一个提高站桩时间的方法

浑圆球

         大家都知道提高站桩功力关键在时间.看着钟,有时最后五分钟特别漫长.我们都会有一种体会.当入静好,体內麻热胀强烈.时间不知不觉就过去了.但是一想到要站很长时间时.这时候就变成了煎熬.当把站桩当成任务,就会很累.把站桩当成一种微动的游戏.哪么就会很自觉乐意去站.
         有一个提高站桩时间的方法,就是在站桩的时候,不要把自已想成是一个人.而要把自已想像成一个冷热球.这个球热的部份是自已以经占领的部位.包括麻热胀的部份.冷的部位,是需要阳气攻占的地方.每个人冷热的比率是不一样的.纯阳为仙.纯阴为鬼.半阴半阳为人.偏阴偏阳为疾.站桩就是要把一身阴气化成阳.当我们不断地去体会麻热胀去攻城掠地,也就是用阳气攻击我们身体內部的敌占区.即阴气.病气,筋脉黏附不通的区域.时间会不知不觉地过去.站桩时间长,就意味着阳气增长更大.事物就是这样.困难是弹簧.敌弱我就强.身体也是国家的缩影.当囯家的道路都很通畅的时候,对外即使强敌来犯,也可以通过道路的通畅,分进合击.击溃来犯之敌.对內可以互通有无.站桩打通体內经脉也是这个道理.击打时瞬间可以调动周身能量于一点.产生巨大攻击力.调理内在病灶也需要经胳传送阳气活血化瘀.王老师在修真心语中强调不要过多发力.总之阳气足不轻耗.就像一部好车,可以跑遍全球.

庄德建

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浑圆球

庄德建 发表于 2015-9-12 14:51
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三悟

我刚开始数数。

圆融自由

提高站桩时间的总机关就在：对待人心的不同态度。把人心当作主人，你自然越站越累，时间肯定长不了，反之，你把人心当作配角，把人心降至仆人的地位，你就越站越轻松，站桩的时间自然而然地大延长。

长命

哈哈。无心即有心。  不以心作别，实际是上等心识。

所以  身心 推至极理时，也为其次。身心之间 即生无心之量啊。作忘于形意之间。缘绵不绝。却如从来没有过一般。

长命

能至自然者，绝非松懈之患，和紧张亏盈。  深有体会者，自明，饱食其力之触。如来如往，因之永恒。所以注角如来，无于 来往之间啊，哈哈。

长命

形意 之间的统一。神经肌肉 能否充份练习。在于静。在于无别。在于处机。  独立守神，即无时不调，无理不入。无静不动。无动不静。

  有站桩久了，不能劳动之患，是因 形意偏失之故。站桩几年之后，肌肉与神经不但不会失合且还会升华于仲牟之力尔。
   站桩久了，肌体松软，但肌体于筋骨之间作充份的练习。所以不可以失却劳动力之余患。
肌体与站桩之时，即是充份冶炼之时。如越站越萎。实是退化之病。不但不得力。而且精神与力道双懈。学者不可不可知。
其病之存在，也是常见 所以不可不慎。

    所以  真清静者，是无相，无别，无有。无心。 这种法华，源弟于形意之间的融合。和自动的不断调理。

    禅之日久，必至神迷肌萎。所以禅武合一为其至一。 禅武合一之法华，其实很早就己存在，只是不普遍。多数人练去。终日独立
却练得神迷肌萎。是为不能得其形意之合尔。形意合，即意力合。
     至全之法最早时，只少数人懂得，所以后来禅武合一之说，渐至普及。禅武合一。实际并无门弟 中西之分。只是把握之人数少稀。后来普极，各种词语 门道也多了起来。
   

长命

    所谓禅武合一。即动静  意力。开合之间的明确与普习。

长命

以无心  无相  无分别 之心直入而能悟道者，是因其别质于 自动调理之赋。如无自动调理。则陷于失聪。

一般人 把握无心 无相  分别  无动静之要点。在于不断的练习。