修行无处不在，保持恒观恒照

浑圆山庄

原创： 徐文艳 静观万物

修行无处不在，保持恒观恒照

文/ 徐文艳

  缘起

      初识浑圆桩，是在2013年，算来至今也有4、5个年头了。起初，完全是好奇心使然，只想对这个之前从未接触过的站桩浅尝辄止。初站桩的体验，至今仍记忆深刻，记得当时是依葫芦画瓢地刚抱上桩，就有一种强烈的感应，感觉到气血在体内冲撞，单薄的身体抵挡不住强烈的气血冲动，人被冲的前后摇晃，也没觉得害怕，只是觉得很好玩，就这样凭着当时的好奇和一股劲，这桩也算是坚持站了下来。

        随着站桩的深入，身体变轻了，感觉有精神了，脸色也亮了许多，慢慢体会到了桩功给自己带来的好处，心态也就发生了改变，由当时的好奇变为肃然起敬，朦朦胧胧地知道对“法”要有恭敬心。

       毅力难持，恒心难守，这么多年来，对于站桩练功，总是三天打鱼，两天晒网。每每在发现身体出现问题时，才会想到站桩的好，临时抱佛脚般站上一段时间，等到感觉问题解决了，便好了伤疤忘了疼，思想上就松懈了。再加上理法上不明，面对出现病灶反应时，无所适从，自己选择了退缩。没有名师指点，缺乏同修提携，很难生起勇猛精进心，时常会自己给自己找借口：“今天太晚了，明天继续”；“今天感觉不好，不在状态，明天再站”。虽知明日复明日，明日何其多，但依然难以克服惰性。

       对于站桩，虽然断断续续，总也依依不舍，能感知美好，却又难以延续。

  重逢

       不灭的缘，也许都是在冥冥中注定的，正如白落梅所说，世间的每一场相遇，都是久别重逢。

   

       今年春末初夏的五月，得闻徐主任在常州开班，身在无锡的我，近水楼台，抓住天时地利人和，火速的报了名，心里怀着激动而又崇敬的心情赶赴了常州。听朱迪昕师姐说，我是本期第一位报名的学员，心中窃喜，也许是对求知的渴望，也许是想迫切地安排对桩法的这场久别重逢，毕竟，我太需要动力了，这提不起又放不下的练功情怀，怕一不小心就会风干。“携一缕浅夏的芬芳，凝一脂冰清玉洁的清梦，连同五月特有的浓郁，随风越过枝头，停留在有你的彼岸，浸润着即将风干的记忆。”我来了！

        初见徐主任，感觉有一股超凡脱俗的洒脱，闲谈中，徐主任唇角流露出随和亲近，眉宇间却透出坚定和锐利。也许是同宗的原因，心中又平添了几分亲切感。

  包容

       在前些年，我在站桩迷茫甚至感到枯燥无味的时候，遇到了一位很好的瑜伽老师，在她的指导下，我坚持瑜伽修行也有两三年了。和主任闲聊时，我说我发现瑜伽修行和浑圆桩在意境上也有很多共通点，比如瑜伽动作时，要求关注呼吸，关注身体，享受瑜伽过程，与浑圆桩属于一动一静修行。问起主任瑜伽是否还能继续练，主任说，法无定法，只要能愉悦身心，利益健康，利于修行的法都好，有些法是目的地相同，路径不同；有些法是中途路径相同，而目的地不同。主任鼓励我说桩功要坚持练好，喜欢瑜伽也要坚持练。

        本期同修宁波的仇师姐，也坚持练太极很多年了，徐主任也说，好好练，都很好！

        后来徐主任讲课时，讲到了站桩没有任何副作用，可以独立一门深入和乎道，也可以融入其他法门。他特意讲到了法无定法，一切法皆是佛法，心正邪法也正，心邪正法也邪。海纳百川，海之所以能是大海，就是因为她博爱的包容性，江河湖泊的清水、污水皆可容纳，通过吸收转化，成就了大海的胸怀。

  炼身

       第一天的课开始了，首先讲桩型，平时通过看书学习，感觉很繁琐，经过徐主任剖析，很容易就能抓住重点。徐主任上课很幽默，善于用旁征博引来回答学员的各种问题，学员们也很容易接受。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”第一个环节的“调身”讲完，徐主任便安排大家站桩，只有通过实修，才能发现各自的问题，然后解决。

        听起来、学起来都觉得很简单的一个站桩姿势，轮到大家开始站起来以后，果然发现问题颇多，尤其是在家自学的师兄、师姐，各种姿势都有，真可谓千姿百态。徐主任一一调整，分别提出问题所在，亲手帮助学员调整肩架。

        我自认为自己的桩型还可以，只是缺乏信心，所以不敢先露。等大家都站好我才开始站，张教练走到我跟前，问“你站过？”，我点点头，他说站过和没站过骗不了人的。徐主任走到跟前还夸我桩型不错，我这才有了信心，跟大家一同站了起来。站了二十分钟左右，很多人桩型变了，而我基本没有改变，徐主任见状又夸起了我，回头跟大家开玩笑的来了句：站桩就要像小徐这样没心没肺的！起初并不是十分理解这句话，直到后来才明白，主任这是夸我呢！

  修心

       当主任讲到心法的时候，我印象最深的一个词是 “观照”，主任开玩笑说这个“观照”可不是初次见面请多关照的那个关照，“观”也不仅仅是眼睛看，“观”需要我们启动心识，用眼、耳、鼻、舌、身、意去内观，是起心动念；而“照”则是状态，是境界，是无心的自然显现，是通过长期修炼以后达到的一个水到渠成。我犹如灌顶灌顶一般，徐主任说我没心没肺并不是批评我，而是暂时排空了外界的干扰，更能体会到自己内在的变化，不是用肉眼去看这个世界，而是用心去感悟这个世界，这不正是对“观”的一种阐释么，从而“照”出事物的本源，真我自然就显现了。主任的一番话，令我茅塞顿开。

        初学时都会有不定性，容易出现被外界打扰和跑神的状况，即未真正理解“观照”，或者过分关注“照”这个状态，纠结我怎么小腹还没有麻、热、胀，腿到底要多放松才算标准。反而，保持正念去内观，去除杂念和虚妄，活在当下，体会当下，保持身心愉悦，体会当下的喜悦。即是所谓的“没心没肺”，剩余的便是水到渠成的事，“无为自然而来”。

        记得主任课堂上问 “西游记里唐僧最先收的两个徒弟是谁？”是白龙马和孙悟空，所谓“心猿意马”，所以马要拴住，孙悟空要用紧箍咒箍住。人都有个惰性，有各种各样的习气，不约束自己就会肆意妄为，一定要持戒，要拴住，不拴住不行，拴紧了也会产生烦恼，要量力而行，自己把握度。

正念

       一位法师曾对我说过，一片土地想要让它少长杂草，最好的办法就是种上庄稼。杂草为妄念，庄稼即是正念。

        正念就是我时刻知道我在做什么。吃饭的时候想着工作的事，睡觉的时候想着赚钱的事，妄念纷飞，结果寝食不安。按徐主任的话说：这是病，这是病的根源，得治！守住心、意不妄为，去除浮躁，不被琐事，无关紧要的事所干扰。修行即是修心，养身即是养神。

        经过这三天的课程，收获满满，与各位同修相处的日子，轻松、欣喜、感动。这次相遇的美好，值得一生隽永。我决定在今后的日子里，不仅是站桩时，更是平时的日常生活中，专注，觉察，保持正念，有意就是练功，因为修行无处不在！