本帖最后由 五八银棍 于 2014-5-6 13:26 编辑
中国武术，特别是内家拳，都一致地特别强调头顶悬。且在养生与技击的练法上没有强调区别（除薄家骢先生外：技击桩和养生桩的要求不一样。技击桩是吊在颈后，养生桩是吊在头顶。技击桩脖子下要想着夹一个乒乓球，养生桩没有这些要求）下面这篇文章，与薄家聪先生的看法一致，我觉得非常有道理，且有形意拳典籍的支持。我认为凡是牵扯到练动功的，包括平时练鹤步、试力、五行功的，特别是对技击有兴趣的功友，十分有必要看看这篇文章。
本人通过多年对大成拳学习、锻炼、探索与研究，发现大成拳中有很多不足和错误，其中有心理方面的，有生理方面的，有理论方面的，也有教学方法方面的等等，在此不能用一篇文章全部解释清楚。现将对练习者影响深，危害大的三大错误列出，供同道参考。 第一，在传统拳论中，对头的作用看得特别重要，要求“头顶悬”，在行拳时精神才能饱满，周身才能轻灵。而大成拳以及绝大多数的拳种都认为“头顶悬”就是百会上领。王芗斋老先生在桩功与四形中谈第二层境界时，认为大石压顶之感乃项直顶竖之功，其实这是一个极大的错误。 我们知道，百会下面紧贴着大脑，如果以百会为力点，势必要以下颌内收且上顶的力量来完成百会穴的上领。通过运动生物力学分析，下颌的上顶之力正好空过大脑，经常练功，势必造成大脑经常受到力的向上冲击，使大脑上部受压好像有大石压顶之感。凡出现过这种感觉的人都知道此感觉很不舒服。本人出现时有一种说不出的压感和莫明其妙的烦躁感。特别是发力时，冲击大脑的力量更大，造成头晕脑胀，时间久了对大脑的危害极大（注：该作者在另一篇文章中提到，其师傅孔庆海晚年患脑瘤恐与长期头顶悬不无关系）。 既然百会上领有如此大的危害，那么如何做才能既保证“头顶悬”而又不损害身体呢？其实方法很简单，就是用枕骨处上领，也就是形意拳内功经中所说：“上提玉楼，提玉楼者，耳后高骨也”。读者不妨一试，只要此处一领，头顶自悬，大脑不受力，非常清醒且精神饱满，并且下颌自收有藏喉之功，感觉身体轻灵，步法骄健。 提问：从上文看，作者不反对“头顶悬”，反对的是以“百会为力点”做“头顶悬”。那么，王芗斋先生认为“大石压顶之感乃项直顶竖之功”说的就是“以百会为力点”做“头项悬”么？如果是，希望能进一步提供王芗斋的有关言行加以证明。 第二，发声可以称为大成拳的绝学，由于这种独特的声由内转功夫，发声时气不外出，不但能直接震撼对手，更重要的是对提高功力很有帮助。正是由于过于追求这种技击上的优势，才造成养生的极大错误。 我们知道，由于发声时气不外出，造成胸腔内的压力明显增强，使心脏所受的压力明显加大，久而久之，必将对心脏造成不同程度的损坏。发声既能增加功力，又对心脏有损害，那么我们如何来对待发声呢？其实这是一个怎样掌握发声“度”的问题。我认为有三条路可走；一是在学习阶段练习发声，掌握后平时少发声甚至不发声；二是年轻时练习发声，到一定年龄，特别是进入老年时要少发声甚至不发声；三是改变发声的字音，使之变成声气并发，减小胸腔对心脏的压力，如发太极拳中“哼哈嗨”等声音。总之，我们练武的目的主要是为了健身，不能为了过分追求技击的功力，而造成对身体的伤害。。。。
| 
|手机版|浑圆功网站
( 赣ICP备19014379号 ) 
发表于 2014-5-6 12:54:44
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
顶
踩
发表于 2014-5-8 18:10:58
