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标题: 人的能量来自哪里？ [打印本页]
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-13 16:58
标题: 人的能量来自哪里？
本帖最后由 圆融自由 于 2014-5-13 17:39 编辑

人的能量来自：食物和道德能量。

人们每天都在循环往复地，以饮食、起居的方式吮吸能量，而对道德能量人们却熟视无睹。用食物补充能量好理解，但是，你说睡觉就是人们吮吸道德能量，谁相信你？！

睡觉就是后天意识心休息，即人心歇，道自现。人能量充足的表现是：神清气爽，大脑清醒，身体有力。每当我们晚上睡觉好，没有恶梦，就神清气爽、大脑清醒、身体有力，感觉非常好！反之，如果晚上睡觉恶梦连连，白天的你，就有气无力昏昏噩噩。

为什么?因为人心死，道心活。恶梦就是后天意识心活动的表现，只要后天意识心一动，就消耗能量，后天意识心一歇，道德能量就来给你补充，不用你想，不用你做，一切都自然而然地发生，一切都是全自动的。

道理就是这么简单，简单到你不敢相信。正是因为你不相信，你的后天意识心，就想这想那，象一匹脱缰的野马，你能拴住它吗？肯定不能，进而不断地消耗你的能量。

站桩、修道是改变人们吮吸能量的方式，从此，以道德能量为主饮食为辅。人正是因为有能量才能活，能量充足才能活得舒服，活得精彩，生命能量好比汽车的汽油，没有汽油，再好的汽车也没用。

人正确的活法，理想的活着，自由地活着，所有的关键就是入道，从此生命所需能量取之不尽用之不竭。







作者: 我本啸月    时间: 2014-5-13 17:09
嗯，人心正，睡安稳！
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-13 17:42
我本啸月 发表于 2014-5-13 17:09
嗯，人心正，睡安稳！

站桩、修道就是让道德能量，自动地回归人们的肉体。
作者: 静圆    时间: 2014-5-13 18:14
圆融自由 发表于 2014-5-13 17:42
站桩、修道就是让道德能量，自动地回归人们的肉体。

“睡觉就是后天意识心休息，即人心歇，道自现。”
作者: 静圆    时间: 2014-5-13 18:15
圆融自由 发表于 2014-5-13 17:42
站桩、修道就是让道德能量，自动地回归人们的肉体。

“睡觉就是后天意识心休息，即人心歇，道自现。”
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-13 20:44
修道就是修心，修去有为的后天意识心，让人心退藏，天心照耀。
作者: 浑圆修真    时间: 2014-5-14 09:21
人的能量来自：食物和道德能量。
  
末学愚昧，既然如此，则吃些高能食物，加上高质量睡眠，就能获得超级能量，那么我们还站什么养生桩呢？
道不会自我显现，也许大家对道的理解各有不同。但末学以为，有巨大成就和贡献的人，他们的道都是成功的，如芗老，霍元甲、李小龙，他们的道植根于人间，对后世影响极大，虽然人生短暂，但其精神不死！
以老师为首的山庄人，几乎竭尽所能推广浑圆功，慈悲为怀造福黎民，这种意识是不能歇的，一歇就离道了！所以徐师兄的道就是管理好山庄，亏本也要把山庄办好。这才是道，才是德！我们这些学员心系山庄，是因为山庄的道德能量，可这种能量不是睡出来的。
所以我以为，浑圆人要修道，只要搞好两个主要方面就可以：
第一，严格按老师的指教练好功，做好本职工作，做好人
第二，尽力推广浑圆功，造福世人
作者: 浑圆修真    时间: 2014-5-14 09:22
人的能量来自：食物和道德能量。
  
末学愚昧，既然如此，则吃些高能食物，加上高质量睡眠，就能获得超级能量，那么我们还站什么养生桩呢？
道不会自我显现，也许大家对道的理解各有不同。但末学以为，有巨大成就和贡献的人，他们的道都是成功的，如芗老，霍元甲、李小龙，他们的道植根于人间，对后世影响极大，虽然人生短暂，但其精神不死！
以老师为首的山庄人，几乎竭尽所能推广浑圆功，慈悲为怀造福黎民，这种意识是不能歇的，一歇就离道了！所以徐师兄的道就是管理好山庄，亏本也要把山庄办好。这才是道，才是德！我们这些学员心系山庄，是因为山庄的道德能量，可这种能量不是睡出来的。
所以我以为，浑圆人要修道，只要搞好两个主要方面就可以：
第一，严格按老师的指教练好功，做好本职工作，做好人
第二，尽力推广浑圆功，造福世人
我说的都是不入流的俗语，欢迎批评
作者: 满山红叶时    时间: 2014-5-14 11:08
人心歇，道自现。说的对极了，其实修炼就是修心。
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-14 12:22
浑圆修真 发表于 2014-5-14 09:22
人的能量来自：食物和道德能量。
  
