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标题: 修真 [打印本页]

作者: 长命 时间: 2016-3-13 13:13
标题: 修真
本帖最后由长命于 2016-3-13 13:59 编辑

浑圆修真铁骨铮，獨立持家奉献霓。
谁说身家不重要，但看舍卫精神抟。
自古英雄多磨难，天忌英才落巨灾。
举家屋漏连夜雨，纵使铁骨积沉疴。
平生信奉三字诀，和气仗义侠事多。
未免其生多落水，亲人罹难彻骨髓。
精疲力尽几晕厥，一鼓作气勉支撑。
幸有余才维生计，空伐其身亦未迁。
拼尽余力强糊口，以身作责感天人。
精神运气做骨医，数度欲死叫玄冥。
数十余年难集聚，一作正气攻癌坚。
王经圣道以庭弩，浩然之志冲云霄。
莫道英雄只为国，卿不身家何以担？
中华盘古神英地，以朴作绳胜无声。
余年亦近四十岁，激叹师兄志神灵。
人生谁不经风雨，但安静者少而希。
仁兄之骨天之合，我等图仰难摩登。
唯有怀兄铮骨志，习谱丹心以做铭。

作者: 长命 时间: 2016-3-13 21:43
本帖最后由长命于 2016-3-13 22:40 编辑

读兄平生传，感慨兄骨香。
不足赋诗以，做为勉兄怀。
共祝今而后，锦福l御未来。
兄志多精诚，堪为尚之先。
一读兄奇传，叫弟泪粘巾。
欲哭不能矣，提笔作长诗。
好人多磨难，总是以任期。
莫意急风雨，幸福苦尽来。
人生多奇遇，甘苦互为抟。
与兄之才志，必可展未来。
虽已中年纪，道义不择人。
兄之铁侠骨，仁义之鼎称。

      铁骨多快意，天任似作欺，与之好身体，再与水火疾。任卿丹青气，亦做叹悲吟。天道情真矣，早晚共与君。只是时辰早，天意不欺人。  清静之重要，人生之鼎钟。
   长风至，春亦寒，奈何君心丹心抟。纵是风吼吼，毒雨钻--------------红尘滚滚常闻笑，泰山之颠长剑仙。风里来，雨里先，一碗清水做神仙。
   众寻舍利子，看卿周一行。虽不锦衣长出众，铁心唯朴以中庸。举家落难卿不哭，只把道心再重读。  舍利子，五蕴丰，揭谛舍卫，唱申行，从来不嫌经路远，只愿长生布人间。尊者意，长者行。圣人心，道土恭。好人不忧千里远，亦不愁苦无人伴。唯把青春献道义，拼尽余力以伏息-------------------------------

作者: 长命 时间: 2016-3-14 12:52
本帖最后由长命于 2016-3-14 13:50 编辑

长命发表于 2016-3-13 21:43
读兄平生传，感慨兄骨香。
不足赋诗以，做为勉兄怀。
共祝今而后，锦福l御未来。

拼尽余力以伏（做）息-------

做息，即休息，伏息即娲息。两个  结果  就两字，无为。人就是这样。人的一生要寻找到真义。唯有一个充实二字，直可以成真。充实可以悟道。哪怕是拼到人生的最后。一息完毕，但他的灵魄是没有痛苦的。我们百般求索的极乐等  都是一种充实的结果。死亡是什么。不过就是休息。

附：散文：
   人生要过得充实，第一他可以代表清静。第二就等于人生有了支点，这样看下来，修真师兄又不得不说是幸运的，尽管这种幸运，我们不会期望，更不会去希望。没有人会希望用别人的痛苦，才换取自我的支点。
   有了人生的支点和充实感，无论你在做什么，都会得到冷静和安心。然后就是悟道。为什么还要悟道？不要忘了，充实并不一定代表在做好事，有一些人他也充实，可是他们做的事，非常的不好，这样虽然可以得利，但那是一种无知，你要想得到一种永久安宁，就要诚心的对别人好。这样自己才会有光明。
   在外国有心理学，其实心理学的老祖根子在中国。我们的古文明精华是什么，就是心学。心学又是什么？首先是健康心理学。要好好的理解他。那么我们为什么须要心理学，心理学是从第感触恐惧开始的。一开始的时候，这个世界下点雨人都会觉得不可思议，于是就贯以神冥。待长大了，又觉得人世间是一种无可宁静的地方。象牢狱。又贯以神冥。或鬼传。这说明什么道理。首先，他是一种心理的代表。也算一种对现实生活的残酷的表述。所以你怕这个东西，你要正确的去理解，因为害怕根本来是源自我们内心。你害怕这个东西，你避开了，可是却没有对根本问题进行认知。就代表这个阴影会随你一辈子。古时候我们都觉得大自然好神奇，什么神啊鬼的，都好可怕。现在又怎么样。你以为你的迷信心理真的没有了吗？不会的、我们会把一切不能理解的东西，做为一种鬼冥。比如外星人。现在虽然还不能找到更多的证据，可是他确实存在的。因为我们自己就摆在这？在宇宙中，宇宙本身就是生命他就象一个大身体，他内部的特征就是运动。人是宇宙的智慧生命之一。有人这个生物的存在，就一定会有其它生命体。要知道，生命体并不会按我们所想象的那样去出现。他有很多形式，他甚至不须我们所须要的一切。宇宙本身就在运动，你看得到吗？你虽然清楚了，但还是不能确切的看到。有一个好方。就是正视自我。这就是哲学。哲学是什么。他首先是从道伸展出来的一科。

