丹道

长命

藏相、息住脉停、即有形之息灭度。团而冲，壶而丘。至诚至静。至极息无。合风合光，合俗合尘，死而不亡。
息住脉停，源出于体质之浣洗。体力之充盈。精神之凝达。
若无此体质之美好。则无有质换之端。所以凡上进者，取体质之优美，以谪精神之焕发。形意合时，呼吸归于自然，无有同寂，虽死尤生，无息而能息天地。

长命

精神之焕然，体质之优美。智力之四极。是为丹阳长春之机处，端倪，非处一而不二。

长命

人之华，为精气神筑。元气固而运若树。出生入死，春秋数度。原是气理之科。
概人为大气所罩。磁力共枷，命运其中，其一生为挣为扎，是为矛盾。
人虽有成然不能脱天地之磁力枷 以至于形损发白。养生得当尚可延长些。

长命

合一之道，实际即磁力脱换之道。元气之固，精神之守。以质换质，以精换精。以神换神。步步高升。
一通玄关，进步神速。原即窍开谷召。万众一心之故。执大象，天下往。天下往。

长命

列国子，即人身一宇，列周其数，一遇一端，一端如一圆。囤国圄 重重周周，周周重重。如经如伽，如孔如道，如大如小，如微不至。

长命

人之修，如无食之至极。以无极为太极。无极为脱换之倪。人之一生千古万载，或几十秋，或千万年。总是人死而精神恒。若无有不死，而无有不生，其生若死，其死若生。即死而不亡之幻境。

长命

髓，原是水之上善。上善若水，即髓。

长命

块然独以其形立，气抟筋膜，周气成力，气力精神。以至于经运通骨。至髓则至柔。至柔则至刚。其刚若柔。挈韧。

长命

上善即精髓，精髓若水，其透若晶，所谓丹珏，实化无骨于一体，体质蒙浣，所以能优于平常。