末学愚昧，既然如此，则吃些高能食物，加上高质量睡眠，就能获得超级 ...

好多人不明白，为什么要站桩？包括我自己也是最近才明白。习惯上人们只想到吃，结果吃出多少病！

站桩、修道就是让道德能量源源不断地补充到人们的肉体，能量足，身体安康。辟谷就是道德能量最好的例证，辟谷打破人们的习惯思维，不吃饭，也能生存！辟谷一个月，已经不是什么新鲜的事。
作者: 五八银棍    时间: 2014-5-14 14:27
本帖最后由 五八银棍 于 2014-5-14 15:09 编辑

如果楼主讲的如果只限于日常生活方面，还有些道理（也有值得商榷的地方），但浑圆自由兄后面又谈到了站桩。如果从修炼上讲，我以为道德是属于性的范畴。只讲道德那是在学雷锋，不是浑圆功讲的性命双修。楼主说：“站桩、修道就是让道德能量，自动地回归人们的肉体”，此过于强调道德能量的作用了，这就没有弄清性与命的关系，。
老师的观点是：性命双修，修性是为修命服务的；两者互相影响螺旋形上升，特别是修炼者到了一定的层次时，修性尤为重要。
至于能量从何而来，老师也有明确的答复：“高级武功实在时间上在温度上出功夫，时间是温度的保证。意识既是能量！意在体内，温度升高。意在体外，温度下降。。。”（浑圆武学P125）。
作者: 周龙    时间: 2014-5-14 15:50
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 医道    时间: 2014-5-14 19:43
同意楼主的观点。

我们中国人说道德能量，国外称宇宙能量，其实说的是一个东西。

看一下这个视频吧。《灵性的实相》

http://v.youku.com/v_show/id_XMzA5MzQzMjIw.html
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-15 07:15
本帖最后由 圆融自由 于 2014-5-15 07:25 编辑
医道 发表于 2014-5-14 19:43
同意楼主的观点。

我们中国人说道德能量，国外称宇宙能量，其实说的是一个东西。

谢谢你提供。这个视频解说得更生动、更直接、更容易让人们理解。
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-15 10:08
五八银棍 发表于 2014-5-14 14:27
如果楼主讲的如果只限于日常生活方面，还有些道理（也有值得商榷的地方），但浑圆自由兄后面又谈到了站桩。 ...

任何东西体悟到了，才是自己的，体悟：不经意间，豁然开朗。王老师说的还是王老师的，只有自己突然明白，能说出想说出时，才是自己的。
作者: 浑圆修真    时间: 2014-5-15 15:48
本来不想再说的。
楼主的说法有一半正确，无意识练功实际是养，以养代练，不练自练，但这只适宜于三通后尤其是通得较好的修炼者，不具有普遍意义，可能会误导初学者，有必要说明一下。
至于初学者，还是要按要求使用心法的，不过比较淡而已。去年国庆节我到山庄听老师的课，老师有关于心法的板书，我用手机拍了照的。老师说的守静还有守虚，是指至少三通之后，才可以丢弃心法甚至形法，进行无意识站桩（包括坐卧），当时老师还说在躺椅上练功非常好。末学的理解，守静是无意识的，是温养，这是中级阶段；守虚是天人一体，无我无外，天地是我，我即天地，这是采气升华的高级阶段。
作者: 浑圆修真    时间: 2014-5-15 15:51
这都是自然而然的，不可强求！到什么阶段就按什么阶段的要求来练。
作者: 浑圆修真    时间: 2014-5-15 15:54
另外建议去林星老师的博客看看，有一篇关于养神与炼神的文章。
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-15 17:51
浑圆修真 发表于 2014-5-15 15:48
本来不想再说的。
楼主的说法有一半正确，无意识练功实际是养，以养代练，不练自练，但这只适宜于三通后尤 ...

