独立守神，抱圆守一，之我见。

长命

独立守神，是一个内功，内运动的功夫。  提挈桩架，本身就是周行不怠的气血自周行运动。他的结果是，法华精神气。使人产生真觉（半睡半醒 气里人，人里气，上善若水，如露如电，正气浩然。）。激活元神的本能。使人类复于本能思维。与内外运动。进一步法华人类之质量。显现人类本有的潜能。

     这种气血的动动，一是自动产生，麻热胀（电 露  水    浩然之真风）周生种种无名触觉其间。  独立守神，就是一种上等运动。 守{抱）神以静后 的法华量在清静中，环环产生不怠。触觉为证，真气为先，清静为枢。通达三层。 通达后，法华表达于精神   力的，焕发。直至太虚而化神，（元神成活能用之于常，此即本能）此其间，人在气中气于人中，本能自然的呼吸，渐次而深伏，直到呼吸精气为之本能（象死神活之胎息）复归于真如是之休息。


这种运动，不静不动，动静法华生量后，内外皆能动（试之一动无有不动，静之生生周环不怠。）最初时的运动。极易产生劳累，主要是困怠。   但这都是正常的。动静结合，使之打通后，就升华了。打哈欠，是提示精神产生了不足。而哈欠过后体内之潜能又补给了新能量。所以哈欠过后会更精神。  但这种精神，要升华，要常葆就得独立守神以盛。抱圆守一，也即抱神以静，五内守一。

如此不断总结梳理，使自我，能深入的理化，与兴趣之抱持。

长命

天地之下，我们都是行进中人，能共进共勉，将是人生一大乐事。

长命

有学而知之，有生而知之，能知能化。精神与力齐。可谓功夫。  

如此。我们行之理直。安之气壮。哈哈。

长命

气化说白了，就是气质的变化，先是量变再到质变，螺旋循环，层层递升，所以所明白了气化，不代表什么，需要时间，需要实践。

明白了理，但须知行合一，形与气合，独立不改而不怠于周行之纪，方可配德。方可德健。  问兄识善！哈哈。

长命

心静不生气，还要有辅助手段才能生气，  

所以，有无同出，形气同德。问兄。知之至。（独立守神，抱圆守一，其理至矣）

长命

道是规，矩。所以逆其者，不寿。如此道出了，道实际为唯物主义真思想。问兄有知呀！

长命

德者，得一，一之于静，静之得理，理礼之于外。知行合一。德之形出。  甚是朴及啊。

哈哈。问兄如意。

长命

道分阴阳。不分对错。就如同天地者，有高下，但泯其尊卑。  人分男女，但不分左右。如此平等平和之论。
天下唯问兄，能健道以长久呀！呵呵。

长命

我们虽然有时孤单，但想到这个世界上这么多的人。这么多的良师益友。也就心安了。

一山还有一山高。天外还有其大宇。  同道者，同志。哈哈。

长命

初学者，不一定不明理，资者未必周知。哈哈。  

这里是浑圆道的家园。能识得此理，并愿意抱之不离，并且能切实的体会，其独立，周行。可以啦！哈哈。