萍踪电影

长命

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孔丘名仲尼，与西同周纪。
若非互影响，巧合原有因。
西佛也古传，代代游纪远。
中华誉九重，东来恐更古。
夫子集大成，游学远圆周。
孔空一音义，有无本伦同。
流绝七十二，艺与人同班。
列国恐更多，华外有三色。
自古有长人，相貌似谷鬼。
一球本环大，人口善迁移。
纪纪多灾难，中华乔异人。
巨人与红毛，恶鬼与大猩。
端详旅居客，实有不玄虚。
华人有混血，必是寻常事。
孔家流巨夫，仲尼名玄因。
当时遍矮小，唯夫一鹤立。
孔丘字仲尼，犀比伽牟尼。
孔丘与迦丘，同名一意义。
绝非缘巧合，原因隐实多。
比丘基本子，孔丘世子基。
后来儒与佛，一同有圣名。
自来大成者，集识游穷纪。
周游实更远，来往必不罕。
历史失记忆，原因不可寻。
知识之往来，如是自然牵。
佛法之普遍，东汉始有传。
更早之来往，游方失史书。
圣人集百家，一人骨三皇。
流绝奇伟岸，自是世宗尊。
喻有三圣肋，大美若丑奇。
力相若泰森，黝肤蕴白仁。
远看若力士，近看美绝伦。
左观似朝圣，天子右君临。
笑传贯空谷，自此有孔家。
老夫斗失亲，流亡丧若狗。
巨魂离九尺，人海一鸿孤。
力智游方与，莫敢大步驱。
一步一危难，文武冶心弦。
布与学同周，师与徒共游。
上士成非易，难难流圣恭。
一行渐筑志，为师传孔明。
融尽百家义，流出五绝声。
七十二弟子，七十二艺云。
其生谦殿下，将来堂上公。
仲诀香百代，天子太皇恭。
英雄莫出处，时代造巨人。
天下一凌绝，因贯远七洲。
莫笑百疑惑，孔与空一鬏。
孔空玄一道，玄玄经充恒。
中华独道儒，如来笑相迎。
本来在球纪，三真一法钟。
基因织密秘，玄纪三者一。
如是相同因，果谛许三重。
十有三周者，周周中华经。
中华之意义，原本一三咏。
西佛华孔明，昌盛太阳东。
佛者唱佛咏，道儒唱华经。
佛与华经共，东西一球中。
诚铭孔德融，如事三亲恭。
莫道谁先与，莫争来往行。
老子与牟仲，阴阳载营车。
如是查基因，实无殊异议。
相传相布久，互迁互结球。
百流不越孔，风云一法空。
一道诚可抱，载营事三清。
清明无巨细，天人葆合一。
力士无失传，朝朝有巨知。
伟人有异禀，其殊所以临。
万般皆自然，原因互圆真。
四色宗一祖，球上无远亲。
本是同根纪，百疑不伤情。
圣公迹象罕，传失惑百源。
无论如何想，将来一佳话。
远史失真多，文书有失凭。
多有不传载，未尝不真实。
岂可失推理，证明物与心。
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长命

更正

中华誉九重   西来恐更古。
在东言西去   在西言游东
如是无方向   中华正位枢


说明
中华早闻名，七洲必竟游
四色历三迁，互相感文明
自古大成者，不吝诚相授
有教无类法，因人而宜许
证朴三治病，自古流圣明
先进灯三超，不可凭当时
智者多创举，见识自超群
史记有极限，声象凭中观
真踪随流逝，其乐蜇神谷
堪为老师者，竟可究一枢
枢经三宝递，老子集大车
究竟真老子，其形如尘多
简约其意义，朴绳一为结
今喻老师者，论资不论辈
知识营载魄，君群浑若一

长命

老子
究竟真老子，其形诚可众。
意义为根须，其事可为一。
所以抱一者，如恭一老子。
般论其形意，李耳堪重临。
以一代众朴，三清三教人。
天人无宗教，三清佛儒鬏。
三清环三清，十有三仪重。
圆周不相远，其远大无边。
几何三绝事，绝代喻周迁。
列名约列国，文子约文殊。
文老载庄重，周梦曲春秋。
文明一质浑，华父一老聃。

长命

大象

大象喻四大，四大褓三真
四大人为一，三真形为基
善建基一本，其象大字形
朴人抱朴象，有形大为持
诚可递无有，形神返珏风
人法地  地法天，天法一道   
道法呈自然。
载营魄抱一，企立行跨基。
一人一小国，寡身谓寡民。
修孤又道寡，曲礼始殿下。
在下堪为余，朴抱一绳据。
非常道，玄之玄，老庄一树 一马车。
三昧五毫流绝技，仁义礼智信周礼。

执大象   约有无，一道列御形神力。
谷神不死 帛若有， 用之不尽  未可亲。
终日不见大象踪，何以备用流无穷。
仰观太阳，俯河山，载负之恩实恒寿。

执朴  揽形  提精神  营企业脱   约自强

强为不敢，勇柔慈，知雄守雌抱金乌。
负阴抱阳 法和气。一孔佛道，一空真。
其喻逝远无形意，其真万化律几何？
诚可圆周代浑法，律一律数咏三生。

浑圆球

    老子贵德.德字决定着人的一切.古人造字,德字为十目一心,即满天都是眼,观看人人心.人的吉凶祸福与德紧密相连.有德为福,无德为祸.修合无人见,存心有天知.有德的君子,在无人的时候更能约束自已.对于修炼者来说,没有德是炼不上去的,有高功者必有大德.