对于我们站桩者而言，心法其实很简单，简单到你不敢相信！就是“虚、空、无”。没有那么多的，你要这样，你要那样，不能这样……。你的主观越努力，就越累越枉然！好不容易练到一定的程度，停止不前了，如是子唐广富的功力，应该还是了得吧，他到了那个程度再也无法前进，进而迷茫，误入歧途！可惜啊！

浑圆功出现周永发这样的成功者，凤毛麟角！所以我一而再再而三地说周永发，应该引起浑圆学子们的高度重视，仔细找找他成功的原因！这也浑圆桩最先进最伟大的地方，它能够让你结丹，其它的功法好像没有出现过！我跟58棍子说过，他说没兴趣。第二个与你说，请你有机会研究研究周永发，他为什么能结丹？与浑圆学子们共享。
作者: 弱不禁风    时间: 2014-5-16 12:16
我在想“虚、空、无”同身体与思想的净化关系如何?从周发穿着的衣服为什么穿那永么久,没有异味.结丹同净化关系如何?净化的层次有多深才会结丹?如说结丹是能量核,那么就离不开一个"静"字.是不是说能量就来自"静"呢?
作者: 圆融自由    时间: 2014-5-23 17:51
站桩、修道的整个过程就是明理的过程！你明了多少就得多少，得什么？就是得道德能量。站桩、修道与个人的主观努力没有任何关系，相反主观越努力，你越站不住越站不下去，你离道越远！
作者: 满山红叶时    时间: 2014-5-26 06:48
重读这篇文章，觉得又有了更深一层的认识 。人的能量来处哪里？言语不多，句句说在点子上。
作者: 无畏    时间: 2014-5-26 14:07
      道者反之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。有无相生，难易相成。有意、无意两者不可偏废。如何把握有与无。这就是问题的关键。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。“如何把二合为一”，即修道。是真正的大学问。
作者: 圆融自由    时间: 2014-6-5 08:07
从黄河的源头到终点大海，给你两样工具：舟和千里马，你选择哪样？选择舟，它一刻也不停息地奔向大海，它的动力来自无限的自然力。而千里马虽好，但畜力是有限的。只要你明了用“虚、空、无”来站桩修道之理，你就用上了大自然永恒的道德能量，让你越站越松，越站越舒服，越站越想站。

在人身体上，什么一刻也不能停息？血液流动、脉博跳动、呼吸。在站桩中，我们能够捕捉的，象人坐在小船上似的又是什么？让我们的后天意识心象仆人一样地跟着它，永远地走在它的后面，这样能训服后天意识心，直至意识歇。
作者: 无畏    时间: 2014-6-5 08:39
    不听之以耳，听之以气；不听之以气，听之以息；不听之以息，听之以心；不听之以心，听之以神。即守神是也。怎么守神？静中显天机、静观万物皆自得。
作者: 一心不乱    时间: 2014-6-5 08:46
说的都好。学习了。
作者: 圆融自由    时间: 2014-6-5 10:42
无畏 发表于 2014-6-5 08:39
不听之以耳，听之以气；不听之以气，听之以息；不听之以息，听之以心；不听之以心，听之以神。即守神是 ...

作者: 哈哈    时间: 2015-6-2 13:25
本心 自性
作者: 圆融自由    时间: 2015-6-3 09:08
哈哈 发表于 2015-6-2 13:25
本心 自性

谢谢来访
作者: 圆融自由    时间: 2015-6-3 09:09
谢谢来访
作者: 长命    时间: 2015-6-3 09:36
能量。

作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-3 21:59
以气领形，以气换意，气行意行，气到意到，意到力到，故气着意也。
桩态中，身体内外真气像雨像雾又像风，有时亦如光如电，密密麻麻星星点点，体内气血周流，毛孔俱开，能量如丝如片进出身体，吐故纳新，推陈出新，行气化气，升华运转，最终聚于体内，成为高级能量。
静，虚，是指关照体内恒定的光照反应，形销而意存，一点灵光而已。
什么道德能量啊?不好好站桩养生，不专心习练高级武功，哪里有什么能量呢？可笑！道德能量？修德是起码的！


作者: 圆融自由    时间: 2015-6-4 08:59
浑圆修真 发表于 2015-6-3 21:59
以气领形，以气换意，气行意行，气到意到，意到力到，故气着意也。
桩态中，身体内外真气像雨像雾又像风， ...

