2015年03月19日 (2015-03-19 09:50:13)[url=]转载▼[/url]
谈修道——兼说识真、守真、修真 今年年初,我突然听说我的一位故友得癌症逝世了。震惊许久,不由回思其人,越想越感慨唏嘘不巳。因为这个人不仅是我的文友,也是师兄弟,更重的是他最讲究修炼,最热衷于追随名师仙翁,可谓三教九流比我懂得多多了。他与海灯、虚云等著名的佛学大师有过交往,知道他们许多经典轶事。所以,他经常以佛道通的面目来与我们打交道,向我们表演佛教的一些参拜礼仪,念佛家的六字真言和道门的一些咒语。所以,一段时间内,我对他是刮目相看的。 记得初学浑圆养生桩,还未拜师之前,我就是向他学过一点相关的基本知识。他特别善于讲演,向我传达浑圆养生桩时,我听其语,如闻天语纶音。他还不时表现出一点他的特异功能,更令我惊诧不已。 当时,他每天只站桩三小时,而且是连上班时意念入体内那点时间也算在内,走路时意念入内更是算正式时间的。所以,他每天实际上正式站桩的时间很少,用我今天的眼光来判断,他真正站桩的时间不超过两小时。 但是,即使如此站桩,他也没有真正坚持下来。他对我说,他才不想当什么武林高手哩!他想的是找个真正的预测大师学点预测未来之法。有一天,他对我说,他今天站桩一次站到了五小时,感觉自己像开了天眼,看到了未来世界,好像未来中国会有一个武则天当政。 我那时尽管才学习站浑圆养生桩,却也有应有的良知,对他的话只报以微微一笑。我认为,要说有什么预测,是要靠科学推断,这种科学就是自然科学与社会科学。自然科学就是物理、化学、医学等各种学科内容,而社会科学就是辩证唯物主义和历史唯物主义。我不信什么超自然力与超社会发展力的灵感式的个人预测术。退一万步说,即使真有佛道深处的报应式因果式的结果,那也不是什么人都能预测的,决非世间之人能拥有这种超级能力。而这种预测故事,往往也是只闻其事而未见其人。所以,有人说什么自己是古世某某仙翁托生转世,说什么某某神通广大,可以为人纾难解困、改变因果等等,其实都是假的,是欺骗。不久前在山庄发生过的故事,不就是明证么?所以,一般说来,修炼所谓的灵感式的预测术,就是走歪了路。 可是,我的这位朋友就是笃信预测术,就是到处追寻这种高师。后来,他终于拜了一位研究预测的佛家大法师为师。他对我说了拜师经过:当时正在北京开会,天气很热,那位大师对佛教协会的负责人说,他可以将天上那朵云的雨移下来。但是,时辰有点问题,雨水不足,起不了什么作用。 我的这位朋友当时一听,心中陡然一惊:这还了得!这里就有活菩萨,可以呼风唤雨哩!于是,他当即要求拜师。那位大师盯着他看了一阵,说你好缘分,正好遇上了。要不,我马上就要离开北京,天南海北走了。 这位大师得知我这位朋友与出版社有点关系,就让他帮助出书,而且一次就是个系列11本。当时,我的朋友与我谈及此事,我不以为然。他就另找了信他话的领导帮助。后来,书出版了,热销得很。那些书的内容,就是社会地摊上卖的风水、面相、手相、姓氏算命、八卦算命、周易算命、占卜等。我看了其中一些内容。说实在话,不看其书,我的思想里还难免有点神化了这个大师,看了其书,我内心只说一个词:假的!后来,国家新闻出版署真地查禁了这批书,还下了通知到省委宣传部,要出版社做检讨,连同有关领导一起写检讨。 据说,这位预测大法师当时还预测了两位大领导的政治前程,预测了办公大楼的风水,事实证明,我的看法没有错!这个人的预测全是一派胡言。 