很多学员在站桩过程中，总是对思想不安静起烦恼，甚至有些学员在思想乱时，就站不下去了。他们认为，思想不安静，站桩没有效果，是在做无用功。
记得两年前有位退休的老同志来山庄，进门就诉苦，他说以前没站桩时，感觉自己还比较安静，一站桩就开始杂念纷飞，这个桩没法站！我说恭喜你啊，你以前忙于工作，忙于生活，各种应酬，各种琐事。你的意识总是在身外的，没空觉察你的身心，现在退休了，才有锻炼的意识，通过站桩内观，才忽然觉察自己的心原来这么乱。这是好现象，锻炼在什么时候都不晚，现在正好退休了，该让心沉静下来了，把身外的事放一放，把心放放空。
我们站桩，是对身心的锻炼。从开始“不觉得”思想有多散乱，到能觉察到很多的念头，这已经是进步了，并不是你站桩以后变得杂念多了，而是你通过桩功的静式锻炼，开始唤醒这本有的知觉了。
站桩入静是一种自然的过程，不要去刻意求静，我们常说“静”是一种功夫，是一种境界。通过站桩，通过修为，功夫境界到了，自然就会心平气和，就会平静祥和，这是通过修炼而达到水到渠成的过程，以心求静就是妄上加妄，只能徒增烦恼。
那么，当我们在站桩时，感觉杂念多，思绪多，怎么办呢？可以用一念代万念的方法，这个方法很多，比如引导麻热胀就是其中一个很好的方法，麻热胀是气血在体内循环运行状态下所产生的反应。说是引导，实际上只需要我们细细觉察麻热胀的感觉就行了。
有些功友有时候体会不到麻热胀的感觉，或者在站桩时思想很乱，就认为练的不好了，认为站的没有效果了，由此懊恼不已。这种烦恼心一起，你会感觉到更加不静了，越不静越烦恼，越烦恼越不静，如此形成了一个恶性循环。
要知道，只要有心，就必然会有思想和情绪。我们在练功中，常常会去“辨识”与练功有关的念头和无关的念头，当意识到此刻的念头与练功无关，我们就收回到练功的状态中来，思想再跑了，就再收回来，如此心平气和的反复进行，其实这个过程便也是练功。
杂念不可怕，怕就怕你的心跟着所谓的杂念跑了，随着念头产生了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。一旦出现了，我们可以通过调呼吸让自己的心放缓，放慢，调回到心平气和的状态。不要去追随思想，不要纵容思想，不要让这种思想深入具体，不要去“想”思想。经过这些锻炼，慢慢你会发现，我们的思绪就像轻柔的风一样，自然地飘来飘去，但在心里已经不留痕迹了。