等你走了弯路后自然就会明白，王老师这么高的智慧，还会受吕骗子的骗呢。道德能量是个名词，其中含义与各个的理解千差万别，真正的答案只有自己寻找。
作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-4 09:08
师兄，练功就是练功，不要云山雾罩玩虚的，我不反对道德能量，但不能过分夸大，影响练功。
功力才是能量的体现。现在谈修道，都是扯淡，因为相差太远，毫无根基，没有身体基础。
作者: 万法归宗    时间: 2015-6-4 11:02
浑圆修真 发表于 2015-6-4 09:08
师兄，练功就是练功，不要云山雾罩玩虚的，我不反对道德能量，但不能过分夸大，影响练功。
功力才是能量的 ...

有道理！赞一个！
作者: 我本啸月    时间: 2015-6-4 11:12
这么热闹啊！各位闭关的老大都出来了？
作者: 浑圆志道    时间: 2015-6-4 11:54
圆融自由 发表于 2014-6-5 08:07
从黄河的源头到终点大海，给你两样工具：舟和千里马，你选择哪样？选择舟，它一刻也不停息地奔向大海，它的 ...

                   示徒偈
                                一龟山正原
        沧海几度变桑田，
        唯有虚空独湛然。
        已到岸人休恋筏，
        未曾度者要须船。

   老师的意念“麻、热、胀“，“五内心法“是我们证得无生法海，到达智慧彼岸的“诺亚方舟“。
作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-4 12:25
我不来，因为无所得，你们原来闭关啊，恳请分享，弘扬正法。
作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-4 12:27
浑圆志道 发表于 2015-6-4 11:54
示徒偈
                                一龟山正原
        沧海几度变桑田，

说得妙极，但是仅仅理解为站桩，那未免太狭隘了，动功的养气行气心法也在其中呢。
作者: 浑圆志道    时间: 2015-6-4 12:41
浑圆修真 发表于 2015-6-4 12:27
说得妙极，但是仅仅理解为站桩，那未免太狭隘了，动功的养气行气心法也在其中呢。

对，动静兼顾，性命双修。
作者: 问鼎    时间: 2015-6-4 12:48
浑圆修真 发表于 2015-6-4 09:08
师兄，练功就是练功，不要云山雾罩玩虚的，我不反对道德能量，但不能过分夸大，影响练功。
功力才是能量的 ...

说的好，能量来源于气的质变，气质，素质，品质，就是道德能量的体现，修德就是气质的变化，但做好事跟聚体内的能量扯不上关系，就象宣传儒家思想的人，有一副好心肠，往往身体素质跟不上，就是这个道理。道就是规律。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 13:54
道德观，来源于对人性的总结与发展。这种过程，本身就是  觉修。  
说能量，就是道德。 是因为修之于心。真之以形。  修之于心，心明气朗。形圆。

道德观，是修炼形的代名词。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:02
道德 本来就是人们对和谐的修悟过程。 他由和内生发。和内而合外。就是浑圆。

道德 就是能量。这没有错  其它他的本质，是炼形化意。炼意化神。形神一俱。无形慧至。

道德 的约义，本身是由开心而始的。

道德是能量。但修炼是本质。人的一生 其实就是一种  觉的  过程。  到老了会明白很多事，但却又动弹不得。

修真，就是人生对生命真义的悟真。

懂得道德 是能量 这是对的。但是要了解炼形是其中枢。没有形化，就没有质变。

在古代有这样的诗，一不坐禅，二不修。他未必不修。也未必不禅。他是对禅与修的解脱才能这样。
假使他不能了悟形意合一的重要性。 这一不禅来二不修，就会变得很不实际。这样的人也不会名在千古。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:06
当你在生活中懂得自然的重要性。其实也是身在社会中的一个人，对吧。在大气形罩之下。在万事的纠修之中。 在事业的完成过程中。
这都得讲究一些方法。才能生活的好。这本身上就是  形意 六合的过程。

只不过，形意六合 是生活。拳法，喻意生活万招式。而形意合一的意圆神周。是真人修真的 形俱。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:10
周礼  就是象是太极 形意，六合，到意拳的过程。他是即复杂，但又必须得精要的过程。到意拳  本身就是一个周礼的应用自然的发展。

