老师讲解道德经第二节课心得体会

江南静侠

幸运熊 发表于 2014-4-21 11:49
老师所讲的重点内容先双兄都记录其中，没能听课的师兄可以获得弥补了。另外，先双兄的听课效率比我强多了， ...

幸运熊师兄不要谦虚，你也该动动笔了，还在酝酿？

幸运熊

江南静侠 发表于 2014-4-21 12:23
幸运熊师兄不要谦虚，你也该动动笔了，还在酝酿？

惭愧，我写不出新意来，先双兄就别难为我了，放心，我不会懈怠学习的

与道同行(山东)

很好，学习了

满山红叶时

重学、重读、重悟。

长命

出生入死，  即生死之来往。 出生，入死，可谓轮回之数。  然，人之生为最重。死亦为其生，所以生生不己为其抱要。众贤其要论在论其生。在其生生不己之科学。  是生养之大道。

长命

人皆不解此数要，   所论及者，一要在其生。  

更有神玄怪论者，以为死后之福为重，便以此生不为重。   此为迷信。     此生不了，生生不了，死后之生亦不能了。还何谈来世？

长命

所以窍要在这一生。

长命

出生入死，即周行之象。   老子，老即是死之徒，子，即是生之徒，然，死之徒，即生之道，生之道，即死之归。所以十有三。十有三者，为其道数之象。

长命

出生入死，即老子之别语。   其要总在其一，即生。

长命

民至老死不相往来，即止。  能往来者，往来之果。  所以若不。  如来。如风叶之回，动之极限即若不动。生命在于运动。运动之果，若寂归。所以叫圆寂。其周数总在这个生生不己。 这是科学。