练功姿势中的道法自然

安忍如大地

一直都在思考一个问题，早上终于被我想通了！就是盘坐修炼与站桩修炼有什么区别，里面的内在原理是什么，进而延伸至各种练功姿势的区别？
     我想中华武术为什么是以站桩为基础，而不是坐桩呢？为什么站桩能出各种高深的功夫，而很少听说静坐能出什么高深的功夫，顶多也就是身体获得非常的健康。其实里面的原理很简单，但很深刻！就是人类是直立活动的动物，人类的生理结构是为直立服务的，各种机能只有在直立中才能得到充分的发挥，所以“独立守神”，才能够充分开发人类内在机能，激发内在潜能！那么人类坐着的时候是在休息，所以盘坐修炼更多是功用是在“养”，而不是在练！同时一般讲的静坐，都是以修性为主，重在开悟修性，缺乏对命得修炼，缺乏对意识的运用，这是造成静坐修炼难出功夫的主要原因，也就是说如果在静坐当中同样加以对意识的运用，我想照样可以出高级功夫，比如被世界公认的包老师的腾空术！而且请注意，我这里说的静坐是双腿盘坐，或自然盘坐，而不是两腿自然平放，两腿自然平放的效果，要比盘坐的效果来得差！为什么呢？因为双腿盘坐就在底下形成了一个圆，两手结法界定印置于小腹前又形成了一个圆，人体的气海本身就气的聚集地，也是一个圆，那么这3个圆叠加在一起使得盘坐起来之后在腰部，小腹处就形成了巨大涡流，强大的气场。
      所以盘坐练功，加以对意识的正确运用，“养”的功夫甚至要比站桩来得快，来得好！当然对于身体已处于健康水平的人来讲要获得进一步的提高，必然通过站桩，原理上面已经做了解释！进一步延伸，为什么两手一前一后的扶按式站桩是意拳的基础桩也就不难明白了，因为格斗是一种对抗，扶按式是对人类在打架对抗中最自然最容易会采取的自然姿势的提炼与简化！包括的对意识的提炼！
     根据以上的原理我想把想把意识的运用加入到静坐当中来，并对姿势做适当的改进，即采取双腿盘坐，但两手在胸前环抱的抱圆式盘坐法，最关键是意识上不守窍，而是采取站桩时的意识诱导法进行修炼，我想这样可以取得非常好而且很快的的养生效果，当身体恢复健康以后，在进行站桩修炼！
      以上是我个人的感悟，还请各位版主批评指点一下！

守一

"当身体恢复健康以后，在进行站桩修炼"——楼主已经认识到“人类的生理结构是为直立服务的，各种机能只有在直立中才能得到充分的发挥”，为何现在就不站起来呢？浑圆功认为，人生病或不健康或亚健康的原因之一就是气血不畅造成的，而盘坐恰恰不利于下肢气血运行，好比水管子，弯道越多水流越不畅。

水燃

不支持盘坐。盘坐有它的一定道理，不过相对于站桩来说差距的太明显：优势没法比，缺点更多。

安忍如大地

回复 2# 守一


    我这两天又了解了一下，这个问题确实有争议！有其他气功大师认为双盘莲花坐才是最好的练功方式，盘坐是以宇宙相连，站桩是以阴性的大地相连，盘坐练功是练气，站桩练功是炼力，在中华气功中出高深功夫的，都是盘腿静坐出来的！庙里的佛祖都是盘腿坐的，“四大金刚”都是站着的。在藏密中，凡是站着练功的都是密宗功法中的初级功，而高深的功夫都是盘腿坐出来的！

安忍如大地

回复 3# 水燃


    我这两天又了解了一下，这个问题确实有争议！有其他气功大师认为双盘莲花坐才是最好的练功方式，盘坐是以宇宙相连，站桩是以阴性的大地相连，盘坐练功是练气，站桩练功是炼力，在中华气功中出高深功夫的，都是盘腿静坐出来的！庙里的佛祖都是盘腿坐的，“四大金刚”都是站着的。在藏密中，凡是站着练功的都是密宗功法中的初级功，而高深的功夫都是盘腿坐出来的！

水燃

回复 5# 安忍如大地


    你的看法我不大认同。
    就“盘坐是以宇宙相连，站桩是以阴性的大地相连”这句话来说吧：相对于自然站立来说，盘坐是一种反常的姿势。人是直立行走的生物，站立是最基本的姿势。最基本的也是最帖合大自然的，为何却被你单单的只和阴性大地联在一块儿？
    “盘坐练功是练气，站桩练功是炼力”这句话中前半句我赞成。后半句我觉得说的不全面，应该是“站桩即炼力也炼气”。这是浑圆门中从恩师至好多师兄早就实践过的事情。
   “在中华气功中出高深功夫的，都是盘腿静坐出来的！”这句话相信本站的绝大多数朋友都不会认同。因为我们的老师王安平先生是现实的存在，而老师的功夫是站出来的。
    至于后面的这段话“庙里的佛祖都是盘腿坐的，“四大金刚”都是站着的。在藏密中，凡是站着练功的都是密宗功法中的初级功，而高深的功夫都是盘腿坐出来的！”这是佛宗的事情，我不大了解，不敢妄加评论。
    呵呵，总得来说呢，不是我故意反驳朋友，而是朋友你没有深入的研究过咱们浑圆功夫就堂然发表站桩不怎么好的言论，况且我们这里基本上都是以站桩修炼的功友，场合貌似不大对哈。再者说来，形法只是修炼的一部分，心法也是不可偏废、更不可缺少的主要组成，到后来又会成就主导的地位。所以，只从形姿上谈论高低，真是说不过去啊！
   

刘金

回复 5# 安忍如大地


    呵呵，佛道本来就是两家，这不能扯在一起的。佛家的静坐有静坐的好处，我们浑圆功站桩有站桩的好处。

刘金

盘坐下肢的气血不通的，千万不要这样做啊，楼主。

百家鸣

一直都在思考一个问题，早上终于被我想通了！就是盘坐修炼与站桩修炼有什么区别，里面的内在原理是什么，进 ...
安忍如大地 发表于 2011-4-17 12:51

要讲功效，不要讲别人如何，自己静坐了，身体治好了没有？

一个健康都达不到的人，出点功能有什么用，有多大的价值，与练功有多大的联系？


2004年的时候，我在含羞草论坛贴过《两条腿——站与坐的反思》，也是我对于站与坐的反思。供大家参考,毕竟是多年前的东西,不想再整理和修改了,当然其中许多东西与我今天的想法还是有许多出入,也作为一个历史阶段保留于网络吧.




http://www.zhhyg.com/bbs/viewthread.php?tid=9776&extra=

守一

回复 4# 安忍如大地


    一种功法和另一种功法都是不一样的，我想这一点您是承认的；各有其自身体系，这一点您也承认吧？如果承认，那么下面就好说了，浑圆功的体系和理法自有她的体系和理法，浑圆桩功又和其他的桩功有根本的区别。藏密的修炼有藏密的体系，在藏密的初级功中是站立为主的话，浑圆功恰恰不是这样，我们也不会去追随其他的功法是如何做的，我们认为盘坐与大地接触面更大，如果说大地是阴性的话，盘坐岂不是与此阴性接触更多？普通的说法是“久站伤骨”，但实际上，按浑圆学去站的话，至今没有出现一位伤骨的朋友，为什么？所以，建议楼主，选择对自己身体有效用的一门功法，深入进去，这是关键。功法和功法比较的最后落脚点在于其效用上，在于实证上。