养生桩问答交流讨论篇

问鼎

有学者问，无法自然入静，总是烦躁不安，有何办法，是任由它烦躁，还是硬撑？

入静是相对的一种较易接受的感觉，如果烦躁不安，可能是一次性站的时间太长，还不适应，时间可慢慢加上去。还有就是全身经络不是很畅通，聚气的效果又比较猛，导致明显感觉周身不协调，也会心烦，这需要长期的熔炼才会好转，就像我这次的病灶反应咳嗽一个多月才平息。我的感受是病灶反应比病的反应还要强烈恐怖！也可尝试看着电视站桩分散注意力。

静是一种消磨时间的等待，并不是静下来要去做什么！不爽时也可用调姿来改善状态，一切都是在有意无意之间进行。用神也是很重要的，不能光站在那里啥都不想，光求静也是片面的，其实用神也是静的一种方式！

长命

还是一个老话题，禅茶一味。这是什么意思呢？   禅不在时间长短，他在于质量。忽视自身的承受力。这样会造成很大的错误。

即然叫禅，他就是一种质的代表   他不是静，也不是动。他是动静。  不在时间长短。 生活就是禅。  

式约的动静。要讲科学。要依自身的承受力慢慢的总结。不可以迷信   

长命

老年人要注意自己的体力承受力。

长命

对于养生的问题。动静。动静。这两个东西千万不可分开。

长命

运动，合理的运动，就是动静结合。对 动静的过份要求都是不合理的。
只有结合。视自身的体力情况而定，切记要避免忽视自我的体力承受力。

长命

无论在哪个时期，封健迷信都是害人的。

长命

其实在站桩初期，是最好的时候。因为这个时候，有的可寻。站着难。经络打通了。就适应了。可是经络打通了，又将形懈了。站一天也没有。什么也没有。

长命

   静。动。动静。  这两个东西是一个整体。他不能分开。

但有一些人，他不愿动，他愿脑子。强运小周天。呼吸。 这些东西是须要静的，你静的多深，他的成就就多大。这两个是不分的。

长命

桩功不能站成没用的桩。如果没有用，站在那里，也不麻，也不痒。也不痛。什么也没有。还不如站着看电影。
他一定要方法可寻。力量从哪来，人家站的力量倍增，咱站的力量萎。肌肉消失。这没道理。

长命

他是静的假借。