对“独立守神”、“抱圆守一”的理解

自由战士

  “独立守神”出自于《黄帝内经》素问篇，是中医经典中记载的一个养生祛病的锻练方法。就是站立，安静地守住"心神”，使神意不外驰离开身心而是内守在自身体内。在现代就是由意拳门人发扬光大的站桩功。“抱圆守一”出自《老子》。“一”在《老子》里常常用来代指“道”，一就是道。老子提出“抱一为天下式”，就是把“守一”当作人们的思想言行、行为的原则。“抱圆守一”，我的理解是————抱、负、抱护着身、心、神、气，使之圆融一体并且与道合一，即使身心神气处于合于道的状态中，道的状态即是宁静、虚无、松空、无为、通达、无碍、自然的状态。古人把“守一”解释为人之所以生，是因为形神相合了，反之形神相离则死。主张人要守住“一”使之不离不弃。守一就是守道，就是使身心居于符合道的状态。站桩功的原理、方法，差不多都在这八个字当中了———独立守神、抱圆守一。敬请各位批评指正。

长命

快乐就好。一开心就会觉得足了很多。

自由战士

多谢长命兄台的精彩交流，拜读了！

长命

对不起兄弟，我一直以来并不喜欢以这种很麻烦多字又占用空间的方式来解一个事的。因为大家要我注意普通性，所以我不得己而为之。
麻烦的地方请多原谅。如果可以，我宁可用原先的样子来述说我对浑圆经的理解。

长命

独立守神，抱圆守一。就是抱，而静，就是一。秘心，就是一一。

长命

不管他是方的，还是圆的。先静下来。神识就清明了。神识一清明。就会产生整体观。这就是一。 一一，就是十。十即圆。
站桩恒定的目的就是这些。先不管他三七等不等于二十一。先来个独立守神。独立守神，而后产生抱圆守一的过程。这两句，就是一个回字。不分你我。也叫浑圆。

长命

另外，抱圆，就是整体一块肌。这个是浑圆武学的根本。内外左右，无不圆通。这个一块之志。就叫浑圆   
抱圆守一，就是守一块之志。这个一体之志他的密心在哪，在心间。在神识上。神肌一体。就是是守一之志。

长命

内观的实质不是着迷。是归秘心   如果内观光注意阴阳之间的互动，麻了不，麻了。说明你腿有毛病---------这个事儿，就会越走越远。
这个整体的修观，叫把握阴阳。把握阴阳的秘诀，是抱一。阴阳只有一体观，冲和观，你才可以有浩然正气。

长命

如果人光注意阴阳互动。这是很危险的。就像邪功的一样，每天都觉自己体内有东西转。
所以常住的守恒，不在阴阳上。在冲和上。要懂得养浩然正气。

长命

两个东西互相存在的规律，就是阴阳二进律。抱二进律，就是抱圆。 二进生三 才是圆。又叫冲和。光阴阳他很多过程都是不健康的。互动不止，人体内的这个病，那个病，互相参杂，使人不安。阴阳冲和之机才是一。其实这样解起来相当麻烦。还不如直接用两三个字。
抱圆守一。守一就常圆。守一方可圆。守一是圆顿的要诀。守一是圆觉的恒律。