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标题: 经恒 [打印本页]

作者: 长命    时间: 2013-12-16 15:39
标题: 经恒
河北长命(1968492606)  15:05:24
块其形立。块其形,即肌肉如一之整形体。

块以其形立。即是独立守神,肌肉若一。
块,即整。整为一块。

  何以能肌肉若一?   肌肉如一者,必源于骨格内撑。相辅相成,言此及彼。

     
河北长命(1968492606)  15:07:51
列子之道,源于一宗而禀于自知。
河北长命(1968492606)  15:11:23
乘风好游。日行八百。五日而返,功夫之至。

古人即明仿生,知熊经鸟伸可以养生,独立守神又仿马觉。以后谓之铁马。
良马有千里之功。铁马溜。原修此道。
河北长命(1968492606)  15:13:33
马四肢于地。所以天生能圆力脊骨
河北长命(1968492606)  15:14:55
铁马功夫,又乘风之便,可以日八百。不乘则不能。此庄子早己有言在先。
河北长命(1968492606)  15:16:17
独立守神,肌肉若一。之道。肌肉若一,又统原识之经。所以能如马能。
独立守神,肌肉若一之道,肌肉若一,又统原识之经。所以能如马能。

河北长命(1968492606)  15:18:52
古时兴战事,战事出侠客。成武士,分生刺客。所以武功之事,应生于明道以后。
河北长命(1968492606)  15:20:10
古之武者,皆以道一之。所以能至极。是知理至深。而恒守不懈。
河北长命(1968492606)  15:22:56
人之发展,如一浑沌,起初未开,偶开一窍,便似神明,因之全精全神之流皆从于一窍来往,何以不奇
后来两窍,便不如一窍之葆
河北长命(1968492606)  15:24:24
再以后三窍,又不如两窍之聪明至真。
等至七窍开齐,人便有了生死定数。一生沦于忧患而不可开交。
河北长命(1968492606)  15:26:52
如三国之时,许多实胜于孔明之才者,皆早夭。便是精气不能固。
河北长命(1968492606)  15:28:29
浑圆功,为浑沌圆周功夫。浑沌始,浑沌终。又叫一以是终。
总之叫,块以其形立,纷而封之,一以是终。
河北长命(1968492606)  15:29:29
浑沌之数,常人不能解。
浑沌能周圆,所以生变数。窍开无数,而似一窍未开。
河北长命(1968492606)  15:32:19
列子三年不出,诚修此道。
河北长命(1968492606)  15:35:37
独立守神,提挈天地,把握阴阳。即是今天之浑圆功。

独立不改,反复而名新。
周行不怠。次生万宗。
不是神传
是恒经之妙。
河北长命(1968492606)  15:36:44
不是至理,何能如此?


作者: 幸运熊    时间: 2013-12-16 17:47
长命兄博学精研之精神,值得学习!
作者: 长命    时间: 2013-12-17 09:47
幸运熊 发表于 2013-12-16 17:47
长命兄博学精研之精神,值得学习!

志同,所以道合。哈哈。




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