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标题: 如何识别大修行人的真伪 [打印本页]

作者: 陈三原 时间: 2013-12-6 09:55
标题: 如何识别大修行人的真伪

如何识别大修行人的真伪

修道路上磨难多，许多人在练到一定阶段，会出现各种灵异事件，自己也会出现一些神通法力，如果定力不够，很容易着魔。
所以佛道都强调德，强调因果！
强调十善业道，强调戒律！严守身、口、意三方面戒律！
目的是让我们通过日间的不断修炼，形成自然本能的习惯，直到“我心如如不动”，遇到幻境幻觉乃至骗子，不至于被境所转。
强调正念，就不为邪魔所动。
正念，就是没有妄想的觉性，也是【一】，是不二。一切对有形有像的执着，对神通法力的追求，对仙界天堂的向往，都是妄念。起初心中保留一份对解脱的志气，放下对一切的执着，直到最后连解脱之心也放下，没有能解脱之自我，没有可解脱之佛法道法，“乃至无无亦无”，“无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无智亦无得，以无所得故心无挂碍，心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
强调四大皆空，万缘放下，就不会被灵异所迷。
一切贤圣皆因无为法而有差别。
虽然圣贤会化身无数度化人间（有差别），但他们的言行都与天道相合（皆因无为），天道即利益众生之道，无我之道。
太阳从来不会选择对象来照耀，也从来不会吹嘘自己，也不会索取什么，但他无时无刻不在利益一切众生，让一切生命繁衍生息。
所以如果我们看不清一个人是不是大修行人，是不是圣人贤人，我们就看他所作所为，是不是合乎天道，是不是合乎无为之道。
这就是“理事圆融”。
道理说的好，佛法道法懂得再多，事情做的不好，自己的言行不能与佛法道法相应，叫知行不能合一。
知行合一，是圣贤的基础。
虽不是圣贤的判断唯一标准，但是一个基础甄别方法。

作者: 幸运熊 时间: 2013-12-6 13:31
善文，好文，学习受教

作者: 有志者事竟成 时间: 2013-12-6 14:14
本帖最后由陈三原于 2013-12-6 16:19 编辑

太阳从来不会选择对象来照耀，也从来不会吹嘘自己，也不会索取什么，但他无时无刻不在利益一切众生，让一切生命繁衍生息。

道理说的好，佛法道法懂得再多，事情做的不好，自己的言行不能与佛法道法相应，叫知行不能合一。

讲的好！

作者: 浑圆生 时间: 2013-12-7 08:50
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作者: 陈三原 时间: 2013-12-7 10:26

浑圆生发表于 2013-12-7 08:50
真正的大修行人一定是马阴藏象的

呵呵，这个是人家隐私，你不可能知道的。

作者: 我本啸月 时间: 2013-12-7 10:29
“马阴藏象 ” 做何解？
深藏不露？

作者: 陈三原 时间: 2013-12-7 10:37

我本啸月发表于 2013-12-7 10:29
“马阴藏象 ” 做何解？
深藏不露？

道家修炼的一种体征变化而已。不见得每个人都经历。执着于现象是大众的普遍倾向。

作者: 我本啸月 时间: 2013-12-7 11:31
哦，谢谢！也不问了，问了也还是不懂，费神。

作者: 凝神炼精 时间: 2013-12-8 21:11
大修行人一般在道、佛两家。

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