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标题: 开窍 [打印本页]

作者: 长命 时间: 2014-1-3 10:09
标题: 开窍
本帖最后由长命于 2014-1-3 11:07 编辑

   浑沌原是无缺。然而要开窍方可呈象。寓言浑沌七窍便死，即是人类七窍之利害。人之初如浑沌未开，柔若无骨，百脉周行。
内功善守。守为其固。内固外圆。圆而几何数尽。内功便是守固这浑圆之周。封七窍，却情欲。罢力气。堕肢体。知白守黑。若一于骨。进而有松而不懈，紧而不僵。无力而存真。柔弱而脉和。纷而封之，是为固守，又非封建。此之非常，尚待共识。

   纷封归谷，绝圣去智。其要在盛神。在开窍。窍要在不漏。故而未养先封。块然独以其形立，天地一怀，阴阳一把，是为天人合一，合一归精气，精气传精神，精神之传，复于浑沌之周。能周能圆是为运开之机。动开于浑，是为要术。
   人人不同，不同于窍开，概人有气数，气数生慧数。天道尚不完全。何况人道？所以一人不论如天资，皆不能尽运而周圆。
   人之初原有七窍，暂且封了，以周济其它之运动。待得其开，又复封之，一以是终。人无窍不活，人多窍必死。所以归谷一静。清静浑浑，浑浑明生。明生不怠。退进其轮。开合之间，输之出入。是为建德。德浑于天，开而合德，所以建德若偷。

若偷非偷，原是天道，天若不给，必以雨风。人当知足，知足而后不足，不足而运开。开合转丸。合情合理。开窍之要，莫过开心。开心之要，尽却而存神。精神之有，无有留住。是为厚德而载物。

   心眼即明，精神得传，窍要其显，几何与君。人人不同所得德证，窍本秘密。德复内周。几何内象，环环团圆。我与人合，人与天一。一得而不改，独立而不离。
   人生有限。慧智不足，所以修道清净，大多归于山林。所归为出，其出若入。当有分明。否则数死。

作者: 长命 时间: 2014-1-3 11:16
有人得窍于头，有人得窍于喉，有人得窍于腰。有人得窍于骨。周身为器，处处为一。开而合德，圆而浑寂。
得一而能一块。则为至极。

作者: 长命 时间: 2014-1-3 11:19
得一而能神奇。则为脱俗。合而能开。开而合德。无有开合之运，则无变化之机。所以英雄出处不好，龙凤生于尘泥。

作者: 长命 时间: 2014-1-3 11:21
朴素原是正经，花花世界原是其生。如何能不抱？

作者: 长命 时间: 2014-1-3 11:37
归谷说话之道，和于不多，尽于数穷。所以周全即是终。

幸而时间无尽，天道无穷。所以，说话之道也不穷。哈哈。

作者: 长命 时间: 2014-1-3 11:38
元旦快乐。

作者: 徽州居士 时间: 2014-1-5 09:25
唉，师兄是开窍了，我却越看越糊涂了。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:23
纷封归谷，就是心斋。心定而万物归。视而不见，听而不闻。不做而做，外封而周。归谷是为归一。归内归全，归真。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:24
如不能知此，再明了，也是如看女人，其象好，其材美。就是聚不到她。苦死人了。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:26
白话文，是为今天白话。可要述一事，如不能深深相应，也不能相知。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:28
如一科理，概为英文。一通洋货。就算再明了，也是不相呼应。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:29
化了中文，明白了吧。还是不懂。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:30
没在里面生活过。没有与外国人老乡之情。就会解着难受。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:31
总不如在自家这一亩三分地儿自在。

作者: 长命 时间: 2014-1-5 10:31
他们再难解，我就是不明白。

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