浑圆球

长命 发表于 2015-12-8 14:33
老子
究竟真老子，其形诚可众。
意义为根须，其事可为一。

长命

浑圆球 发表于 2015-12-8 15:26
老子贵德.德字决定着人的一切.古人造字,德字为十目一心,即满天都是眼,观看人人心.人的吉凶祸福与德紧密 ...

德者大形输，十目一周圆，一心载十大，满天一圆心
抱一圆心法，中观萨希夷。天人合为一，一眼万三千
诚输五眼界，得一可窥天。浑沌无别法，大德禀合依
块然立君志，独立简约慈。善抱柔专气，三宝一和冲
约法诚于己，推心付腹君。南北无疆界，东西一如观。

古今圆为宇，事可喻天人，人与天同志，物与心唯一。
文明阴阳喻，和气章尚书，圆心三形意，周把四大尊。
孔目窍心眼，丘仲盏侠踪，自挑照明笼，通照彼此行。
天网若天眼，心眼修来缘，诚可约自己，曲礼还天歌。
举头有神明，如心怀二事，诚树扪心法，逍遥似天人。
魂魄原同载，事一可仪极，载营不移改，周行呀不怠。
德形堪为载，大形大德心，一盖形无有，玄之首玄经。
若球圆心盖，浑把八极音，一气通三府，流备将来人。
老庄马龙树，载营一抱中，如如如不动，周游梦重重。

长命

浑圆球 发表于 2015-12-8 15:26
老子贵德.德字决定着人的一切.古人造字,德字为十目一心,即满天都是眼,观看人人心.人的吉凶祸福与德紧密 ...

长命

大象 序
  
有物浑成先天生，恍惚唯精与元气。
何能声象一音观，独立不改曲周行。
独立一诀象与法，有无同出玄妙书。
孔道老道俱融明，释儒释老挑一灯。
孔德之容浑三法，迦牟文仲谱庭公。
一形一意代大德，浑浑物象堆壶丘。
三丘一机呈列囤，物事人情一揽绳。

道德之经本无字，秦始皇帝善统一。
抱一得一天下齐，修齐治平一四公。
一域一得一恒老，一老一抱一行周。
归一之经全息德，一息呼出万物声。
或问周礼易几何？无德无形强大枢。
即得一灵还无踪，一得登凭万物乘。
五绝五形化五气，七十二人八卦心。
一人一凭一技诀，六十四道七十庭。
诚能悟空凭朴易，七十二变业业企。
百家何止一百家，世家争呜万国撑。
大道归一还天阙，百家虽去有万庭。
一万三千大业企，业俱营抱一国红。
今天复兴艺业宏，是得真传大道经。
大象浑朴三真喻，一象有形一象浑。
非形非无非常喻，一喻万家灯火擎。
浑浑众朴以一名，善抱善建立行周。
负阴抱阳还道义，独立不改唱红歌。
他朝鲁班匠孔木，今朝齐鲁迅道情。
大象至朴鲁且贫，贫道共产到公卿。
人人自可一主观，观观共志近平声。

长命

释输
     输字原通甲，中位喻周行。
     输出与输入，如来有无间。
     所以输与者，得失未尝更。
     源进必源失，成败冲华玉。
     中之庸所重，高低筑核心。
     后来输字咏，有失仲尼凭。
     一输不足释，一赢葆义充。
     输赢原是空，孔德渐多形。
     一喻难普极，二字端称均。
     如若生与死，来往都是非。
     所以世尊者，任由输两头。
     输与枢同秘，中仲尼珏仁。
     无论多少代，代代咏中庸。
     天书本无形，无字代为真。
     何能为通用，释迦须繁体。
     抱一不普通，所以圆周形。
     形与容为用，适为众朴通。
     孔德之容广，不怠众繁临。
     往后繁盛枝，技技气质同。
     气也不足喻，无有二仪充。
     所以物象者，总之二仪生。
     往来皆老死，生死十有三。
     何能重识输，百花带枯荣。
     君所重视者，无非住永恒。
     年年受荣辱，可曾一清静。
     输尽可从头，由此方识凭。
     从此不怕输，生死又何足？
     人生一摩历，达摩必摩登。
     所形皆非有，佛摩一盘敦。
     易转恒为运，转运不千寻。
     从此勤输与，所得大无垠。
     曲礼不为辱，殿下为恒君。
     在下行所极，处处咏平乐。
     得德原通甲，无字须清识。
     抱得恒住依，俯集志物均。
     一切全逝去，先天有混生。
     一一相生释，释迦孔牟仲。
     一道明容广，万道独此集。
     大象何所以，生来不为凭。