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修行人最大障碍:“我慢”之心

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发表于 2013-12-6 10:22:05 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 陈三原 于 2013-12-6 10:33 编辑

修行人最大障碍:“我慢”之心


修行人最大的障碍是“我慢”之心。
“我慢”,是佛法里的概念。翻译通俗地讲,就是自我傲慢,自我骄傲之心,有轻视他人、唯我最高之内在意识。
我慢之心,让修行者止步不前。他因为有所感悟,有所成就,迫切想要大家认可,得到大家敬仰,满足于高人一等的虚荣之中。
我慢之人,逐渐消失了对大成就者的恭敬心,消失了对真理的坚定之意。在自我陶醉中,远离了真正的修道。
作为普通人,我慢之心依然障碍了他的前进。对老师缺乏尊敬,对同学失去礼貌,一副洋洋自得的态度,让良师益友都避而远之。
古人说:谦虚使人进步。这话是至理名言。
而我慢之人,已经忘记了什么是谦虚。把自己的小小感悟和成绩当作无上的荣誉,炫耀于世人前。失去了对过去一切的感恩之心。
他忘记了自己是如何得到帮助的,把所有的成绩都看成是自己的悟性与天赋所致。不知道一切都是因缘所生。是内外诸缘汇聚才会有自己的今天。
我慢之心,让修行人的我执得到强化。本来希求解脱的心,加上了一层坚硬的慢壳,外界一切赞誉与奉承,都在不断加固这个慢壳。他的修行功夫于是日渐萎缩,再也难以突破。
所以,修行人应当警惕“我慢”之心~!

【百度一下“我慢”】:禅宗有个公案,宋朝高峰妙禅师为了对治自己的昏沈,於是在峭壁上的妙高台打坐,妙高台很小,只有一个人的位置那麼大。如果打瞌睡就会从峭壁上摔下来。起初很有效,日子久了,又开始昏沉。有一天打坐时竟然睡著了,一不留神,栽了下去。掉到半山腰时,忽然觉得有人双手接住他,又把他送到妙高台上。禅师问:[是谁?]空中有声音说:[我是护法韦陀:]禅师一听,觉得连韦陀菩萨都来护持我,不觉有一丝丝的我慢心升起来了。於是问:[世间像我这样用功的人有多少?]韦陀护法回答 [像你这样的人比恒河沙还多。你现在起了我慢心,我二十世不再护持你。]禅师听了很惭愧,很难过,立刻至诚忏悔,心想:[如今韦陀菩萨已不护我了,但为了出离生死,纵然摔死,我也不下座。]就又开始精进用功。不久,又不自觉的昏沉,落了下去,在半空中惊醒过来,心想,这下必死无疑。在快落到地面时,又被一双手接住,捧送回座。禅师又问:[是谁?]空中回答:[护法韦陀][你不是说二十世不再护我的吗?] [因为你真诚忏悔的一念心,已超过二十世!]禅师听了,豁然开悟。原来,就在不想过去、不想现在、不想未来的当下一念。一念心超过二十世,也就超过无量劫。所谓[十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端。]用功就在不想过去、不想现在、不想未来、清清楚楚、明明白白、处处作主,站得住、站得长的那念心上用功。
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发表于 2013-12-6 10:57:31 |只看该作者
{:soso_e160:}希望师兄多发这类文章,以鼓励我这种愚痴之人

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发表于 2013-12-6 15:22:00 |只看该作者
这篇文章写得好,有棒喝的作用!学习了。
什么是幸福?平安和健康!本人悟道特点是:天下之至柔,施至天下则至坚。谓之太极。

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发表于 2013-12-6 17:52:57 |只看该作者
用功就在不想过去、不想现在、不想未来、清清楚楚、明明白白、处处作主,站得住、站得长的那念心上用功。

有理顶起。。。。。。。。。

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发表于 2013-12-6 18:28:18 来自手机 |只看该作者
常怀感恩的心,常怀谦恭之心

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发表于 2013-12-9 17:12:15 |只看该作者
贪、嗔、痴、慢、疑、我执,都是毛病。
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