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标题: 同出 [打印本页]

作者: 长命    时间: 2013-12-30 09:25
标题: 同出
本帖最后由 长命 于 2013-12-30 10:22 编辑

红尘师兄一语道破浑圆功之妙。   浑圆功是块然独以其形立。抱阴阳而若一   普通也好,秘要也罢,圆于一块。不修不知,浅修浅知,唯潜修能周知。圆周之内方能悟得窍妙,否则瞎猜不得。
      整体不怠,渐至渗透。窍妙如奇洞异谷,自然汇流不同。不深入如何能得?
      此功一体而漫长,以清静为始,以清静汇(回)流,以清静得一。
      秘传不易得,恒经也不虚,养生而周,周而神静,神静方能湛照。所以抱一,浑圆复守其一。一以是终。如普如素。
      法则环易,层层而出。清静也有二三四五。  清静为天下正。清静至虚。自然独立不改。浑沌而周行不怠方能悟得真回汇。
      至高秘境,也是一静。此清静之中易环无端,难易相渗。不清静不周,不清静不尽。

      无,为天地之先,有,为万物之母,无极而太极,太极两仪,两仪四象。四象八卦。圆周环生,独立不改,周易不怠。
      绝圣去智,希夷封浑,虚极静笃而万法并做。不知常妄做,凶。唯清静神太,方能环易而不怠。清静之中,有,用,照,行。
法则浑同。所以一而二,二而三。  养精,聚气,还神。方能备圆大端。

     浑圆功,不执于一点,一线,一圈。是为无法。无法之法,法环一块。一块为圆,抱圆而静,静而神太。神为一,一而圆。
始时不如,则又,三调视借,放心体用。一概至虚至极。则,恍呀惚呀,其中有象,其中有理。其中在情。其中有道。浑沌而又圆复,周行而又几何。所以叫万法,万象并做。人人一宇,运动几何,然而终能并一。此一即回汇。至虚之极。得之不殆。

     道法自然,而大成无端。无端一以,周环浑沌。   悟净,悟能。而悟空。净始,空极,无象终为大象。大象即万端之源,万能不过本能一人,一人如来,自然为一。

        抱一天下式,清静天下正。道者反之动,弱者道之用,  清静而至柔。体弱而骨柔。是为非常道。此一非彼一,此一是彼一。柔若无骨,精气回神。神回不漏。盾甲金刚。锐而深藏。复于无为,无知。天真至朴。

   
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:28
抱朴怀素,合光同尘。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:31
柔弱为用,熊经鸟伸。五形若一,提挈回神。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:33
回神至圆,骨挈神真。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:34
神真如意。精气生力。意力圆转。大成浑然。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:40
至虚并法,缓慢至柔。至柔,柔善水透。透体神周。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:42
矛盾出超然,大气乘燕然。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:43
神一,肉一,肉一,骨架。是为一块之志。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:44
力,意,拳,医,一以是终。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:47
本帖最后由 长命 于 2013-12-30 10:49 编辑

抱一,为养。养精则锐尖。尖尖成方。方十浑圆。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:48
揣而锐之,不可常葆,无知,无欲。复转周易。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:53
抱一,而浑圆,熊经而圆转。阴阳而开合,开合而飞钳。飞钳盾于神。手脚似转丸。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 10:59
五形俱养神,神养生五气。五气并一块,十面伏若球。行走浑无迹,清静无端倪。微风如细触,顿发如雷打。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:04
如来谓大成,大成及御气。天外天环生。浑圆一块然,进而与天阶。神交呼于气,若死内转息。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:05
至虚万法并,法法数不清。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:05
此生浑若死,死而凤凰生。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:07
生死本一性,极乐苦尽头。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:08
本帖最后由 长命 于 2013-12-30 11:21 编辑

开窍抱浑沌,周复一刚球。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:09
大象法几何,尽律此圆周。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:16
尘光


抱朴怀素,合光同尘。
柔弱为用,熊经鸟伸。五形若一,提挈回神。回神至圆,骨挈神真。
神真如意。精气生力。意力圆转。大成浑然。
至虚并法,缓慢至柔。至柔,柔善水透。透体神周。
矛盾出超然,大气乘燕然。
神一,肉一,肉一,骨架。是为一块之志。力,意,拳,医,一以是终。
抱一,为养。养精则锐尖。尖尖成方。方十浑圆。揣而锐之,不可常葆,无知,无欲。复转周易。
抱一,而浑圆,熊经而圆转。阴阳而开合,开合而飞钳。飞钳盾于神。手脚似转丸。
五形俱养神,神养生五气。五气并一块,十面伏若球。行走浑无迹,清静无端倪。微风如细触,顿发如雷打。
如来谓大成,大成及御气。天外天环生。浑圆一块然,进而与天阶。神交呼于气,若死内转息。
至虚万法并,法法数不清。
此生浑若死,死而凤凰生。生死本一性,极乐苦尽头。
开窍抱浑沌,周复一刚球。大象法几何,尽律此圆周。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 11:20
异名本同出,清静天下正。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:32
常人不知其圆,而易知其始,始一终一。清静可以。所以常法清静。清静而后善。善德而后善大。

所以,专一是为学至要。抱一,是求学之法。独立不改,是为恒渐。

能清静,自然与师同气。而后得其秘。

象寂而内循。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:34
唯与师同气,方能与之同德。与师同德,而能互为感应。感而遂通。此为心传。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:35
能得心传,而后能如来。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:38
他说德性,我说清静。是尊老经。

清静而握固。圆而周复,德名层出。锐而不葆,则一失尽失。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:40
清静是为善全。德也锁性。上德若逝,天网无遗。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:43
绝圣去智,无为,无知。是去封建。而尚自然。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:44
绝圣,而圣真。去智而智慧。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:48
无为终能无不为。知其不可为,而为。就是无为而无不为。
孔子知之,所以能圣,是为绝学。绝学四化,所以无忧。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:50
心斋,即无知。无为,绝圣去智。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:52
无法而后能容法方。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:53
无形,归心而后能知提挈之久业。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:56
世上一切法,若非其人,终是枷锁一支。所以老子不抱有 而抱静。是为去封建,尚民主,倡共和,团结圆。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 12:59
能朴素自然可爱。可爱而能得真传。
作者: 长命    时间: 2013-12-30 13:00
道之守,即周易之端。前后,大小,长短,变化可极。所以清静不可不抱。




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