千式万式。不能化之于身。上不了身。再多的礼 礼多了反而会弄得人不象人鬼不像鬼。  在生活中变的底声下气，不敢喘大气。这就是式子太多了，要注意的太多，太多。功夫上不了身，就只能形式化。变得累形损心。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:13
形意合一，到最后，就是桩。庄周，列烈，就是马珏。形树意庄。列马烈士。壶丘宁国。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:15
形意太极。就是生活中的周礼。六合就是周十。内三外三。形成六面。就是意拳。他是拳桩的核心。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:16
道德，就是太极，形意 六合，心意，圆周（浑圆）的中枢。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:17
浑圆二字，又化成八极，八卦。六十四化。就是球。   这是圆周庄周的桩义约。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:19
拳仲 在三体 混元。无极   桩（庄周。形树，列马。宁囤（迦远））
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:20
三体式，就是弓发的义约。混元，就是圆周的归属。所以后来， 三归其一。生发出了意拳。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:22
意拳，本身是心意和精神的属式。  浑圆   就是，独立守神的代名。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:24
道德，是其道其得。一得其象，象德列囤  马烈而宁囤。就是壶丘生。子林义。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:25
周恩  格思  即列而宁囤。马而克思  即迦远而囤国。
作者: 长命    时间: 2015-6-4 14:28
道德  拳义。世界观   能通化。

世界  是中华之布。世界上许多文明之源  根本与中华 布施同根。  中华又能独立而不同。不同而周  就是中华人民共和国
作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-4 20:32
师兄的才华不错，悟得很深，不知道练得怎么样，是捂得还是证得。
不过，我不喜欢纯理论家的，希望有缘见面。
作者: 圆融自由    时间: 2015-6-6 09:35
浑圆修真 发表于 2015-6-4 20:32
师兄的才华不错，悟得很深，不知道练得怎么样，是捂得还是证得。
不过，我不喜欢纯理论家的，希望有缘见面 ...

行成于思。

自从吕骗子事件后，我和你坚信的指导思想不相同了。你仍然用王老师的思想在指导自己，无可厚非，没有对与错。因为在王老师的指导下产生的成就，优于许多许多人，特别是在武功和健康上取得的成就。

在王老师受吕骗子蒙骗后，对我产生的震动太大了。所以我在反思，为什么如是子、春游子等人的功夫都这么高了，还能受一个没有功夫的吕骗子左右，甚至死心踏地！这就是思想的作用。比如传销，先帮你洗脑，然后，你心甘诚愿地把钱交给骗子。在这个意义上说，宣传与洗脑只是隔了一层窗户纸。你应该理解为什么党这么重视思想政治工作吧？


作者: 长命    时间: 2015-6-6 11:16
圆融自由 发表于 2015-6-6 09:35
行成于思。

自从吕骗子事件后，我和你坚信的指导思想不相同了。你仍然用王老师的思想在指导自己，无可 ...

圆融自由 师兄说的是。

每一个人只要认真来做，都可以有良好的见解。在这里面也并不是所有的人都是高手。
象自由师兄一样。只是听听，看看就好。
      
我们每练功者，都可以写出自身不同的心理路程。而且有些是十分动人和感人的。

作者: 长命    时间: 2015-6-6 11:21
   修习者一般都是因为某种原因才来修习。  所以各种各样的事情都存在。比如有些人真的是心理并不怎么好。但如果不是想改良这样的不良，他也不会来修。  学文化的生活一样。我们之所以热爱的喜欢生活，练功。作事，本身就是有一种想进步的过程。
      
     对于能感动心灵的东西，除了要说声谢谢。没有必要急着接近他。因为他也是不足的。
教训让我们冷漠，甚至无情。  但教训己经发生。就要注意。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 11:26
我不得不提一句。德行修的在正。可是最后还是发生了争斗。就是因为我们生命的个体有着与众不同的先天本能。这种不同造成我们不自觉的无视他人的存在。
    德行修好了。就意味着大不好。这是因为修好了，成了角儿，反而会无视一切。天下美之为美，是极恶。就是这个道理。发展的道路上总是不平的。