   人的命运问题没有哪个国家比我们中国研究的更早更透。可是有一点，即便你能了解了，可是你还是你，甚至还不如从前了，这是什么？因为我们少了一样认识，那就本源问题，这个关健就是自我的本性认识，你要把握的问题是如何让自己上位，然而不能认识自我，就会被自己坏习贯吃掉。所以这个世界上最害人根源，不在别人身上，在自己的内心。一天到晚想着和别人搞对立，首先这个根源在自己心里。你面前的敌人，其实他是你的知音，也可以算是了解你的人。只要你愿意去和解，他会是你终生的好友。而不是敌人。从这个角度来看，所有神话所要端述的主要问题是人对根本问题认识的本象。象真假悟空，真假包公，有了根本的认识，你就会以理性去思考问题，从任何一个角度去涉取知识。

   这个世上终究有太多的事是我们无法去掌控的，就象修真师兄的境遇一样。他不是好人吗？是好人啊。是好人为什么还会这个样子呢？这都让人很苦恼？让人睡不觉，如果你的身上出现这样境遇，首先要向强者去学习。看看强者是如何去面对的。
所以在困难面前的强者们，永远是我们的老师，不管他是谁。

有太多的人因为做人难，于是就破罐子，破摔。好人做不成，就去做一个十足的坏人，根本的原因，还是要找到一种内心的平恒。你认为这个世界是不公平的，那么你的心理怎么好受得了。不能说社会不公平就是心理不健康，但根本上，这是一个人认识上的一个根源点，他不在最远处，在自己身上。是让你去做坏人的依据。做了坏人，本以为可以平恒了，但是结果呢？你知道的，不会平恒。这都不是最理智的生活方式。我们的现实就是这样，人不能冷静，于是他就恨别人。让别人也上一当，受点罪，图个坐山观，一乐，就找到平恒了。可是结果怎样。根本的问题没有解决，只会增加我们内心的不平恒点而不是平恒点。我们说人的最根本的区别不在外面，在自己身上。如果表现在外面的会更惨一些，因为这是全社会的不幸，什么三六九等都叫的清了，谁会好受？你会好受，会有更多的人一齐挫你的脊梁骨。你会好受吗？你不好受，可你也找不着那个确切的人，和根源。  然而根源没有走出我们的心里，他一直就和我们相依为命。道法自然，就从这里旦生。

作者: 长命 时间: 2016-3-14 14:00
本帖最后由长命于 2016-3-14 15:00 编辑

我们看电视上，古代那深宫的大阔小姐们个个丰盈体美的。可是一看那些残存下来的真实照片，你会觉得那不是真的。因为照片里的深宫大美们，面容都是猥琐的。然后你就会怀疑古人审美观和其自身的真实性。他们为什么和我们想象的和电视里体现的是不同的，相反的？
你去深思这个问题就会找答案。因为我们人类本身都是平等的。就因为人的生活出现了不平恒，不平等，身上高上的，不定就代表着他是幸福的。有人说，伟人的心里充满着风沙和危难感。这是千真万确的。就因为我们是平等的。我们的心只一个。有千万的人，千万颗心。可是会因为不平等和不公平而首先在其内心挣扎，然后才是表面的。

  偶尔看一张大清时期一个街头小三的照片，喝！那个精神劲！和他比起来，什么老佛爷，小安子，那一个一个的都活死人坯子。然后你的心里又画上一个大大的问号。因为传说中这样的人生活是很坚难的。可是你没有看到坚难二字，你在这样的人身上看到了本应体现在老佛爷头上的光环！！
怎么会这样？
   有这些奇怪的事情发生，他不会是偶然的而且是经常的。于是我们这个世界旦生一种文学，叫神话。我们无法用我们己熟知的逻辑去思考这样一些经常的奇怪的自然现象，纵然你是了解的，可是却又是你不了解的。非常的不解，匪夷所思！

