修真

长命

浑圆修真铁骨铮，獨立持家奉献霓。
谁说身家不重要，但看舍卫精神抟。
自古英雄多磨难，天忌英才落巨灾。
举家屋漏连夜雨，纵使铁骨积沉疴。
平生信奉三字诀，和气仗义侠事多。
未免其生多落水，亲人罹难彻骨髓。
精疲力尽几晕厥，一鼓作气勉支撑。
幸有余才维生计，空伐其身亦未迁。
拼尽余力强糊口，以身作责感天人。
精神运气做骨医，数度欲死叫玄冥。
数十余年难集聚，一作正气攻癌坚。
王经圣道以庭弩，浩然之志冲云霄。
莫道英雄只为国，卿不身家何以担？
中华盘古神英地，以朴作绳胜无声。
余年亦近四十岁，激叹师兄志神灵。
人生谁不经风雨，但安静者少而希。
仁兄之骨天之合，我等图仰难摩登。
唯有怀兄铮骨志，习谱丹心以做铭。

                     

长命

就是因为他懂得道理，而又能忍耐，所以 他的逍遥才是最有范儿的一类！
他能视生命如归，懂得人生大义。能在大起大落面前，去真实的体现一种达观态度 那就是獨一无二的。
    无论是好人坏人，没有一个能象他那样将自己的原则坚持到底，并且展现出一种无于伦比的光环来。这样的人 你把他想成什么样儿都可以，但是你永远也无法去超越他。这 就是我们这个世界唯一珍贵的东西“道”。就是这样的一个人，是集时尚（没有时空限）自然，道德，达人，宗师等等一切与超越有关的事情的真人。这样的人，我们只有神话来体现他，才觉得对得起他，对得起自己的眼光。
           

长命

长命 发表于 2016-3-14 14:00
我们看电视上，古代那深宫的大阔 小姐们个个丰盈体 美的。可是一看那些残存下来的真实照片，你会觉得那不是 ...

他会不为了钱去做妓女，

更正： 他不会为了钱去做妓女

长命

我们看电视上，古代那深宫的大阔 小姐们个个丰盈体 美的。可是一看那些残存下来的真实照片，你会觉得那不是真的。因为照片里的深宫大美们，面容都是猥琐的。然后你就会怀疑古人审美观和其自身的真实性。他们为什么和我们想象的 和电视里体现的是不同的，相反的？
   你去深思这个问题 就会找答案。因为我们人类本身都是平等的。就因为人的生活出现了不平恒，不平等，身上高上的，不定就代表着他是幸福的。有人说，伟人的心里充满着风沙和危难感。这是千真万确的。就因为我们是平等的。我们的心只一个。有千万的人，千万颗心。可是会因为不平等和不公平 而首先在其内心挣扎，然后才是表面的。

  偶尔看一张大清时期 一个街头小三的照片，喝！那个精神劲！和他比起来，什么老佛爷，小安子，那一个一个的都活死人坯子。然后你的心里又画上一个大大的问号。因为传说中这样的人生活是很坚难的。可是你没有看到坚难二字，你在这样的人身上看到了本应体现在老佛爷头上的光环！！
怎么会这样？
     有这些奇怪的事情发生，他不会是偶然的 而且是经常的。于是我们这个世界旦生一种文学，叫神话。我们无法用我们己熟知的逻辑去思考这样一些经常的 奇怪的自然现象，纵然你是了解的，可是却又是你不了解的。非常的不解，匪夷所思！

     庄子号称世界史上的第一大逍遥家，可是他真逍遥吗？你试过吃不上饭，然后厚着脸皮去向上要饭吃，人家不给，还要拿很智慧的讽剌去讽剌你的饭主人 的事情吗？你没有。现在很多人都没有。但是这个大逍遥家却有，而且是经常性的。你理解什么叫逍遥吗？然后你会想到，逍遥老仙丁春秋。老天爷！你怎么想到他？他又怎么可以和庄子那样傲视群物的人相提并论？
      首先，请注意一个问题 冷静！当你冷静下来，你的第一认识会告诉你，庄子也是不对的。而一个厚着脸皮要饭吃，又对饭主人很无礼的人，你的第一感触是什么！请你用第一感触告诉我。
  痞子！阿三。 老天爷 我并不愿这样说，可是第一感觉告诉我 是这样的。神冥的主啊，请你原谅我的罪过吧。我不是有意的！
     你不是有意的，但我要告诉你，你很真实！
     所以我们这个世界上有了神话！只有神话才能很委婉的，来述说一些人间最最真实的，也是最最让人不可思议事情。

