同出

长命

红尘师兄一语道破浑圆功之妙。   浑圆功是块然独以其形立。抱阴阳而若一   普通也好，秘要也罢，圆于一块。不修不知，浅修浅知，唯潜修能周知。圆周之内方能悟得窍妙，否则瞎猜不得。
      整体不怠，渐至渗透。窍妙如奇洞异谷，自然汇流不同。不深入如何能得？
      此功一体而漫长，以清静为始，以清静汇（回）流，以清静得一。
      秘传不易得，恒经也不虚，养生而周，周而神静，神静方能湛照。所以抱一，浑圆复守其一。一以是终。如普如素。
      法则环易，层层而出。清静也有二三四五。  清静为天下正。清静至虚。自然独立不改。浑沌而周行不怠方能悟得真回汇。
      至高秘境，也是一静。此清静之中易环无端，难易相渗。不清静不周，不清静不尽。

      无，为天地之先，有，为万物之母，无极而太极，太极两仪，两仪四象。四象八卦。圆周环生，独立不改，周易不怠。
      绝圣去智，希夷封浑，虚极静笃而万法并做。不知常妄做，凶。唯清静神太，方能环易而不怠。清静之中，有，用，照，行。
法则浑同。所以一而二，二而三。  养精，聚气，还神。方能备圆大端。

     浑圆功，不执于一点，一线，一圈。是为无法。无法之法，法环一块。一块为圆，抱圆而静，静而神太。神为一，一而圆。
始时不如，则又，三调视借，放心体用。一概至虚至极。则，恍呀惚呀，其中有象，其中有理。其中在情。其中有道。浑沌而又圆复，周行而又几何。所以叫万法，万象并做。人人一宇，运动几何，然而终能并一。此一即回汇。至虚之极。得之不殆。

     道法自然，而大成无端。无端一以，周环浑沌。   悟净，悟能。而悟空。净始，空极，无象终为大象。大象即万端之源，万能不过本能一人，一人如来，自然为一。

        抱一天下式，清静天下正。道者反之动，弱者道之用，  清静而至柔。体弱而骨柔。是为非常道。此一非彼一，此一是彼一。柔若无骨，精气回神。神回不漏。盾甲金刚。锐而深藏。复于无为，无知。天真至朴。

   

长命

道之守，即周易之端。前后，大小，长短，变化可极。所以清静不可不抱。

长命

能朴素自然可爱。可爱而能得真传。

长命

世上一切法，若非其人，终是枷锁一支。所以老子不抱有 而抱静。是为去封建，尚民主，倡共和，团结圆。

长命

无形，归心而后能知提挈之久业。

长命

无法而后能容法方。

长命

心斋，即无知。无为，绝圣去智。

长命

无为终能无不为。知其不可为，而为。就是无为而无不为。
孔子知之，所以能圣，是为绝学。绝学四化，所以无忧。

长命

绝圣，而圣真。去智而智慧。

长命

绝圣去智，无为，无知。是去封建。而尚自然。