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标题: 两腿能不能并拢站 [打印本页]

作者: 岳阳老罗    时间: 2015-12-28 16:23
标题: 两腿能不能并拢站
自山庄学习站桩快一年了,每次站桩都是两腿特别是膝盖处感觉无力,导致其他地方不能很好的放松,最近发现如果将两腿两脚并拢站的话,感觉比较放松,时间上也站得久一点,请问各位同仁,能够这样长时间地站桩吗

作者: 长命    时间: 2015-12-28 17:03
标题: 无极式
本帖最后由 长命 于 2015-12-28 17:16 编辑

未开之步合为极,无极之式也一仪。
唯须提拎加惕励,虽然恍惚不倒翁。
提拎扎营一回事,人法地呀土公司。
树欲静兮风不止,根深笑迎大雨淋。

一式两仪又四相,形形总总一乡村。
无极太极大象咏,形意在心果仲尼。



作者: 岳阳老罗    时间: 2015-12-29 10:24
还请长命兄明示
作者: 岳阳老罗    时间: 2015-12-29 10:25
长命 发表于 2015-12-28 17:03
未开之步合为极,无极之式也一仪。
唯须提拎加惕励,虽然恍惚不倒翁。
提拎扎营一回事,人法地呀土公司。 ...

还请长命兄明示
作者: 长命    时间: 2015-12-29 11:33
本帖最后由 长命 于 2015-12-29 12:31 编辑
岳阳老罗 发表于 2015-12-29 10:25
还请长命兄明示

双膝无力,两脚并立。防止摔倒,脚趾抓地。静深恍惚,尤须警惕,不可散懈,也不僵拘。
立式为殊,抱紧讨松。呼吸自然,体会精气。如听窗雨,如观美景。一切假借 ,叫做动静。
静中抱形,松中有紧。
如不适应,腿脚丁八。前后半步,相靠相辅。总之立觉, 形如珏马。久立为养,不可倾形。重心为中,持重为轻。
执立松静,持松为紧。双趾抓地,身直若屈。但看呼吸, 自然如是。

如是不明,且看军人。并立为久,自然精神。无有松懈,无有拘紧。一切守中。中庸慧能。

立挈马觉。思之为学。马之为珏。久立不散。真之为睡 ,实之为觉。不二之演,处一之跑。
式之大小,高低凭调。调整姿式。仪为郝通。(自然,中正,安舒)

修道处玄,处玄处端。端正若一。一机为立。象立为卧,块然独觉。立卧一揽,端玄备跑。
囤之为丘,开之为烈。凝之为空,视之为孔。
     此觉珏器。宗号司仪。公司土营 村形乡咏。魄磁天往,人和三十。
究其来源,纵目四万。仪布楚司  广之三千。一脉相传,又一万年。


作者: 长命    时间: 2015-12-29 12:40
标题: 形赋
本帖最后由 长命 于 2015-12-29 12:47 编辑

一式两仪,四相八极。式式广释,义为孔仲。一立为十,一步为开。形开若大,一步一躯。企业为经,脱跨成行。一行为永。周行为恒。善建善忘。脱拔不间。或并或开,块然独觉。久一广开,不二谓玄。
作者: 长命    时间: 2015-12-29 12:55
标题: 司仪
本帖最后由 长命 于 2015-12-29 13:34 编辑

无极式
双膝无力,两脚并立。防止摔倒,脚趾抓地。静深恍惚,尤须警惕,不可散懈,也不僵拘。
立式为殊,抱紧讨松。呼吸自然,体会精气。如听窗雨,如观美景。一切假借 ,叫做动静。
静中抱形,松中有紧。
丁八式

如不适应,腿脚丁八。前后半步,相靠相辅。总之立觉, 形如珏马。久立为养,不可倾形。重心为中,持重为轻。
执立松静,持松为紧。双趾抓地,身直若屈。但看呼吸, 自然如是。
军姿
如是不明,且看军人。并立为久,自然精神。无有松懈,无有拘紧。一切守中。中庸慧能。
公司赋
立挈马觉。思之为学。马之为珏。久立不散。真之为睡 ,实之为觉。不二之演,处一之跑。
式之大小,高低凭调。调整姿式。仪为郝通。(自然,中正,安舒)
修道处玄,处玄处端。端正若一。一机为立。象立为卧,块然独觉。立卧一揽,备跑玄端。
囤之为丘,开之为烈。凝之为空,视之为孔。
     此觉珏器。宗号司仪。公司土营 村形乡咏。魄磁天往,人和三十。
究其来源,纵目四万。仪布楚司  广之三千。一脉相传,又一万年。

形赋




一式两仪,四相八极。式式广释,义为孔仲。一立为十,一步为开。形开若大,一步一躯。企业为经,脱跨成行。一行为永。周行为恒。善建善忘。脱拔不间。或并或开,块然独觉。久一广开,不二谓玄。

       形二释  一立相四。四大气质。唯人唯一。   杳杳明明,物相其中。独立不改,周行不怠。  物外之物,心外之心。形形总总,混之一元。龙树马精,十三之丰。象之为大。青之为牟。至万载千,几何律球。

注: 公司 者,一为人,二为朴众。三为业企。所以谓业企 是为了事。了身 即企身。了事,即营事。  了者,担。担者,返质聃,后者为修果,前者为修形。 负阴抱阳,是为老经。  人生一切。皆谓道理。人生如常,而修心为常。生活二字,即修行之释义。生活之一切行为,皆是一行之历。所以 谓之公司者,司仪之朴常事,气质,人文。行住。应付。交际。一切皆为经。所以又普常为司仪,即周礼之太极。周礼,即人生之须提。如我人持修而神秘,行为反常。为众所排挤类,人都不能做得,还论何成文仲!!!!!






作者: 长命    时间: 2015-12-29 16:43
本帖最后由 长命 于 2015-12-29 17:06 编辑
长命 发表于 2015-12-29 12:55
无极式
双膝无力,两脚并立。防止摔倒,脚趾抓地。静深恍惚,尤须警惕,不可散懈,也不僵拘。
立式为殊, ...


再释: 公司   公者,主人公   人人一主公义,
     二  公者,公共  普通。公之司 者,仪。仪之仲 公司合喻。

式立之源,义为土司。土司之秘,在于抱营。营扎在地。人法地依。  地法天道,道法然中。
载营车修,形之为村。魄磁柔下,力之十集,集中为一,抱之为丘。   块然独形,丘立孔仲。
   天下 地上,是为安享。所以囤者,仪集一司。心能磁心,应之为一。
   大象之执,天下往之,往之往之,地上村之。村形抱心,应心集心。

作者: 张慧明    时间: 2016-2-17 15:32
双脚并拢的站桩法应该是不提倡的。
作者: 长命    时间: 2016-3-7 19:01
张慧明 发表于 2016-2-17 15:32
双脚并拢的站桩法应该是不提倡的。

并拢站法为便宜,调整方便再开步。
只因人人各一禀,异禀一赋法殊归。




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