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秘传

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发表于 2013-12-24 10:25:47 |只看该作者 |正序浏览
本帖最后由 长命 于 2013-12-24 11:06 编辑

   古来功夫秘传,秘传始于失信。竞争由来己久。而人人藏私示以光明。
    如一新拳初创,本来极好,待要下传,却不尽人意。不得其人不教,非壮年不教。非男子不教。如此教条虽立武门却小脚之极。即便放心下传,还要藏一防身秘要,以备无德之祸。如此算去,一门功夫,仅宗师可以。而以后渐至衰微。甚至绝迹。

中国人好念祖宗,非只迷信,唯怀念宗师之广大而己。古来能行之事,而今无一能就。岂非颠倒前后?
无论世界如何发展,君静心看前辈遗书其广大精深之奥妙代代无穷穷无尽。似要与天同生死。是以历年来许多人将前辈遗书蒙上神话色彩。更显神秘与广传之功。

恒经妙在无字。所以恒经尽管亿字成行,却经世不灭,物不能极。功夫与道一。所以功夫与道理一。经妙无字,而功夫妙在清静。清静天下正。中正两极。不知常也生不测。福祸生死。拳脚内功如影随形。

     即是秘传之功,便是成就之事,道始于一,而成就于气数广大几何。几何伦从无数形。中轴生无数法。无数名即。
      前辈者,大宗师。宗师之言,极朴素。唯一,唯静。能知周,易之数当能知生化变格层出无穷之妙。
功夫即成,秘藉封藏。怀者又萍踪侠影。难测出没。如当年之燕子李三,虽武功轻功如入无人之境。然而几人能见他真人一面?即便见着了,天天就在身边擦身而过,直至其死,直如未见。

    轻功者,本逍遥之末技。而历代侠客用以偷盗之功。德名拿富济贫。时代不同观念亦有不同。有道之世,贼而不义。无道之年,盗而名香。不义之举,是不智之事。所以凡聪明者不做。而蠢者遗脏。

    轻功本逍遥技术。然而又摞生福祸无穷。所以自然如来之极仍非止境。清静天下正,抱一天下式。至虚而万物并。
前辈唯说一个清静,以后方有宏世传业,与杀抢患祸左右浑生。

   菩堤本无树,明镜亦非台,本来无一物。何处惹尘埃。一切有为法,如梦如幻,如露如电。浑圆若止,周复而清静。
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发表于 2013-12-26 13:10:04 |只看该作者
生活。即练功,练功中生活。

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发表于 2013-12-26 10:52:04 |只看该作者

“回”宗

本帖最后由 长命 于 2013-12-26 11:05 编辑

“回”宗

道者,反之动。   反者,返回。返还。    又物极相反,反复相转。圆周而均抱其端。

人之七窍,视听感观,在一个觉。    觉即返回还一之妙。
人之一世,能知道而抱一,自然极好。然而视听却更为广大。要妙在无论如何广博。而终能返回原点。  

能知返  而不为所迷惑。

他笑我猿猴掰棒,其实他仍迷于表面复杂而不悟我能一而不改。

人之生活,得一,抱一。尚要知道一个浑圆。    天下万物,伦生无数,万化一还其宗。即万物负阴抱阳冲气和中。

老师要我等多看书,他却解为离经背道。是为不耐其繁之故。

天下万卷。不离其宗。然而要瞎摆和,却也害事。所以其中过程。也是悟得万物为一的妙根。

我不解其左,而于其右,我不知其母,而亲其子。我不知其白,而要其黑。我不知其雄,而抱其雌。言此极彼。
我不能得其周圆,而抱一。抱一周圆于万化之中,而独立不改。

与此处不能解破,不如逍遥一些。开心生活。万物为一。无论武功,道理,都在其中。书是人写,人是气化。气为自然本能。
所以终能百转而回。万化归一。

无论如何,浩然正气,是为要妙。黑白其一。把正而辟邪。切不可轻置。

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发表于 2013-12-26 10:49:18 |只看该作者
本帖最后由 长命 于 2013-12-26 11:00 编辑

道者,反之动。   反者,返回。返还。    又物极相反,反复相转。圆周而均抱其端。

人之七窍,视听感观,在一个觉。    觉即返回还一之妙。
人之一世,能知道而抱一,自然极好。然而视听却更为广大。要妙在无论如何广博。而终能返回原点。  

能知返  而不为所迷惑。

他笑我猿猴掰棒,其实他仍迷于表面复杂而不悟我能一而不改。

人之生活,得一,抱一。尚要知道一个浑圆。    天下万物,伦生无数,万化一还其宗。即万物负阴抱阳冲气和中。

老师要我等多看书,他却解为离经背道。是为不耐其繁之故。

天下万卷。不离其宗。然而要瞎摆和,却也害事。所以其中的过程。也是悟得万物为一的妙根。

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发表于 2013-12-26 10:29:42 |只看该作者
本帖最后由 长命 于 2013-12-26 11:00 编辑
倩倩 发表于 2013-12-24 15:47
浑圆若止,周复而清静。


     知我者圆圆。{:soso_e113:}

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发表于 2013-12-24 15:47:51 |只看该作者
浑圆若止,周复而清静。
什么是幸福?平安和健康!本人悟道特点是:天下之至柔,施至天下则至坚。谓之太极。
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