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楼主: 陈三原
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问道颂(禅诗赏析)

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发表于 2013-11-2 11:47:03 |只看该作者
本帖最后由 陈三原 于 2013-11-2 11:49 编辑
无畏 发表于 2013-11-2 09:05
手把青秧插野田,
    低头便见水中天,
    六根清净方为稻,

好像最后一句是“退步原来是向前”。插秧的时候,是退着走的。第三句又有说法是“心地清净方为道”。也许道与稻谐音吧。

唐·布袋和尚
手把青秧插满田 低头便见水中天
心地清净方为道
退步原来是向前
三生无你我,原来自在人-故名三原

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发表于 2013-11-2 14:43:47 |只看该作者
关于布袋和尚的《插秧偈》,有两个版本较为广传。分别是——
1、手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,退后原来是向前。
2、手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。
其中,“清净”亦常作“清静”。

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发表于 2013-11-2 14:45:40 |只看该作者
      三元说得对,是“以退为进”,在人道上退,就是在天道上进。道者反之动。

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发表于 2013-11-2 16:39:57 来自手机 |只看该作者
感恩三原师兄的分享!

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发表于 2013-11-8 13:01:58 |只看该作者
只缘无事可商量。
是否是佛家所说的“忘机”?
永恒的习武者

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发表于 2013-11-8 13:06:34 |只看该作者
佛家好像没有这个忘机说法吧?忘机应该是道家语,意为 消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,忘掉世俗,与世无争。
只缘无事可商量,是本来没有什么可以忘记,也就是本来清静的意思。不是故意去放下。与六祖的“本来无一物”类似。
三生无你我,原来自在人-故名三原

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发表于 2013-11-8 13:14:21 |只看该作者
哦,有点映像了,好像是多年前看的晋代的谁的一篇文章,上面提到“忘机” 、“忘言”,晋代应该是道家比较盛行吧。
永恒的习武者

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发表于 2013-11-8 13:16:52 |只看该作者
老子倒骑青牛出函谷关的意思也和退步原来是向前 差不多吧
永恒的习武者
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