   
作者: 长命    时间: 2015-6-6 11:32
倡导和平相处，就不能搞个人崇拜。这是个千古的教训。我们每一个只有认真，都可以有不凡的表现。
比如我们的练功感受。
这么长时间以来，似乎说真话的人并不多。 所谓的练功感受。在论坛里很少，很少。 是怕揭老底吗。不是的。因为古说过，说话多了不好。何况是剖白。  是的，是这样的。我们每一个人都是不足的个体。你不能把一个你心目中有好感的人视作一个绝对完美的。比如你去见一个有感的人。第一，他并不是你想象的那样高大，也并不是你想象的那样“权势（一定意义的明朗形象）
作者: 长命    时间: 2015-6-6 11:47
    时下骗子很多很多。  我要说一个让大家都不痛快的事实。
那就是我们每一个人都可能会变成骗子。因为我们都是不足的。你想一下，那些个大骗子能走上神坛。上达高位。这得须要多大的能量，
你不能无视他个人是有一定能量的。而且这种人的能量也是非凡的。只不过，骗子使终是骗子。他们的心理也不会好受许多。
   在一定意义上，我们都是不足的个体。他有这方面的才能未必门门清。所以一定不要瞎崇拜。
  有一句更让大家不痛快的事，那就是有德没才，有才没德。这个是个很让人不痛快的事。
一个能有非凡表现的人，他也是不足的。这是不能否认的。而且绝对不能否认。每个人的才能是一定的。但不足也是一定的。这两个是同时存在的。
      德才能统一 这样的人叫圣人。可是你看看今天。上上下下，身在高位，个个荣光几十年。最后却查出了问题。一下子打回了原形。
所以德才能统一 很难。  我们一般的人，只要极力的做到绝不害人。绝不轻易犯法。这就己经很不错了。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 11:50
  
身在高位并不意味着绝的完美 。相反有些问题会变得很突出。人又是不能完美的个体。问题小了可以，问题大了，就把命丢了。
很高兴 我们都是一般人。但一般人毛病也是很多的。哈哈。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:00
      我们各自安好。因为虽然我们有些不凡的表现。但并完美。我们即要和平相处，又要保持一定的距离。这是一个自然的现象。
当然也是我个人的自私。因为大家须在一起。所以我的不足又出现了。自私。我极力的保持孤独。这样的人有什么值得一提的呢。是吧。哈哈。

   但是我又极力不喜欢那种高绝之士隐而不出。因为这样的人都隐了，就意意味着一种不足。我们都象他们一样，把自己那点东西藏的很深。
那我们这些后学者，在定一程度上会变得很无助。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:05
所以有些感受，就说出来，因为他是在特定的地方，所以你不要以为这是在乱说。如果把一个不能相应的话题放到一个不相应的场合去说。这样的人就算再正常，他越正常就越病得不轻。

    在我们的感受篇里面，突然会有一个人变的很受人注意，是因为这个人敢于用心倾述。我们不希望这样的只有一两个。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:07
每一个人都是天下第一。因为你是与众不同的个体存在。但无视他人的存在，又是个十分不足的天性。这个第一和不足放一起，就是一般的人。只要我们用心。真诚的说话。就会多一些正大。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:18
无视他人的存在。就是产生斗争的本质。用心的表现是对应自身。而伤害他人来达成目的。这是争字的不足。
如果我们每一个都能把感受写出来，列列成行。相融相递。这是个什么样的景象？

   当然，这样的事并不值得倡行。因为一个网站如果运载的东西太多。也是要崩掉溃的。每个一个都懂得珍惜环境。其实他也表现在这里。
时间长了难免会有一些不良的语言和行为出现。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:20
这里须要文，也须要武。一个也不能少。因为少了。就意味着不足。文不能摭   武也不能摭。但把他们放在一起。就是一把利剑。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:25
当年的那些拳家们，练好了才敢走出去。他们是去学习，但同时那是一种融合的过程。不是丢了这个去摘那一个。但是事实是我们真像猴子
在现实中我们一般的人，都这样。当年的一些好手，都是先把这对手打败。然后再向他学。这是立本。但又不能无视。一定要学其优。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:29
打不过，也要学，最好是打败。这是个很傲气的话题。但也只有这样你才能中立。虽然事实上我们都不可能做到中立。

但现实是，你把对手打败了，你就会扬长而去。这样的人，永远也不会千古。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:31
所以有一些非凡表的人，并不意味着比你强了。应心的地方多学习一下。注意删其不足。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:33
长命 发表于 2015-6-6 12:31
所以有一些非凡表的人，并不意味着比你强了。应心的地方多学习一下。注意删其不足。

所以有一些非凡表现的人，并不意味着比你强了。应心的地方多学习一下。注意删其不足。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:35
长命 发表于 2015-6-6 12:18
无视他人的存在。就是产生斗争的本质。用心的表现是对应自身。而伤害他人来达成目的。这是争字的不足。
如 ...

