泽井健一谈恩师王芗斋先生（转帖）

静观万物

泽井健一(1903～1989)是日本的武术名家，创太气拳，被誉为日本的拳圣。
 
  泽井健一是王芗斋先生唯一的外国弟子，他的著作中常常提到王芗斋先生。如他在向弟子谈太气拳中腕的使用有重要意义时提出王芗斋先生曾多次指导他用腕的内侧。泽井先生说：“王先生对于对手攻击过来的拳，总是用腕的内侧迎着挂上，一下子把对方弹回去，好像把对方的拳吃进去，再吐出来。当时觉得不可思议，想这可能是神技，后想不让被挂住，上下摇晃去攻击，但总是被用腕弹回。普通都是用腕的内侧把对手引过来，再用腕的外侧转为差手(手向前，插向对方之意)、拂手(手向旁拨之意)攻击。而像王先生用腕的内侧也能攻击的，确实不多。一般人几乎不知用腕的内侧，只是上下、内外来回挡，从感觉上不懂如何把拳吸过来。”因而，泽井认为王芗斋先生的这种技巧达到了绝妙的地步。但泽井健一谈到他当年向王芗斋先生学习基本训练，尤其是站桩时，还是有怀疑的。泽井先生说：“我是从开始见到王先生被他打了一顿后，才练站桩的。我每天在树下站桩时总是想，这样站着有什么用？在真的动起来就能产生气和力吗？这样想了大约三年，但如果要放弃，则有失日本武士的门面，怀着这样的心情，但因实际交手时王先生确实非常厉害，所以，不论怎样也想学到真正的技艺，当时像着魔一样，一有空就站桩。”
 
  泽井先生回忆和王芗斋先生相会时王先生的形象说：“我和王先生相会是第二次世界大战前在中国居住期间。王先生人并不高，行走的时候有点像鸭子一样。”又说：“先生的腕很细，他皮肤搭拉在骨头上，但一碰上就如木棍似的，与其说是硬，还不如说不知道有什么感觉。有一次同妻子去先生家拜访，临别时先生送到门口，我挡了先生一下说别送了，请回，王先生说没关系，就反推了我一下，我感到他的手如圆的木桶。我想这可能是站桩的功夫。”至于泽井先生师事王先生的原因，他说是由于和王芗斋先生交手时失去了自信，当即决心作王先生的徒弟，但被以“不收外国人作徒弟”而拒绝。经一星期的登门恳请，终于成为弟子，师事王先生。
 
  泽井健一在书中(《实战中国拳法——太气拳》，1976)写道：“和王先生交手时，我是柔道五段，因而对自己的腕力有些信心。当我作为王先生对手时，我总是先抓王先生的手，想先施展我的手法，但都被王先生把我弹飞出去。因而我了解到想冷不防抓住王先生施展手法是不行的，所以我和王先生对手时，我要求先生作成对抓状态，我想抓王先生的左袖和衣襟往外扔，如果失败时再用寝技(自己倒下去的技巧)，也许可以。然而，刚刚搭手的瞬间，我的右手就完全被扼住，而我突然被弹飞出去，我们几次交手，结果都是一样。而我每次被突然弹飞之际，心脏的部位也被轻轻打一下。当然，即使被轻轻打一下，我也感到刺痛和恐惧。就是这样我还是不够明白，我又一次想出了剑道。我用棒向先生打去，但先生手拿一根短棒拨开，终于我一棒也没打着。学习之后，王先生轻声说： ‘不管是剑，或是棒，都是手的延长。” 泽井先生又写道：“我在那一瞬间完全失去自信，眼前一片黑暗，我只能求教于王先生，没有其他办法了。于是把先生常常说的站桩作为重点，每天不断学习。学习当中我也明白了漫长的中国武术。以后，我又领会了大成拳，创造了太气拳。因为我是外国人，我不称大成拳，而使用气字，从新的起点称为太气拳，得到了先生的许可。我在今日以能够理解这种历史拳法而自豪。”
 
  泽井先生还写道： “我曾向中国最了不起的拳法家王芗斋先生请教真正的武道和真正的拳法，在这以前，我对武道，尤其是剑道和柔道是自信的，但自从师事王先生我才被教知真正的武道的伟大。”
 
  这是外国知名的武术家谈王芗斋先生，并以亲身体验对王先生的拳法，也就是对王芗斋先生所代表的中国武术作出评价。

徽州居士

中国是武术的发源地。

广阔的长江

离开了桩就不是真正的中国武术