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标题: 修行无处不在,保持恒观恒照 [打印本页]
作者: 浑圆山庄 时间: 2018-5-24 17:59
标题: 修行无处不在,保持恒观恒照
原创: 徐文艳 静观万物
修行无处不在,保持恒观恒照
文/ 徐文艳
缘起
初识浑圆桩,是在2013年,算来至今也有4、5个年头了。起初,完全是好奇心使然,只想对这个之前从未接触过的站桩浅尝辄止。初站桩的体验,至今仍记忆深刻,记得当时是依葫芦画瓢地刚抱上桩,就有一种强烈的感应,感觉到气血在体内冲撞,单薄的身体抵挡不住强烈的气血冲动,人被冲的前后摇晃,也没觉得害怕,只是觉得很好玩,就这样凭着当时的好奇和一股劲,这桩也算是坚持站了下来。
随着站桩的深入,身体变轻了,感觉有精神了,脸色也亮了许多,慢慢体会到了桩功给自己带来的好处,心态也就发生了改变,由当时的好奇变为肃然起敬,朦朦胧胧地知道对“法”要有恭敬心。
毅力难持,恒心难守,这么多年来,对于站桩练功,总是三天打鱼,两天晒网。每每在发现身体出现问题时,才会想到站桩的好,临时抱佛脚般站上一段时间,等到感觉问题解决了,便好了伤疤忘了疼,思想上就松懈了。再加上理法上不明,面对出现病灶反应时,无所适从,自己选择了退缩。没有名师指点,缺乏同修提携,很难生起勇猛精进心,时常会自己给自己找借口:“今天太晚了,明天继续”;“今天感觉不好,不在状态,明天再站”。虽知明日复明日,明日何其多,但依然难以克服惰性。
对于站桩,虽然断断续续,总也依依不舍,能感知美好,却又难以延续。
重逢
不灭的缘,也许都是在冥冥中注定的,正如白落梅所说,世间的每一场相遇,都是久别重逢。
今年春末初夏的五月,得闻徐主任在常州开班,身在无锡的我,近水楼台,抓住天时地利人和,火速的报了名,心里怀着激动而又崇敬的心情赶赴了常州。听朱迪昕师姐说,我是本期第一位报名的学员,心中窃喜,也许是对求知的渴望,也许是想迫切地安排对桩法的这场久别重逢,毕竟,我太需要动力了,这提不起又放不下的练功情怀,怕一不小心就会风干。“携一缕浅夏的芬芳,凝一脂冰清玉洁的清梦,连同五月特有的浓郁,随风越过枝头,停留在有你的彼岸,浸润着即将风干的记忆。”我来了!
初见徐主任,感觉有一股超凡脱俗的洒脱,闲谈中,徐主任唇角流露出随和亲近,眉宇间却透出坚定和锐利。也许是同宗的原因,心中又平添了几分亲切感。
包容
在前些年,我在站桩迷茫甚至感到枯燥无味的时候,遇到了一位很好的瑜伽老师,在她的指导下,我坚持瑜伽修行也有两三年了。和主任闲聊时,我说我发现瑜伽修行和浑圆桩在意境上也有很多共通点,比如瑜伽动作时,要求关注呼吸,关注身体,享受瑜伽过程,与浑圆桩属于一动一静修行。问起主任瑜伽是否还能继续练,主任说,法无定法,只要能愉悦身心,利益健康,利于修行的法都好,有些法是目的地相同,路径不同;有些法是中途路径相同,而目的地不同。主任鼓励我说桩功要坚持练好,喜欢瑜伽也要坚持练。
本期同修宁波的仇师姐,也坚持练太极很多年了,徐主任也说,好好练,都很好!
后来徐主任讲课时,讲到了站桩没有任何副作用,可以独立一门深入和乎道,也可以融入其他法门。他特意讲到了法无定法,一切法皆是佛法,心正邪法也正,心邪正法也邪。海纳百川,海之所以能是大海,就是因为她博爱的包容性,江河湖泊的清水、污水皆可容纳,通过吸收转化,成就了大海的胸怀。
炼身
第一天的课开始了,首先讲桩型,平时通过看书学习,感觉很繁琐,经过徐主任剖析,很容易就能抓住重点。徐主任上课很幽默,善于用旁征博引来回答学员的各种问题,学员们也很容易接受。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”第一个环节的“调身”讲完,徐主任便安排大家站桩,只有通过实修,才能发现各自的问题,然后解决。
听起来、学起来都觉得很简单的一个站桩姿势,轮到大家开始站起来以后,果然发现问题颇多,尤其是在家自学的师兄、师姐,各种姿势都有,真可谓千姿百态。徐主任一一调整,分别提出问题所在,亲手帮助学员调整肩架。
我自认为自己的桩型还可以,只是缺乏信心,所以不敢先露。等大家都站好我才开始站,张教练走到我跟前,问“你站过?”,我点点头,他说站过和没站过骗不了人的。徐主任走到跟前还夸我桩型不错,我这才有了信心,跟大家一同站了起来。站了二十分钟左右,很多人桩型变了,而我基本没有改变,徐主任见状又夸起了我,回头跟大家开玩笑的来了句:站桩就要像小徐这样没心没肺的!起初并不是十分理解这句话,直到后来才明白,主任这是夸我呢!
修心
当主任讲到心法的时候,我印象最深的一个词是 “观照”,主任开玩笑说这个“观照”可不是初次见面请多关照的那个关照,“观”也不仅仅是眼睛看,“观”需要我们启动心识,用眼、耳、鼻、舌、身、意去内观,是起心动念;而“照”则是状态,是境界,是无心的自然显现,是通过长期修炼以后达到的一个水到渠成。我犹如灌顶灌顶一般,徐主任说我没心没肺并不是批评我,而是暂时排空了外界的干扰,更能体会到自己内在的变化,不是用肉眼去看这个世界,而是用心去感悟这个世界,这不正是对“观”的一种阐释么,从而“照”出事物的本源,真我自然就显现了。主任的一番话,令我茅塞顿开。
初学时都会有不定性,容易出现被外界打扰和跑神的状况,即未真正理解“观照”,或者过分关注“照”这个状态,纠结我怎么小腹还没有麻、热、胀,腿到底要多放松才算标准。反而,保持正念去内观,去除杂念和虚妄,活在当下,体会当下,保持身心愉悦,体会当下的喜悦。即是所谓的“没心没肺”,剩余的便是水到渠成的事,“无为自然而来”。
记得主任课堂上问 “西游记里唐僧最先收的两个徒弟是谁?”是白龙马和孙悟空,所谓“心猿意马”,所以马要拴住,孙悟空要用紧箍咒箍住。人都有个惰性,有各种各样的习气,不约束自己就会肆意妄为,一定要持戒,要拴住,不拴住不行,拴紧了也会产生烦恼,要量力而行,自己把握度。
正念
一位法师曾对我说过,一片土地想要让它少长杂草,最好的办法就是种上庄稼。杂草为妄念,庄稼即是正念。
正念就是我时刻知道我在做什么。吃饭的时候想着工作的事,睡觉的时候想着赚钱的事,妄念纷飞,结果寝食不安。按徐主任的话说:这是病,这是病的根源,得治!守住心、意不妄为,去除浮躁,不被琐事,无关紧要的事所干扰。修行即是修心,养身即是养神。
经过这三天的课程,收获满满,与各位同修相处的日子,轻松、欣喜、感动。这次相遇的美好,值得一生隽永。我决定在今后的日子里,不仅是站桩时,更是平时的日常生活中,专注,觉察,保持正念,有意就是练功,因为修行无处不在!
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