无视他人的存在。就是产生斗争的本质。用心的表现是对应自身。而伤害他人来达成目的。这是争字的不足。
如果我们每一个都能把感受写出来，列列成行。相融相递。这是个什么样的景象？

   当然，这样的事并不值得倡行。因为一个网站如果运载的东西太多。也是要崩溃的。每个一个都懂得珍惜环境。其实他也表现在这里。
时间长了难免会有一些不良的语言和行为出现。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:43
长命 发表于 2015-6-6 12:00
我们各自安好。因为虽然我们有些不凡的表现。但并完美。我们即要和平相处，又要保持一定的距离。这是 ...

我们各自安好。因为虽然我们有些不凡的表现。但并不完美。我们即要和平相处，又要保持一定的距离。这是一个自然的现象。
当然也是我个人的自私。因为大家须要在一起。所以我的不足又出现了。自私。我极力的保持孤独。这样的人有什么值得一提的呢。是吧。哈哈。

   但是我又极力不喜欢那种高绝之士隐而不出。因为这样的人都隐了，就意意味着一种不足。我们都象他们一样，把自己那点东西藏的很深。
那我们这些后学者，在定一程度上会变得很无助。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:45
   有时候孤独并不是一件坏事，你看我孤独了吗。没有。你看到多么的活跃。你就不能说我是孤独的。每件事都有其利一面。
我的话表现的很多。你觉得我孤独吗，并不是。我敢说话。就意味着我并不孤独。
   而不说话的人。是因为他们有他们的不孤独。
   
如果每一个人用心多做一些有益的事，而不是互相伤害。那么有利的是我们的团结，更有利于一个国家的和平。是吧。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:54
我嘴皮子和打字的功夫突出些，所以有好的见议 和真诚的见解。也不会藏着。
有一段时间我也想，要是把话说没了怎么办？    后来我想通了。说不完的。

比如站桩。就一颗树。但这一颗树有那么多枝叶你数他都数不过来，更不要说他身上有几条纹了。再说，一个境界的深入，就是一层天。
能表在外面的再高深也只能是一种初入。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 12:58
人的能量，是身心的结合的结果。身心合一，表现在个个方面。

我们的生活 就象以前的多种拳术。千招万式。这个你又不能否定。生活本身也是在练功。千招万式学会了，你还的会用。生活的好，也不是那么容易的。只要理解了，就是相通的。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:02
我们的生活处处都要一种式约。走在马路上，你列行不庄，你就不能周转。，就麻烦了。哈哈。
练功的式约。本身就是形意合一的最一式。
真正的练功。他的式都很简。问题不式千招万式上，而在于身心的合一。力意的统化。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:03
能量，在于自身而言，就是四个字，身心合一。由此而产生神圆
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:06
就拿最简单的事来讲，工作，你一边说话一边做事，这虽然在一定程度上代表假借行为，但这个也是要度的。

一边说话一边作事，不否定他是假借。练功还有的听音乐呢。但这个一定要有度。
所以的东西来设定的结果，就是至使你身心合一。  
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:08
一边工作一边闹玩，今天没事，明天也没事。后天可能手就会突然一下跑到机器里面去。
工作跟听音乐的假借不矛盾。有的人一边唱着歌 一工作，但那个也是一种度   过了头就出事。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:09
身心合一，是成功的关键。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:11
一个真正的武者，所练的都很简单。也并是一天要走一千多招，而一两个式子一千万遍。
动静要结合。 一个桩外面是不动的。但他有微动蛹动。各种动。动静结合是很科学。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:13
站桩的感触，是在一步步的收紧。但又一步步的容化。光收紧没有容化。连五分钟都站不下来。
而一个能很长时间都站在那里的人。他就象一匹马。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:14
这种态就是  块然形立   
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:17
收紧 是筋肉提挈的自然反应。提挈天地，把握阴阳。就是庄周列      而容化，就他的结果。留下的就是马蹄。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:19
禅 不是站了很长时间，而是质量的保证。他才叫禅。禅茶一味，时间也不长。但可以品味俱全。这就是质量。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:23
一说禅就是不动，而且得好几天。这都是错的。禅代表的是品。 是一种运动。他的主体关健是静。
你生活不也得须静啊。你一不冷静，就会错事。
站桩也是这样，一不冷静，就较劲儿。跟自己过不去。本来可以站1小时，结果五分钟不到就收了。还落下病根。心思乱的不行。

