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浑圆功夫的内修真窍 作者:黄飞华

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发表于 2013-9-2 08:22:28 |只看该作者 |正序浏览
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发表于 2015-6-13 10:48:27 |只看该作者
孟子讲浩然正气。冲塞天地。仁者无敌。他是内功论的一个宗师。他讲的是气质化学的先驱学。

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发表于 2015-6-13 10:46:33 |只看该作者
柔盾力,就是十字力。这种力你说他柔,他刚,你说他刚他柔。你刚说他什么也不是,他样样一美观。
所谓,多言害道,就是这个意思,讲不清怎么办?讲多了,反而少了许多。许少了,反而麻烦不少。并不是不可说 而是讲不清。

所以那些个原先的盘道古哲们,干脆什么也不留。让你自己从头来,皇帝人人做,宗师人人本。我们都有各自的本能。你要从你的内心寻出一个真我,就是道。

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发表于 2015-6-13 10:39:27 |只看该作者
千万不可以迷信。迷信代表着心智的迷失。唯有冷静。你才可以把握中庸。
现代社会倡中庸。迷信了怎么中庸。中没了,就只剩下庸了。那可真不好说了。每一个人都不容易。

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发表于 2015-6-13 10:36:25 |只看该作者
松就是柔 。柔就是整。整即合。他是一个矛盾一起的概念。
柔是一种绵绵不绝,用之不尽。似有似无,如若无骨的金刚力。

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发表于 2015-6-13 10:33:31 |只看该作者
形法,可以用四个字来做体会概念。叫中正安舒。你如果懈了和紧张了都安舒不了。瘫了更不要说神明。

这种度,就是中庸。  中庸二字是老年人很熟的二个字。但是二十岁往下的,就只是听过,不了解真正的含义。

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发表于 2015-6-13 10:25:20 |只看该作者
五内  也是如此。

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发表于 2015-6-13 10:22:21 |只看该作者
我前脚在门里我后脚在门外。你说我是进来,还是出去?  所以到妙处有不可言之妙。并不是不能说,而是讲不清。

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发表于 2015-6-13 10:19:54 |只看该作者
周易,是一个物质的迁迦模式,在内表现为气质周行。在外表现为万物生生。连山。就是若一 若一是何态?似山又似水。似红又无色。
并不是要打通大小周天后才开始连山。如是那样,就是本末倒置。

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发表于 2015-6-13 10:16:19 |只看该作者
你讲不清,等你讲的时候  你就百角龙,不知道提哪只脚的感觉就是。这种错乱一闪即逝。因为你能做到。回复本来,又提挈如一。
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