            人都是平等的，而且都是不容易的。因为痛苦和坚难是互相交织的，所以他不会让我们永远痛苦，也不会让我们永远快乐，这个交点，叫平恒，叫中庸。
       庄子并不逍遥，可是他是逍遥的，因为这个问题不解释清，又会误导很多人。首先我们要知道 庄子是世界上公认的第一逍遥家。那么他的真传是什么？ 我要告诉你，中庸。你不会认同，而且会骂我无知。但是终会明白，是中庸。

     庄子是一个好人，我们说他脸皮厚，可是他却是超凡的一类。这样的人 就是我们说的，神仙。首先你要知道，这样的人 他想要的生活是两仪的。也是唯一的，那就是精神生活和物质生活的统一。可是我们盘古下来，纵观下来，谁又能真正的说一点痛苦都没有呢？没有这样的人。
        庄子生活的年代，不象我们现在一样有那么多的机会去展获。在那样的一时代里，他就象一个好女人一样，心高 美丽。而且傲视群芳。他不会为了吃饭而去做他认为不道德的事情。也不会为了钱去讳背自己的良心。但是你知道的，这个世界很多情况都是我们不情愿的。谁又做到出污泥而不染。有！我们面前就有一个，就是我们挂在嘴上的这个人。他就是庄子！他会不为了钱去做妓女，你知道，象他那样的人，做什么都会很认真 而且才高八斗。这样的如果去做妓女，那他名绝儿的称号也打破世界记录 冲向亚洲的。因为他叫逍遥人。是最时尚 最归原的 最有范的一类。和他比起来，那些千百年来的名模 大咖都得心甘情愿的叫庄子一声，时尚尊者。
    他是不想不开吗？不是的。是因为他有自己底线。可是他那处境 又是如此的不堪，他没有象我们替他经营的那样去做第一达人 也并不幸福 而且身上系着草绳。刚吃了粗茶淡饭，又得不得不向人去说 我很快乐。然而他又不会笑，因为一笑，肚子会不好受，会把刚吃的东西全吐出来！还有一个重要的问题 他要面子！就算那些陈糖烂菜在肚子里长了毛儿，他也不会在人前将他们吐出来！可是还是很不幸，为了这不争气的肚子，还得向那些烦透了他的人去借粮吃！人家不给怎么办? 不给不给吧，你干嘛还骗人呢，要知道骗人是很不道德的，所以我不得不用最学问的话去骂骂你了。因为你还是我的好朋友，所以我才会这样。你要是我不认识的人。我不会也不这样吧！于是 有又有一个问题出来了，天知道！庄子会真的拥有几个好朋友！有几个有钱人愿意去和这样的人去交往呢？
然后你会说，不会的，但是我要告诉你，他真的很难！
         

长命

长命 发表于 2016-3-13 21:43
读兄平生传，感慨兄骨香。
不足赋诗以，做为勉兄怀。
共祝今而后，锦福l御未来。

拼尽余力以伏（做）息-------

做息，即休息，伏息 即娲息。两个  结果  就两字，无为。人就是这样。人的一生要寻找到真义。唯有一个充实二字，直可以成真。   充实可以悟道。哪怕是拼到人生的最后。一息完毕，但他的灵魄是没有痛苦的。我们百般求索的 极乐 等  都是一种充实的结果。死亡是什么。不过就是休息。


附： 散文：
     人生要过得充实，第一他可以代表清静。第二 就等于人生有了支点，这样看下来，修真师兄又不得不说是幸运的，尽管这种幸运，我们不会期望，更不会去希望。没有人会希望用别人的痛苦，才换取自我的支点。
     有了人生的支点 和充实感，无论你在做什么，都会得到冷静 和安心。然后就是悟道。为什么还要悟道？不要忘了，充实并不一定代表在做好事，有一些人他也充实，可是他们做的事，非常的不好，这样虽然可以得利，但那是一种无知，你要想得到一种永久安宁，就要诚心的对别人好。这样自己才会有光明。
     在外国有心理学，其实心理学的老祖 根子在中国。我们的古文明精华是什么，就是心学。心学又是什么？首先是健康心理学。要好好的理解他。那么我们为什么须要心理学，心理学是从第感触 恐惧开始的。一开始的时候，这个世界下点雨人都会觉得不可思议，于是就贯以神冥。待长大了，又觉得人世间是一种无可宁静的地方。象牢狱。又贯以神冥。或鬼传。这说明什么道理。首先，他是一种心理的代表。也算一种对现实生活的残酷的表述。所以你怕这个东西，你要正确的去理解，因为害怕根本来是源自我们内心。你害怕这个东西，你避开了，可是却没有对根本问题进行认知。就代表这个阴影会随你一辈子。古时候我们都觉得大自然好神奇，什么神啊鬼的，都好可怕。现在又怎么样。你以为你的迷信心理真的没有了吗？不会的、我们会把一切不能理解的东西，做为一种鬼冥。比如外星人。现在虽然还不能找到更多的证据，可是他确实存在的。因为我们自己就摆在这？ 在宇宙中，宇宙本身就是生命 他就象一个大身体，他内部的特征 就是运动。人是宇宙的智慧生命之一。有人这个生物的存在，就一定会有其它生命体。要知道，生命体并不会按我们所想象的那样去出现。他有很多形式，他甚至不须我们所须要的一切。宇宙本身就在运动，你看得到吗？ 你虽然清楚了，但还是不能确切的看到。有一个好方。就是正视自我。这就是哲学。哲学是什么。他首先是从道伸展出来的一科。

