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标题: 气之魂,即道之述。 [打印本页]

作者: 长命    时间: 2013-12-4 08:46
标题: 气之魂,即道之述。
气之魂,即道之述。
气者,人体精气物质。
与天地合德。
所以人生于天地间,而无时不受禀于天地。
蜇息法,即是修至无常人吸归精气传。
谓之死而不亡
其实本能,本能若不足信,取仿生龟蛇生存法而己。
一部《老子》即气魄本经。有物浑成,先天地生,恍惚有物象其中。不知谁子,强名道,又名大。形象其中,一而万奥。
诸子百家,论人禀性,说世开物,皆道一之启蒙。
气之魂》即今天文武法华之述真。其要在精,其精于气,故取气之魄以名形
大道者,形于独立,心法守神,抱一而全真,圆周而复复守。
大,即全 全即形名之总。
可以为大者,唯道,唯一。
所以,后世,成物之先皆配以大,而成其名宿。
大,形独立,式抱一  圆周若缺,抱一能全
惚恍归朴浑沌先,周复不改,浑圆无端。
浑圆武学,书名气魄。
慨武学与养生,荣华状述。
无之以气,归之于心,
言之成书矣。




作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:00
传世之国学解述,必从日常生活心法而解,然而,道者,万物之奥。文武其中,文彬而武敛。概成者之风。所以,武学一道,须自己重新参悟。方可于朴素平常之中,得其珠玉。
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:01
一部经典,所以为,取字极其讲究。其意可圆转,方配经传。所以,一经万解,而不出其伦。文武之道,归于圆周,律于一总。
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:05
经者,恒物。   气律,道法。 所以圆转。唯此可以/  ,

当日,武则天留碑于世,概无一字。即其终生参悟经典之故。
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:07
不成其大总,不为经。然而参悟又须个清静之心。方能伦其正。所以经总概无一字以为上。
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:09
慧能不识一字,却能听经悟道。 本性归然。   
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:12
其识不在物,在心。不在字里行间,在气质之传。
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:14
一部恒经,古今能用,即为圆转。何以能古今?   恒守于一。
作者: 长命    时间: 2013-12-4 09:17
慨人之本性,必禀气而成。  古今不出轮转,性格不出气质。所以一得 而万事毕。

抱一,是为天下式,朴素诚归,清静天下正。块以其形立,抱一周全。一以是终。




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