但是,这并没有敲醒我的这个朋友。他仍然到处寻求仙翁高人。有一天,他对我说,他又遇上了一位名僧,正在向此僧学习修炼预测术,而且得到这位名僧的郑重低语告及:你一生平安,会长寿越过耄耋之年。 唉,他真的太相信这一切了! 后来,为了追求自己的理想,他与浑圆养生桩彻底脱钩。我对此不以为然,在最后一次相遇时,曾经对他说:“你是入了宝山不识真宝,空手而回”。 他的反应是淡漠无语。 再后来,我们就完全没有接触过了。若干年前,听说他受人之托办事,却陷入牢狱。我几乎不相信自己的耳朵了:这是怎么一回事?怎么一回事? 他怎么没有半点预测就进去了? 一位认识他的师妹对我说:“这位师兄如果好好练功,身体真正好了,头上有一顶官帽,再加上能写点文章,那让一般人羡慕都来不及哩!如今却受骗上当,替人担罪,精神压抑,不得绝症才怪哩!” 他仅仅活了六十二三而已!而且,还饱受了一次牢狱之灾! 他汲汲以求的修道生涯,看来,全是走在弃真修假的歪路上。 他哪里不知道浑圆养生桩能够治病健身?但是,他不愿吃大苦、耗大力,捺不住长期站桩的清静无我,殊不知真的东西正是这种清苦、费力才能得到。他大概认为,自己会念咒语,会念真经,就可以驱邪赶鬼,包治百病,一生无虞了! 唉!这就是对修道的一种看法。 然而,当我真正入静深处再次想到这位朋友的修道之路时,忽然惊悟:其实,有不少的修道者都有类似的情愫或追求。为什么?因为,民族传统文化中的佛、道、儒三家为大家所知,而民族传统文化中更多的更低层的一种文化——巫文化,却常常进入我们百姓头脑中而不知觉。巫文化就是捉鬼、驱鬼、扶乩、占卜、风水学、面相学、手相学、姓名预测学等等。这种文化内容会常常变化,但万变不离其宗,就是离不开老百姓(甚至官员)的生活需要。它并非真正的道教,也并非真正的佛教,与道家、佛学就相距更远了。但它们却渗透、结合到下层的佛道文化当中。佛道界下层人士要与群众结缘,就必须顾及群众的需要。所以,庙宇、道观中不乏抽签、磕头、驱鬼、迎仙等一类祭祀、礼仪活动。那些跳大仙的巫婆、神汉也趁机以佛道之面目来哄骗世人。在一些人的理解之中,巫文化似乎就是道、佛。所以,没有对真正的高尚品格追求的人很难理解透彻佛道文化中之三昧。对于佛道内容,我想,我们应该在不久之后,共同慢慢学习它的一些精华内容。 而真正的佛、道、儒(理学)精髓在上层思想是相通的,那就是追求深刻的修性。这种修性,就是将人常常迷失的本性追回来,也就是人们常常说的让修行者少欲、淡泊、宽容、圆融,或者无私、无我、大公、奉献,做一个纯粹的人。用哲学语言来说,就是先寻回自在之性,再渐渐升华到自由之性。这样,就可以勘破生死、泯灭恩怨甘苦,进入精神上的不生不死之极乐之道中。 这才是真正的修道,是极难的路,却是古今学者几乎都称道的修道。 我们不能随便贬低巫文化,但是,当它被人利用成封建迷信之时,我们就要小心了。你可以了解一点咒语,也可以学习一点风水文化等,因为那是民俗文化之一,但是,你一定要明白各种分寸,一定不要丢弃真正的阳春白雪的东西,如浑圆养生桩。浑圆养生桩真正站好了,其实就是修性悟道的过程。你看,那八静的修为,那种四净化的追求,那对人品格的强调,对浑圆境界的感受,正是通向佛、道上层修性之路的。而浑圆养生桩在修性之同时,亦修命,即祛病健身、延年益寿,更是佛道文化中之奇葩。
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