      人的命运问题 没有哪个国家比我们中国研究的更早 更透。可是有一点，即便你能了解了，可是你还是你，甚至还不如从前了，这是什么？因为我们少了一样认识，那就本源问题，这个关健 就是自我的本性认识，你要把握的问题是如何让自己上位，然而不能认识自我，就会被自己坏习贯吃掉。所以这个世界上最害人根源，不在别人身上，在自己的内心。一天到晚想着和别人搞对立，首先这个根源在自己心里。你面前的敌人，其实他是你的知音，也可以算是了解你的人。只要你愿意去和解，他会是你终生的好友。而不是敌人。从这个角度来看，所有神话所要端述的主要问题 是人对根本问题认识的本象。象真假悟空，真假包公，有了根本的认识，你就会以理性去思考问题，从任何一个角度 去涉取知识。

     这个世上终究有太多的事 是我们无法去掌控的，就象修真师兄的境遇一样。他不是好人吗？ 是好人啊。是好人 为什么还会这个样子呢？这都让人很苦恼？让人睡不觉，如果你的身上出现这样境遇，首先要向强者去学习。看看强者是如何去面对的。
所以 在困难面前的强者们，永远是我们的老师，不管他是谁。

   有太多的人 因为做人难，于是就破罐子，破摔。好人做不成，就去做一个十足的坏人，根本的原因，还是要找到一种内心的平恒。你认为这个世界是不公平的，那么你的心理怎么好受得了。不能说社会不公平 就是心理不健康，但根本上，这是一个人认识上的一个根源点，他不在最远处，在自己身上。是让你去做坏人的依据。做了坏人，本以为可以平恒了，但是结果呢？你知道的，不会平恒。这都不是最理智的生活方式。我们的现实就是这样，人不能冷静，于是他就恨别人。让别人也上一当，受点罪，图个坐山观，一乐，就找到平恒了。可是结果怎样。根本的问题没有解决，只会增加我们内心的不平恒点 而不是平恒点。我们说人的最根本的区别不在外面，在自己身上。如果表现在外面的会更惨一些，因为这是全社会的不幸，什么三六九等 都叫的清了，谁会好受？你会好受，会有更多的人一齐挫你的脊梁骨。你会好受吗？你不好受，可你也找不着那个确切的人，和根源。  然而根源没有走出我们的心里 ，他一直就和我们相依为命。道法自然，就从这里旦生。
   

长命

读兄平生传，感慨兄骨香。
不足赋诗以，做为勉兄怀。
共祝今而后，锦福l御未来。
兄志多精诚，堪为尚之先。
一读兄奇传，叫弟泪粘巾。
欲哭不能矣，提笔作长诗。
好人多磨难，总是以任期。
莫意急风雨，幸福苦尽来。
人生多奇遇，甘苦互为抟。
与兄之才志，必可展未来。
虽已中年纪，道义不择人。
兄之铁侠骨，仁义之鼎称。

        铁骨多快意，天任似作欺，与之好身体，再与水火疾。任卿丹青气，亦做叹悲吟。 天道情真矣，早晚共与君。只是时辰早，天意不欺人。  清静之重要，人生之鼎钟。
       长风至，春亦寒，奈何君心丹心抟。纵是风吼吼，毒雨钻--------------红尘滚滚常闻笑，泰山之颠长剑仙。风里来，雨里先，一碗清水做神仙。
      众寻舍利子，看卿周一行。虽不锦衣长出众，铁心唯朴以中庸。举家落难卿不哭，只把道心再重读。  舍利子，五蕴丰，揭谛舍卫，唱申行，从来不嫌经路远，只愿长生布人间。尊者意，长者行。圣人心，道土恭。 好人不忧千里远，亦不愁苦无人伴。唯把青春献道义，拼尽余力以伏息-------------------------------