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标题: 浑圆功夫的内修真窍作者:黄飞华 [打印本页]

作者: 浑圆生 时间: 2013-9-2 08:22
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作者: 守一 时间: 2013-9-2 09:32
好文章，谢谢分享

作者: 陈木方 时间: 2013-9-2 10:00
谢谢分享，值得收藏。

作者: 陈三原 时间: 2013-9-2 11:53
好文章~！谢谢分享~！

作者: 悠然修身 时间: 2013-10-4 22:01
有点看不懂

作者: 桑山榕水 时间: 2013-10-10 12:54
好文章，谢谢分享。

作者: 五八银棍 时间: 2013-10-10 13:01
这个黄飞华了不起，还看过他的别的文章，非常棒。这位黄师兄要是经常来论坛就好了。

作者: 庄德建 时间: 2014-7-29 14:41

五八银棍发表于 2013-10-10 13:01
这个黄飞华了不起，还看过他的别的文章，非常棒。这位黄师兄要是经常来论坛就好了。

是啊，他的理论著作很多，也很有水平。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:21
比如有师兄说，看不懂。其实是对形和意的统一上，不太理解。
桩功的诸多角归（又撑又抱）都不能理会

这是一篇很好的文章。他详实的说明了桩功的一些要点内容。

松”、“柔”、“整”、“合”、“抱”、“撑”、“裹”、“放”、“含”、“圆”、“虚”

松
首先是精神松。精神放松，身体就相应的松。有人在初期有松懈的情况这个大多数可能都存在。所以谓形意合一。还是说明松而不懈的问题。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:26
放松，首先要从精神上，从理念上，看是否得力有四个字，不管他是哪出来的，都十分合适。叫中正安舒。
精神放松是肢体放松的关键。而松懈则表现为过度求静，这个强加时间上有所表现。由于过份要求时间过长。导至过份求松求静。
所以时间要慢慢的来。有一个问题，十分重要，就是经络打通后再加时间。这何要这样？是因为经络通了，代表着身体产生了松柔的前题。他会因周行不怠而柔挈抟抟。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:33
如经络未通（部分通）以前强行加时间。会造成心痛。头昏元气损伤等病。不能施暴而求。部分经络打通了，产生了周行这时松和紧的概念也明确了许多。松紧的合一。也有了明确的路径。
一开始千万不可以暴练。由其老年人，更要注意，老年人在练功过程中，要悟中庸柔和。虽然这己经是老声长谈。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:35
柔
松，就是柔柔就是松。松柔他是一种韧劲。不能瘫一瘫再合起来，就要受罪。一定要讲科学。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:39
整、就是形，意，合形意合，就是六合为什么叫六合呢。形意合产生若一六合，其实原义是述其内圆外方（六八角浑，无有凹凸。十字球球，力整而意圆。）芗老管他叫，饱食其力。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:41
这个合字，其实就是形意抟。形意抟就是合心意，心意独立，就是独立守神。这是一贯的道理。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:47
部分经络一通。就要把握这种松韧劲不能因为通了，就乌柒吗黑的迷糊过去。这不叫静。因为经络通了以后，自然有一种惚惚感。但要提挈（精神拎起）不能眼一闭到天黑。只有提挈把握的机要。才能得桩功的要点。经络打通了，出现了周行不怠的初期反应，这时要领会提挈把握。松柔从里面产生。整体谓之中挺

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:49
说是中挺，其实是松柔。他的关系，就是无极和太极。是一个浑合态。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:51
是一个发展，互相促进的关系。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:55
形意抟心意合太极象。就是六合八极圆。你的桩功整体上下有一种肌体若一的感觉就是了。所以肌肉若一的份量很重要。这四个字，往往不被重视。又是撑又是抱，又是合又是提。搞的昏天黑地，其实就是肌肉若一。六合代表圆周。六合而八极。就是圆周力整。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 09:59
抱”、“撑”、“裹”、“放”、“含”、“圆”、“虚”

把前面的做到整。肌肉若一了。后面的就全出来了，到整为止。后面就全有了。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:00
这七个字是一个整体矛盾力。是形意合心意抟神守。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:02
圆”、“虚” 就是六合八极。心意抟神守。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:03
用四个字代表，就是肌肉若一。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:03
用八字代表，就是独立守神，肌肉若一。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:04
用道的角度来讲，就是独立守，抱圆守一。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:08
形意合，心意抟。就是独立守神。他本身就是提挈握把。把啥？把周行不怠的机要。（拎起经络打通的松柔，）

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:11
头，虚虚上领，如绳上系。
                                                眼，向前平视，神收内敛。
                                                耳，静听八方，一触即发。
                                                鼻，自然呼吸，气息匀细。
                                                嘴，似张似闭，含放有撑。
                                                肩，肩松肘垂，内撑外裹。
                                                腰，直而不挺，松圆似弓。
                                                胯，既挣又合，如坐弹簧。
                                                腿，挣挟生根，内撑外裹。
                                                膝，前顶上提，挣扣相合。
                                                脚，前三后七，虚实错落。

看看这个，难不难。难。他的整体概念，就是四个字。肌肉若一。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:13
即开又合，即整又分。你给我来来，你也说不清。但你确能做到。这是一个质的反应。他是周易的连山

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:14
桩功，就是稳如泰山（须弥山，不周而周山）

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:16
你讲不清，等你讲的时候你就百角龙，不知道提哪只脚的感觉就是。这种错乱一闪即逝。因为你能做到。回复本来，又提挈如一。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:19
周易，是一个物质的迁迦模式，在内表现为气质周行。在外表现为万物生生。连山。就是若一若一是何态？似山又似水。似红又无色。
并不是要打通大小周天后才开始连山。如是那样，就是本末倒置。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:22
我前脚在门里我后脚在门外。你说我是进来，还是出去？所以到妙处有不可言之妙。并不是不能说，而是讲不清。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:25
五内也是如此。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:33
形法，可以用四个字来做体会概念。叫中正安舒。你如果懈了和紧张了都安舒不了。瘫了更不要说神明。

这种度，就是中庸。中庸二字是老年人很熟的二个字。但是二十岁往下的，就只是听过，不了解真正的含义。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:36
松就是柔。柔就是整。整即合。他是一个矛盾一起的概念。
柔是一种绵绵不绝，用之不尽。似有似无，如若无骨的金刚力。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:39
千万不可以迷信。迷信代表着心智的迷失。唯有冷静。你才可以把握中庸。
现代社会倡中庸。迷信了怎么中庸。中没了，就只剩下庸了。那可真不好说了。每一个人都不容易。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:46
柔盾力，就是十字力。这种力你说他柔，他刚，你说他刚他柔。你刚说他什么也不是，他样样一美观。
所谓，多言害道，就是这个意思，讲不清怎么办？讲多了，反而少了许多。许少了，反而麻烦不少。并不是不可说而是讲不清。

所以那些个原先的盘道古哲们，干脆什么也不留。让你自己从头来，皇帝人人做，宗师人人本。我们都有各自的本能。你要从你的内心寻出一个真我，就是道。

作者: 长命 时间: 2015-6-13 10:48
孟子讲浩然正气。冲塞天地。仁者无敌。他是内功论的一个宗师。他讲的是气质化学的先驱学。

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