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以修道的方式来修炼浑圆内功

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浑圆三段

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发表于 2014-7-22 11:27:58 |只看该作者 |倒序浏览

以修道的方式来修炼浑圆内功，或者说山庄的浑圆内功教育就是修道教育。无论修哪家的道，起点是你必须是一个心灵纯净而且高尚的人，这就要求我们淡泊名利，有一定的传统文化基础，甚至还要多多研习中国的哲学。

儒家、释家、道家，都讲仁爱、和同、清净，三大传统支柱学派有其共同点也有其不同处，但是纲领性的东西却是同根同源的，说法不同而已，不过释家强调的平等与博爱似乎更深刻，“慈悲为怀，众生平等”，释家的教育是从自我的恭敬心开始的。佛是老师，日日顶礼；经卷是老师，边诵经边行礼，一丝不苟，甚至经书还不能随意乱放，必须有讲究。礼佛前放一杯净水，以提示自己内心清净。这是一种庄重严肃的教学，无论哪一种方式，都表达了尚理尊师净己的哲学思想。哪怕有一丝的不到位，即视为对老师的不敬、对真理的背叛，不虔诚就是有罪，而且罪大恶极，要诚心忏悔，背尘合觉。

因此释家的教育是最彻底的，我曾想，如果学校的教育也能如此尊师重道，那不是人人都学有所成吗？实际上不可能，因为学校的教育充满竞争，是世俗的，世俗的东西最终会破坏生态的平衡，破坏人们内心的平衡，破坏自然的平衡，导致所有的美好走向毁灭！

因此平衡是一种大道，自然就是最讲平衡的，修道就是要遵从自然平衡，维护自然平衡！然而道家的教育绝对没有释家的严谨，尤其是现代道家思想的传播很难。因为人人心中都有一个我，“我”没有戒律，不讲操守，可以怀疑，可以放任！不放下我就无法接受道的教育！对于自然，道的教育也许更为迫切。

一个世俗的人，身体有病，思想有病，不通过性命双修，哪能快快乐乐延年益寿呢？这不过是修道的最初级形式。浑圆内功首先讲究净化意识，意识不净是修道的巨大障碍。

武功是好东西，能用来维护天地人三才的平衡和谐，但是社会越趋于文明，用武术的机会越少，而且武力的强制作用远远不如给人以智慧。浑圆功是阳春白雪的大道功法，它能在思想上身体上重塑一个超级的人，而不仅仅是造就一个善于斗狠的莽夫。在维护自然的平衡与和谐中，武力不过是其中很微小的成分，它用得不多，却必不可少！如果在修道的过程中，将武功的修习过于强化，是否属于本末倒置，得不偿失呢？

浑圆内功是深层次的东西，不能用怀疑忧郁的心态来衡量，不能用浮躁浮潜的眼光来看待，更不能像外家功夫那样去修炼。太深刻了，太简单了，一个字可以概括浑圆大道的自然密码——静！

然而有谁能够停下奔忙的脚步，放弃蜗角虚名蝇头小利，自觉自愿的将心灵放松，静静的休养，去升华自己的生命呢？如果有，那他无疑是个智者！

以修道的方式来修炼浑圆内功，这与现代商业的炒作格格不入，或者会招来怀疑、反对，甚至挑战和谩骂，这是必然的！

疯狂的经济、疯狂的思想、疯狂的作为，组合成了我们疯狂的世界观人生观价值观，扭曲的东西不会永远，阳春白雪的道化教育来源于真知灼见，今年3月底，我有幸跟老师长谈了一整个下午，老师对宇宙人生的真谛揭示得那么明了深刻，我说：“如果我们把浑圆文化学透，则天地人的一切在眼中必然是苍白无味，且毫无吸引的，心灵空寂的人，活着的意义在哪里？我还能做些什么？”老师哈哈大笑，说：“有很多事可以做，到时候你来我这里。”我知道那是老师为了教育我，随口而谈的。我远远达不到修为，仅仅是个未入门的蒙童而已。

修道人，白须苍然穷经皓首，闭门苦修，即使韦编三绝破书万卷，也不如日行一善。长期的实践必将越来越证实浑圆大道的合理性与必要性！而那些似是而非的东西，也必定成为霜天欲至的荒草和秋叶。

山庄的教育，坚守着人们贫乏的认识阵地，超级健康，超级武功，以及由此而生的超级人类的朴素智慧，即博大精深的浑圆文化，必将是未来人们的文明宝库中熠熠生辉的东西。坚守的价值，也许现在表现不是很明显，但是几十年、几百年之后，后人们会做出合理的恰当的评价。