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标题: 用意不用力怎么理解 [打印本页]

作者: 庄德建    时间: 2014-11-8 20:10
标题: 用意不用力怎么理解
本帖最后由 庄德建 于 2014-11-8 20:29 编辑

如题,请教各位师兄了。另外再加一点,我们这个拳也叫意拳,为什么称为意拳,这意是怎么回事?
作者: 幸运熊    时间: 2014-11-9 13:54
不用在字面上理解,等你换劲后就明白了
作者: 哈哈    时间: 2014-11-10 10:48
别钻牛角,傻傻的站,查照体内即可。切莫刻意用意。
作者: 山庄一员    时间: 2014-11-11 10:08
意就是有心而自然。到了高级阶段以后感而应之,随感而发。
作者: 哈哈    时间: 2014-11-11 22:14
淡淡的用意念观照全身即可 我的理解
作者: 浑圆修真    时间: 2014-11-12 16:07
幸运熊 发表于 2014-11-9 13:54
不用在字面上理解,等你换劲后就明白了

熊的理解有层次,很高,但换劲了还达不到这个水平。
作者: 浑圆修真    时间: 2014-11-12 16:14
站桩时,用意不用多余的力,自然舒适得力。
试力时,用意不用力,但姿势到位,这是找力。
技击时,用意不完全依靠肢体力,是功力型打法,伤杀对方身体内部。
生活中,用意不用力,安静即可练功,不讲形式。
作者: 悠然修身    时间: 2014-11-14 14:07
学习了原来如此

作者: 九剑    时间: 2014-11-28 15:18
所谓的用意不用力应该指假借时(学习中,很多词语都不准确,或以偏概全了)所使用的心法,如意念腋下夹一个气球,此时用意了,但并非真用力了,好处是热、麻、胀在皮下肌肉层更均匀,同时也通过假借让用意不过火;其他如意想抱球,按球等都是用意不用力这一心法的运用,因此我想其会运用于我们炼功的整个过程(初级,中级,高级阶段)。二十年前看过介绍王老师的书,最近找到这个网站注册后才开始学习炼功,所以所理解的个人见解难免有不妥之处。
作者: 满山红叶时    时间: 2014-11-28 19:40
       老子曰:“致虚极,守静笃,万物并作吾以观其复。”
       虚是虚无,极是终极,静是寂静,笃是专笃。犹言致吾神于极之地,守其神于静笃之内,必尽其专笃之功,始可得真机之来复。此指致虚守静,其息一动,则玄关不远。故曰“先天一片是虚无。”
作者: 长命    时间: 2014-11-29 15:50
用意不用力,是意力整合的高级形式。

用意不用力,综合而言,就是守神。
这里用意的目的,即用力。这个力是无限的。意力的范围是科学而广范的。

首先用意,在于肢体的统一。没有肢体的感应配合,力则无从谈起。

用意,但肢体不得懈离。意力的过程,即气力分化过程中的肢体反应。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 15:53
精神,肌肉,骨骼的统一。   就是用意的综合

这种形式练习,只有桩功才能完成。所以意拳与过去秘传之内家功夫的练法。都是桩功
作者: 长命    时间: 2014-11-29 15:57
神经与意识的练习。最终化为整体力。他的表现形式,虽然是肢体的。但其效果是高级的。

这种表现形式,叫,肌肉若一。  肌肉若一,即一块(神经,肌肉,骨骼,高度统一。)


作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:00
意拳,其实还可以叫,一拳。一即道,所以桩功的口诀,又叫抱圆守一。

他是此拳真理的深层解晰。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:02
大道的修理,本身即,神经,肌肉,骨骼的高级统一练习。所以,统为其一。  完善至于周圆。



作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:03
意拳,主要突出意, 但首先须意识到,他本身即是神经与肌肉的内外整合。少一不可。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:06
空想,但肌肉与神经却起不到整合作用,叫惘。
意念与肌体统一,松紧不怠,紧而不僵。长此以往。就叫道。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:08
达到统一的修习过程,就是 桩功
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:09
意不与式一样,在于用而不在其繁。用意不如守神,神全而意专。互为互用。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:12
意拳。即内拳,内拳 浑叫。  即独立守神,抱圆守一。一以是终。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:13
意拳禅与浑圆禅,是三代理想之美式。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:14
他的,内核,是生生不己之动。  

是运动之高极形式。  


作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:21
用意不用力,首先他是一种,神的饱合运动式。

起手投足,都要以静为核心。  

这种静化下的所有运动。叫道。也即禅意。

首先用意不用力,的标准是,以 心统体
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:23
这样理想的境化,只有桩功日久,才可以达到生活与禅道统一不分。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:24
道与拳的统一,就是浑圆
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:29
切记不可以懈而怠。只有化僵力为意力统一为其元识。才是本来。
作者: 长命    时间: 2014-11-29 16:30
这就是 拳道

不好意思,这是我所理解的拳道。不周处还请赐教与原谅。




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