   庄子号称世界史上的第一大逍遥家，可是他真逍遥吗？你试过吃不上饭，然后厚着脸皮去向上要饭吃，人家不给，还要拿很智慧的讽剌去讽剌你的饭主人的事情吗？你没有。现在很多人都没有。但是这个大逍遥家却有，而且是经常性的。你理解什么叫逍遥吗？然后你会想到，逍遥老仙丁春秋。老天爷！你怎么想到他？他又怎么可以和庄子那样傲视群物的人相提并论？
   首先，请注意一个问题冷静！当你冷静下来，你的第一认识会告诉你，庄子也是不对的。而一个厚着脸皮要饭吃，又对饭主人很无礼的人，你的第一感触是什么！请你用第一感触告诉我。
  痞子！阿三。老天爷我并不愿这样说，可是第一感觉告诉我是这样的。神冥的主啊，请你原谅我的罪过吧。我不是有意的！
   你不是有意的，但我要告诉你，你很真实！
   所以我们这个世界上有了神话！只有神话才能很委婉的，来述说一些人间最最真实的，也是最最让人不可思议事情。

         人都是平等的，而且都是不容易的。因为痛苦和坚难是互相交织的，所以他不会让我们永远痛苦，也不会让我们永远快乐，这个交点，叫平恒，叫中庸。
     庄子并不逍遥，可是他是逍遥的，因为这个问题不解释清，又会误导很多人。首先我们要知道庄子是世界上公认的第一逍遥家。那么他的真传是什么？我要告诉你，中庸。你不会认同，而且会骂我无知。但是终会明白，是中庸。

    庄子是一个好人，我们说他脸皮厚，可是他却是超凡的一类。这样的人就是我们说的，神仙。首先你要知道，这样的人他想要的生活是两仪的。也是唯一的，那就是精神生活和物质生活的统一。可是我们盘古下来，纵观下来，谁又能真正的说一点痛苦都没有呢？没有这样的人。
      庄子生活的年代，不象我们现在一样有那么多的机会去展获。在那样的一时代里，他就象一个好女人一样，心高美丽。而且傲视群芳。他不会为了吃饭而去做他认为不道德的事情。也不会为了钱去讳背自己的良心。但是你知道的，这个世界很多情况都是我们不情愿的。谁又做到出污泥而不染。有！我们面前就有一个，就是我们挂在嘴上的这个人。他就是庄子！他会不为了钱去做妓女，你知道，象他那样的人，做什么都会很认真而且才高八斗。这样的如果去做妓女，那他名绝儿的称号也打破世界记录冲向亚洲的。因为他叫逍遥人。是最时尚最归原的最有范的一类。和他比起来，那些千百年来的名模大咖都得心甘情愿的叫庄子一声，时尚尊者。
他是不想不开吗？不是的。是因为他有自己底线。可是他那处境又是如此的不堪，他没有象我们替他经营的那样去做第一达人也并不幸福而且身上系着草绳。刚吃了粗茶淡饭，又得不得不向人去说我很快乐。然而他又不会笑，因为一笑，肚子会不好受，会把刚吃的东西全吐出来！还有一个重要的问题他要面子！就算那些陈糖烂菜在肚子里长了毛儿，他也不会在人前将他们吐出来！可是还是很不幸，为了这不争气的肚子，还得向那些烦透了他的人去借粮吃！人家不给怎么办? 不给不给吧，你干嘛还骗人呢，要知道骗人是很不道德的，所以我不得不用最学问的话去骂骂你了。因为你还是我的好朋友，所以我才会这样。你要是我不认识的人。我不会也不这样吧！于是有又有一个问题出来了，天知道！庄子会真的拥有几个好朋友！有几个有钱人愿意去和这样的人去交往呢？
然后你会说，不会的，但是我要告诉你，他真的很难！

作者: 长命 时间: 2016-3-14 15:06
本帖最后由长命于 2016-3-14 15:07 编辑

长命发表于 2016-3-14 14:00
我们看电视上，古代那深宫的大阔小姐们个个丰盈体美的。可是一看那些残存下来的真实照片，你会觉得那不是 ...

他会不为了钱去做妓女，

更正：他不会为了钱去做妓女

作者: 长命 时间: 2016-3-14 15:14
本帖最后由长命于 2016-3-14 15:29 编辑

就是因为他懂得道理，而又能忍耐，所以他的逍遥才是最有范儿的一类！
他能视生命如归，懂得人生大义。能在大起大落面前，去真实的体现一种达观态度那就是獨一无二的。
无论是好人坏人，没有一个能象他那样将自己的原则坚持到底，并且展现出一种无于伦比的光环来。这样的人你把他想成什么样儿都可以，但是你永远也无法去超越他。这就是我们这个世界唯一珍贵的东西“道”。就是这样的一个人，是集时尚（没有时空限）自然，道德，达人，宗师等等一切与超越有关的事情的真人。这样的人，我们只有神话来体现他，才觉得对得起他，对得起自己的眼光。

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