癌魔最怕人转念

浑圆球

             癌症患者除了很少一部分是遗传外,大多数人是由于不良生活习惯养成.佛说的人类病苦是我们自已召集而来,就像一根头发堵不住地漏,但是日集月累头发多成了团,就堵住了.苦和集是果和因的关系.
           一潭死水,养出了蚊子,人们就用杀蚊药.蚊子没有了,又生出了苍蝇,又来杀苍蝇.头痛治头,脚痛治脚.治标不治本.我们不管有癌无癌,首先要有一个正确观念,深信因果,把可以生癌的因素消灭在因地,没有因就没有果.已得癌症的人也不要怕,首先转变过去生活中的不良习惯,不要老想到绞杀癌细胞,要有慈悲心,对怨亲债主忏悔.吃肉的习气强大,也要减量对治.如能大量放生也能有效.如果能吃全素就更好,不是说这些方法就能救命.至少对一部分人起作用,更能对早期査不出的癌症患者有奇效.佛是因果律的发现者,而不是因果律的创造者.佛也没有能力救护自己的释迦族.这就证明了神通不敌业力.每个人的因果都要自巳去受,有再多的钱在大可畏的死亡面前就如同一堆废纸.

长命

道的规律   是一种对大自然的解释。
  道的出现，就是革命的过程。 道不是消极的代表。无论是出世还是入世，那都是一种对生命的改造过程。其实在原经义上，并没有出世与入世的分别。他所述的是一种中和态。
     佛道儒，他们开端于一个态度。对生命理解的态度。  理解的不同，造成了分别。但他们想要述说的，是大自然本身。这种相同又不同。形成了分别。有了迁千。
      

长命

对生命的探索，必须由我们自己来独自完成。这就是块然独以其形立，独立守神的根本。   

对自己的生命负责。也是整个修道的过程。也是冶病的原因。

长命

健立一个活下去的强大心理构想，是一个生命的改造过程。

长命

心死，比患绝症更甚。但修者，每一任事，就是开心灯。这并不是所谓的唯心那么简单。

人生，是由人来完成的事。

长命

人生的意义，是因为我们来的时候，就是一个开始不断进化的过程。哪怕我们的生命很短。但在这很短的生命里，树立一种改革进化的良思。这就是一个生命的意义。

想一想，我们的一生，无论是身内身外，都是一个不断前进的过程。只要努力过，就是对生命的负责。 我们的心是亮的。照亮了自己。也给了这个世界一份光明。  这就是活着的理由。即然来了，就是这样。哪怕我们即将死去。

长命

不放弃  就是活着。死了就死了。活着，就是灯还亮着。哪怕油尽灯枯。那也是一种光的归宿。

长命

净士宗的要义，就是死时有。死时有。人生的路，就是生死，死生。死时有。就是一种光的归宿。心是亮的。就意味着生命的幸福。

长命

不死并不是道的意义。死时有道。才是生命的意义。没有死，就没有生。  所以点亮一颗心灯。照亮自己，就是照亮别人。

当我们对自己的生命开始选择放弃时，可惜的是我们还活着。  心的永恒，就是生命的永恒。他虽然最终将要死去。但一个生命的由来，他是一种光辉。
    只要我们还活着，我们就应理解，是心的力量。是心灯。守住他。让我们的生命在最后的危难时刻得到一种最大的幸福。

长命

当病魔被感化，我们似乎是在另一个世界存在。虽然眼前的一切并不陌生。但一切都改变了。这种改变是真的。这种永恒也是真的。