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楼主: 心空道亦空
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站桩久了会伤膝盖吗

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发表于 2015-1-27 16:15:05 |只看该作者
心空道亦空 发表于 2015-1-27 13:01
一年去那么多次啊,看来你住得比较近吧,羡慕啊。我家在地图鸡脖子那,路途遥远,走一趟不容易啊。

在地图鸡脖子那,真逗!  看来得找来中国地图看看
什么是幸福?平安和健康!本人悟道特点是:天下之至柔,施至天下则至坚。谓之太极。

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发表于 2015-1-28 10:14:04 |只看该作者
本帖最后由 心空道亦空 于 2015-1-28 10:39 编辑
太极 发表于 2015-1-27 16:00
@心空道亦空,练出功就起坏作用,你让你妈练,也只是为了治病,只练练最基本的养生桩。只要有功才能治病,没 ...

我不能练功,不是因为理法问题,而是自身问题。其中一个原因是心理素质差,比方说练出气了,我知道气上头不好,就会担心意识注意头部,结果越有这样的担心,意识反而越注意头部,果真引气上头,乃至于长时间意守头部,意念越来越重,无法转移,结果就是泰山压顶,很难受。另外还有一个无法能用语言说明白的原因。这两点,都导致本人无法练任何气功,只要是带气儿的,一概不能练。我自1990年接触气功,先后练过严新功、中功、王瑞亭内劲一指禅等,都练出功了,也能给人发功治病,正值内气越来越足时不得不都放弃了。开始时不明所以,看了很多的气功书,研究各家各派的功法,试图解决这个问题,后来发现罗汉功、一指禅之类功法是不用(不强调意守)意念的,所以试炼了,结果出功后还是不行,最终使我意识到不是气功的问题,而是我本身的问题,比方说容易被心中不良意识左右而产生副作用,意者气之帅,意不正则凶,遂放弃一切气功。

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发表于 2015-1-28 19:41:45 |只看该作者
心空道亦空 发表于 2015-1-28 10:14
我不能练功,不是因为理法问题,而是自身问题。其中一个原因是心理素质差,比方说练出气了,我知道气上头 ...

心中不良意识左右而产生副作用,意者气之帅,意不正则凶,遂放弃一切气功。答:你这句话说对了,明白的告诉你,研究“气功”只不过是一窗门,但你缺少打开这把开门的“钥匙”,这个就需要机缘。你这些都是研究“气功”最初浅的入门问题,你看了很多书,但不得要领,因为你缺少正确的科学思维方法,所以你无法掌握其中的规律,说白了,你还是不明理法是什么回事,理法就是理论和方法。谓之理法。练“气功”的 不懂 道!比如“气”“上头”,如果明“理法”,是一件很轻松的事,说白了,一句话“气”就下去了。但如何做到,这就是窍门。书上没有,有的只是术。所以说纸上得来终觉浅!又比如有些人喜欢追求功感,如不明“文火”,“武火”之别,就会心发烦,累不累?!那是“气魔”,人有学而知之也有生而知之,不管哪个,一定付出了诸多代价。你所说的【被心中不良意识左右而产生副作用,意者气之帅,意不正则凶,遂放弃一切气功。】你的这句话,你还是不明理法,何谓“正”?何谓“意”?何谓“气”,何谓“凶”。这些不仅仅所谓现代“气功”就能说明白的,有的涉及到了传统文化,比如道家的,比如佛家的。这些诸如此类,不是三言两语就能说清的。知识结构不全还有机缘这个很重要,缺哪一个都不行。
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发表于 2015-1-28 19:45:38 |只看该作者
你所谓的心理素质其实质还是理法问题,只不过你把此归为世俗常识问题。建议你拜师学习,自学一般很难的。山庄也不错。
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发表于 2015-1-28 19:52:23 |只看该作者
德有两种,大道之德和世俗之德,为此主题也谈过,故不再复述,心理素质其实质就是德。谓之修性功夫,也就是修养功夫。我已经说得很多了,你能不能悟,也需要看天意!
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发表于 2015-1-29 09:26:17 |只看该作者
太极 发表于 2015-1-28 19:41
心中不良意识左右而产生副作用,意者气之帅,意不正则凶,遂放弃一切气功。答:你这句话说对了,明白的告 ...

比如“气”“上头”,如果明“理法”,是一件很轻松的事,说白了,一句话“气”就下去了。但如何做到,这就是窍门。
=================

那你说说,怎么用一句话让气下去

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发表于 2015-1-29 09:29:15 |只看该作者
太极 发表于 2015-1-28 19:45
你所谓的心理素质其实质还是理法问题,只不过你把此归为世俗常识问题。建议你拜师学习,自学一般很难的。山 ...

这不是理法问题,而是“我执”太重。无人相,无我相,无众生相,无寿者相,就可以解决,但做不到啊

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发表于 2015-1-29 12:54:49 |只看该作者
心空道亦空 发表于 2015-1-29 09:26
比如“气”“上头”,如果明“理法”,是一件很轻松的事,说白了,一句话“气”就下去了。但如何做到,这 ...

答案就在上述所有答案中。
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心空道亦空 发表于 2015-1-29 09:29
这不是理法问题,而是“我执”太重。无人相,无我相,无众生相,无寿者相,就可以解决,但做不到啊

你所谓的无四相,那不过是禅学之关窍。答案就在上述所有答案中。明白人自然明白,不明白人依然糊涂。当你研究透了,这些实质是一个问题,还是理法问题。
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心空道亦空 发表于 2015-1-29 09:29
这不是理法问题,而是“我执”太重。无人相,无我相,无众生相,无寿者相,就可以解决,但做不到啊

执著心太重了,把心放轻松,把心理包袱负面情绪都抛下,问题也就解决了。
在生活中练功,在练功中生活。
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