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陈三原师兄之佛法解读浑圆功

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发表于 2014-9-19 21:37:05 |只看该作者 |正序浏览
本帖最后由 庄德建 于 2014-9-19 21:43 编辑

    佛法是心法。念佛,持咒,参禅,磕头,诵经,一切方法都在于摄持心念,让妄心安静下来,增加自心对抗烦恼习气的力量,改恶从善,当然,也会有佛菩萨的感应加持。站桩也可以摄持心念,还能健身,只要你能驾驭自己的心,佛法就可以在任何地方。一切修行方法都不离止观。一个能观的心,一个所观的境。因观而止妄,因止妄而生定,因定而生慧。浑圆功初级以麻热胀为所观之境,摄持一心而入止,如此止观相互增上,则定力渐增。同时因体内热力增强,血脉畅通,疾病消失,身心安稳,更加容易入道。浑圆桩修到中级,麻热胀的气血运行就像呼吸那样自然,不必观注它了。爱好武功者可以开始假借,也就是观想。想修道的,需要进一步观身观空,而不是麻热胀的感觉。更不是由此引起的各种奇异感受。追求身体的各种感受就不会再有大的进步了。要把一切感受忽略掉。把心全神贯注在整体意识状态上。这就是老师说的恒观恒照。“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。”这段文字就是浑圆功中高级阶段指南与方法。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 2014/9/19

                                                                                                                                                                        作者 陈三原
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发表于 2015-7-14 21:27:46 |只看该作者
静观万物 发表于 2015-7-13 15:41
几句话已经把修持的阶梯、阶段讲明了。
明理不要求术!

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发表于 2015-7-13 15:41:50 |只看该作者
几句话已经把修持的阶梯、阶段讲明了。
明理不要求术!

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发表于 2015-4-20 19:34:23 |只看该作者
浑圆志道 发表于 2015-2-6 15:33
佛法与佛教还是有所区别,就象我们中国的道家与道教也有区别,佛法和道家理论都充满人生智慧,都是人类文 ...

我们中国 没有宗教 那些都是西方传进来的
一阴一阳之谓道

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发表于 2015-3-14 20:49:31 |只看该作者
三原,即三十三。  也即大浑圆。这可是不传地秘诀啊,一般人儿我不告诉他!!!!

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发表于 2015-3-14 20:47:29 |只看该作者
我想,三原兄,所以取三原为名。他早己经悟啦!!

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发表于 2015-3-14 20:45:35 |只看该作者
如,目键连,大势。摩登女。其中的名义理,直入不虚。 就连小小子,小姑娘读起来都觉得十分地入迷入胜。津妙无穷地哩。

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发表于 2015-3-14 20:42:46 |只看该作者
佛家三藏,是儒仁儿,道谷之传记。十二部一长行。 一行生重颂,因缘,等等等等,各种缘法。这就是所谓的“一法不立万法不容”。

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发表于 2015-3-14 20:34:09 |只看该作者
佛家,长行于一一。道家抱式于一。儒家虽号实际,实际上,其深广度,先是隐一于仁义种,后有经伦的中(中庸)

一,即二,二即一。一二生周易。  连山,归藏,周易。这是这三家子老白头祖的一至真诀。

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发表于 2015-3-14 20:27:51 |只看该作者
八字通,11,即一一。   所以道家简易(一)理至八而止。一 即冲和。二即玄牝。 一二生三,三至周易。

冲和,又是玄门之仁义种。仁义种又是儒家之尽义。所以至此无有不通处。一点也不让人头疼。

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发表于 2015-3-14 20:21:41 |只看该作者
三原兄正是以此胸怀来理解。所以他也能将佛法一二三四五六七八,尽数归谷与浑圆。
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