学习王安平老师（论“独立守神 抱圆守一”）重点选段

满山红叶时

“独立守神 抱圆守一”是基本功法的核心
      “独立守神”和“精神内持”有相同的意思。其不同处在于前句说的是“独立”守神，不是坐着守神，更不是卧着守神。而“精神内守”有可能是站着守神，也有可能坐着守神或是卧着守神等多种形体变化的守神。唯“独立守神”是最佳形态的选择。
      老子在《道德经》中说：“曲则全、枉则直、注则盈、敝则新、少则多、多则惑。是以圣人抱一为天下式”。〈太平经〉写道：“故精神不可学常守之，守之即长寿，失之则命穷。人之得道者，志念耳；失道者，亦志念耳”。

满山红叶时

       浑圆功夫从最简单的自然桩功式------“独立守神、抱圆守一”的浑圆桩入手，辅之以“五内”，化之与“麻热胀”，通达于“三层七静”。整副身心犹如处于高温静化（净化）的“炼丹炉”中熔炼一样，身体上的不适、陈年疴疾，心态上的失衡、精神的低落，阴阳的失调以及气机上的不畅等等皆得到自然有序化地通融、气化、自然恢复、自然调理。据有些浑圆功夫学员反应，站桩进入较好，入静较深时，可以感视体内象空瓶子一样，浑身上下只剩下一层皮，体面充满了似乎象是液体一样的内气。继而全身出现充实充涨感，精神饱满，精力充沛。尽管用拳头击打自身或他人拳打足踢、，都可安若无事。

满山红叶时

       心是人的主观意识，也是客观世界的反应。人之生病，阴阳不平衡，最主要的原因也是心态长期性超负荷引起的。生理影响心理，心理又作用于生理。我们知道，每个人都有各自的精神心理负担标准，心态若是长期性超出生理上的自然承受度，将会引起心理上的异变，诸如心态失衡以及精神分裂等。
         

满山红叶时

       浑圆功夫以“四个净化”、“三层功夫”和“独立守神、抱圆守一”作为养生长寿修炼超级武功的核心与法则。四个净化实际上是一种纯化思维、改造肌体，使紊乱无序化的身心得到有机的整顿，得到有序化的调理！讲通俗一点，四个净化就是一个调理改造心理与生理的过程。

满山红叶时

将养生超长寿与内功修炼相结合的内修思想
         
    自古及今，炼功习武，养生修道，目的无非有两个：健康长寿与超越自我。前者为根本，后者是动力，是目的。没有健康强壮的体魄、健全的身心素质与超脱的思想及超长寿的生存，根本就谈不上战胜自我，化掉自我意识，超越自我，更达不到超无为与至清兮,与太初而为邻的全神修为境界。
         

满山红叶时

      假借练习一段时间后，就要练习真的了。即二人练习，一人真的用拳头击打对方，对方受击部位必然气血鼓荡，肌肉皮肤松胀。等在练习中体会到了全身都有松胀的感应，说明已出爆发力，接下来就是在实作检验爆发力的效果了，和试力一样，应从单一动作做起。虎扑、熊形、蛇形、竖、直、横、斜、螺旋五种力的爆发力，要逐一练习，体会其中的味道。

满山红叶时

      爆发力正确的训练方法是以假借的意念为外部条件反射，内部气血鼓荡，皮肤肌肉检胀。如假借强敌用拳头击打自己胸部，胸部自然会作出抗击的反应，经过反复的假借，胸部就会在条件反射的作用下形成气血鼓荡、肌肉皮肤松胀。练习久了，假借多长时间，体内气血就会鼓荡多长时间、肌肉皮肤跟着松胀多长时间。胸部有了初次体会后，再调换身体其他部位如法练习，直到全身上下、左右、前后（腿部设想强敌用脚踢）都能形成条件反射，爆发力就逐渐出现了。

满山红叶时

      爆发力是通过体内气血鼓荡肌肉皮肤的松胀所产生的力量，其修炼是在整体力的基础上进行的。不经过整体力这一阶段，身体发出的力量是局部、微弱的。