这跟生活没两样。有人在生活中不痛快。后来得了一种怪病，你就说他是走火了吗？不是的，都是不冷静。一静下来就好很多。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:24
己经形成的病  就要治。并不冷静一下就可以的。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:26
就人的能量从哪里来。这个话题，我可真是象老婆婆纺线一样，很长了。但很乱。最有用的一点，其实也就是四个字。身心合一。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:26
长命 发表于 2015-6-6 13:24
己经形成的病  就要治。并不冷静一下就可以的。

己经形成的病  就要治。并不是冷静一下就可以的。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 13:32
禅能很久的，代表着身体的质运达到了周行。他才这会这个样子。生活就是禅。禅就是生活。
我们有很多都渴望不动而能天长地久。这个是不现实的。运动是永恒的。

何况社会须要我们  家须要我们。国家也同样须要我们的存在。
动静不离，动中有静。就是一个健康的式约。这个世界只要有人。就有世界。
如果人都没有活气儿了。那这个世界就没意义了。  我们都渴望自己一动不动，就算一万年，跟一天有什么区别呢，
到头来应面的问题一样也不会少。只不过会因为问题没有解除而越积越多而己。
作者: 长命    时间: 2015-6-6 14:49
长命 发表于 2015-6-6 13:11
一个真正的武者，所练的都很简单。也并是一天要走一千多招，而一两个式子一千万遍。
动静要结合。 一个桩外 ...

一个真正的武者，所练的都很简单。也并是一天要走一千多招，而一两个式子一千万遍。
动静要结合。 一个桩外面是不动的。但他有微动蛹动。各种动。动静结合是科学。
作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-8 22:07
建议长命师兄发言时不要爬那么多楼，看得眼花，最好写在一个栏里面，看起来舒服。
作者: 浑圆球    时间: 2015-6-8 22:28
浑圆修真 发表于 2015-6-8 22:07
建议长命师兄发言时不要爬那么多楼，看得眼花，最好写在一个栏里面，看起来舒服。

        人的能量来自于阴德,一个人能常在无人看ﹳ见的地方做善事.他的能量如有源之水不会枯竭.
作者: 浑圆球    时间: 2015-6-8 22:46
浑圆球 发表于 2015-6-8 22:28
人的能量来自于阴德,一个人能常在无人看ﹳ见的地方做善事.他的能量如有源之水不会枯竭.

        聪明乃是阴骘助,
        阴骘引入聪明路.
       不信阴骘使聪明,
       聪明反被聪明误.
作者: 浑圆球    时间: 2015-6-9 06:37
浑圆球 发表于 2015-6-8 22:46
聪明乃是阴骘助,
        阴骘引入聪明路.
       不信阴骘使聪明,

         人的能量来自于慈悲喜舍.常能救护哪些不能回报我们的人和动物.我们也能常受到天道佑护.天之道损有余而奉不足.
作者: 浑圆修真    时间: 2015-6-9 07:52
哈哈哈，走了，练功！
作者: 长命    时间: 2015-6-9 12:33
浑圆修真 发表于 2015-6-8 22:07
建议长命师兄发言时不要爬那么多楼，看得眼花，最好写在一个栏里面，看起来舒服。

   好的。我会努力的    在写的时候最怕的是突然关页和无法改动。这样看起来要明显得多
哈哈。

谢谢师兄。祝您快乐。
作者: 长命    时间: 2015-6-9 12:34
浑圆球 发表于 2015-6-9 06:37
人的能量来自于慈悲喜舍.常能救护哪些不能回报我们的人和动物.我们也能常受到天道佑护.天之道损 ...





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