五八银棍看浑圆文化

五八银棍

daoyuanren 发表于 2013-10-26 17:05
欢迎银棍兄提出疑题参与讨论和争鸣。
您不老是说看不懂我的写的东西吗？那好，今天咱们换个角 ...

道缘兄，我的水平低，不单单看读懂你的有关浑圆文化的文章，也看不懂老师的道德文化示意图。但我还是了两次回帖赞赏你的文章，这说明对老师的浑圆文化并非抵触，而是不懂不理解有困惑。因为我一直在研读老师修真心语等著作，感到现在老师提出的浑圆文化与老师过去的著作的观点有不一致。实话说，老师过去的观点我比较容易理解，而现在的浑圆文化我很难理解。这样我自然会产生疑问：

既然目的是相同的，都是为了修大道。如果我们把现在的浑圆文化与过去老师的观点，比作通向一个目标的两条路的话，其难易繁简一目了然。浑圆文化把我的头都搞涨了，我当然倾向老师过去规划的路线图。

浑圆文化的概念，外延大而全但实质一样。上来了档次的同时，也带来使浑圆功变成阳春白雪的副作用。

下面我逐条答复您的问题：

1，这里您理解的不错：“浑圆功”和“浑圆文化”就是名词不同，只是概念的互换而已，实质一样，但同时浑圆文化却比浑圆功更复杂了，”。但是“不那么纯粹了”，不是我的意思，就是相对繁难了而已。

根据老师的论述，浑圆功确实包含了浑圆文化的内涵。老师一直强调浑圆功是性命双修的功法。老师说：“修炼浑圆功就是修道，修炼人生的道理，名利是修道的大敌。。。要想出高级功夫，良好的思想品德、身心修养更重要。”，老师提出修炼浑圆功有四大功效：养生、武功、修养、开智。这其实就是浑圆文化的四大学科。

你的问题：“又能体现浑圆文化的功能，达到浑圆文化的目的呢？”其实早就有答案，修炼浑圆功就能体现浑圆文化的功能，就能达到浑圆文化的目的。道理很简单，浑圆文化除了一些让人头晕目眩的名词外，再掺杂一些道家理论，没有任何新的内容。其所欲达目的，浑圆功既能达成。所以你总结我的观点不错：浑圆文化和浑圆功的实质没有不同，就是换了概念，弄得更复杂了而已。

2，浑圆功性命双修，修德是修炼浑圆功的必不可少的要求与前提。修德修身是浑圆功的主要内容，齐家治国平天下是修炼浑圆功，也即修德身的自然结果，他们是因果关系。现在的浑圆文化把修炼浑圆功所自然得到的四大功效，割裂成关系并列的四大学科，且这四科竟然要分别学习。这不是变简单为复杂了，是啥？

3，暂不纠缠四大功效与四大学科的名目，真如您所说“它们都在那里的，难道我们要人为地去抹掉吗”。没有人要抹掉四大功效或四大学科啊。修德的主要内容就是学习道德文化，修炼浑圆功是必须要修德、学习道德文化的，有无浑圆文化都是这样。

就像我们不能说修德就是文化一样，修炼浑圆功要修德，就是要学习道德文化，由此就把浑圆功扩展成是文化，也未尝不可。但必要性值得商榷。

4，您说的没错，我是“纠结不已”，但我纠结的不是您想象的“强求谁一定要去全面而精到地掌握所有东西”。我虽然笨，但是一旦认准这是我想要的东西，我也会去努力地学习，但问题不在这儿。我纠结的是：明明是我修炼浑圆功就能掌握的“所有东西”（四大功效），为啥要去弄这个让人头痛的浑圆文化？

我理解的修大道，就是老师所说的追求超长寿命超长武功。现在浑圆文化给我的感觉确实是像做学问(这些天您忙着构建文化，一定深有感触吧{:soso_e113:}）。我不理解，本来“修德”二字全都包括的内容，偏偏弄得这么复杂庞大。

5，您说“由于您坚决认定并偏解 “修德是服务于站桩”的观点。”，我再次声明，此话是老师明确说过的，非是我的偏解或偏见。

“您还把站桩放到是得道证道的最高和终极手段的地位”，您理解得很对。上面我举出老师的话“修炼浑圆功就是修道。。。”，这就是我的观点之来源。我始终认为，修大道、以武入道的唯一途径就是修炼浑圆功（见第一条）。

您斥责我“一切都是围绕着站桩而转的”。没错，修炼浑圆功不围绕着站桩而转，难道还有啥捷径可走？

所以善意提醒各位，批判我的观点时，一定要慎重。因为这些是老师在过去著作里的观点，我只是进行了归纳总结。如有疑问，请重新拜读老师的多部著作，在此我就不做抄录员了。

您说“（我认为）武学修为与道德修养关系不大”，错。这是您的误解。我说的是，与文化无太大关系。我从来是强调站桩与修德是并举，在我的图表里也可看出。但两者之关系并非完全等同。我赞同老师的观点：修德是为站桩服务的。

我举出何师兄的例子是为了说明：浑圆功本身就是性命双修的功法，心与身修炼要同时进行。何师兄站桩是好样的，修德也必不会差。并非是说明您所谓的“武学修为与道德修养关系不大”。

如果是老师现在的观点变了，那努力学习全面掌握老师的最新研究成果，这是做弟子的应该做的分内之事。只是到目前为止，我还看不出老师以前的成功规划图有啥劣势，现在的浑圆文化有啥优势。如果推出浑圆文化是为了完善理论或为了扩大浑圆功影响，也无不可，我当然乐见其成。只是就我个人而言，我更愿意走以前老师指出的、且已有多名弟子体认过的成功之路。

此答复我也不太满意，您可能还是不明白。反正“固执、偏执”的帽子我已经戴上了，水平就这样了。您将就着看吧{:soso_e181:}

五八银棍

补充：请不要把老师的“修德是为站桩服务的”这句话看成是洪水猛兽。不要忘了我们修炼浑圆功的目的是啥。不是为了健康长寿武功吗？修德、身的同时，兼顾齐家治国平天下。周龙此回复深得老师此语之三味：

"个人道德修养对练功影响很大，越到后期越有体会。没有好的修养根本进入不了深层次的静。厚德才能载物，为什么到后面很多人进步不了，甚至退功，这是值得深思的".

另三原兄此贴解释浑圆文化与浑圆功的区别，着实有些牵强。因为综上所述，修炼浑圆功确实已然包括修齐治平内容。此解释硬性地把浑圆功与修齐治平割裂开来，刻意缩小“修德”的外延，有贬低浑圆功本身的嫌疑。为推出浑圆文化而有意无意地贬低浑圆功，实不是我辈应所为。

（附陈三原贴）：http://hyszw.net/thread-12538-1-1.html：“。。。（浑圆功是）把传统武学发扬到极致的一门身心修养的科学养生法、健身法和武学。浑圆功除了强调加强自身静站与意识假借训练之外，还有学习道德文化的修身之学。所谓武德，有武功，更要有道德。而浑圆文化，则除了浑圆功之外，增加了更多的道德传统文化精华，除了讲究自身的身心修养健康，更提出了要修齐治平的目标，把自己融入到家庭，工作，社会中去，运用祖先的道德文化智慧，为新时期的社会做好自己，传播正能量，”。

五八银棍

再补充：如果老师发话：我过去说的全错了全部作废。那我会立刻收回我的质疑，可能还会顺便把老师的著作全部烧了，坐等浑圆文化出台并将努力学习之。不过我不相信老师会这样说，所以我也不会这样做。说我偏执也好，说我逻辑混乱也好，都无所谓。
那个鸡蛋是我扔给您的，就因为您后面的语气有些咄咄逼人{:soso_e113:}不过我的鲜花可不是我自己送的啊，虽然我也很想。
希望赞同我的观点的师兄弟们不吝啬地送我鲜花。刚刚注意到，这也是一种表达观点的方式啊{:soso_e128:}

五八银棍

周龙 发表于 2013-10-27 19:42
没看懂，您想表达神马？

那我没法子啦，我就这水平。不过话说回来，你能看不懂？哈哈

五八银棍

周龙 发表于 2013-10-27 20:35
难得糊涂，呵呵

惭愧惭愧

烦云风卷

大道至简，支持银棍兄。

太极

周龙 发表于 2013-10-25 17:13
个人道德修养对练功影响很大，越到后期越有体会。没有好的修养根本进入不了深层次的静。厚德才能载物，为什 ...

支持周师兄所说的！{:soso_e179:}