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楼主: 高琳
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浑圆功法感悟新诗九首

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发表于 2015-4-1 13:48:13 |只看该作者
元神是什么?元神会得病么?元神是另一个“我”么?元神有意识么?

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发表于 2015-4-1 13:52:27 |只看该作者
怎样才能无知无欲?是站桩就能无知无欲?还是无知无欲的去站桩?还是二者互为影响?还是其他?

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发表于 2015-4-1 14:56:08 |只看该作者
要知道,无知无欲是有知有欲之母亲。这样不断的进行行为与思想的调合,就是圆觉。

无知无欲,是进入知欲的中则。没有无欲。有欲便没有终期。就像赌博。你见过这样的人,你才会理解,无知无欲的重要性。他是知欲的道。有先才有后。如果不能得无为,便没有行动的准则。

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发表于 2015-4-1 14:58:31 |只看该作者
浑圆功练习 发表于 2015-4-1 13:48
元神是什么?元神会得病么?元神是另一个“我”么?元神有意识么?

元神,便是自然意识。是本能行为。在武功上是自然本能之博法。如母亲救儿子。能在瞬间爆发极至之力量。便全是心意之间的一专。所以这个一,力量无穷。元一,便是士力之本。

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发表于 2015-4-1 15:02:01 |只看该作者
长命 发表于 2015-4-1 14:58
元神,便是自然意识。是本能行为。在武功上是自然本能之博法。如母亲救儿子。能在瞬间爆发极至之力量。便 ...

元神,不过是人之如本本质,他会病,因为揣而锐之,不可长葆。锐利了,还要一一而守,修之断。便是长葆之道。 一个真正的艺人,他的工艺能达到一个用任何东西都能发挥上是把握了心的本质。只要身心不分,便气志不分。气质不分,便志能不分。你的思想意识才会过到一个独新的境界。

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发表于 2015-4-1 15:06:41 |只看该作者
浑圆功练习 发表于 2015-4-1 13:48
元神是什么?元神会得病么?元神是另一个“我”么?元神有意识么?

元神,本身是一种自觉意识。他的来源独立于我们日常意识之上。是一个力量智慧的集中点。
元神和意识没有分别。元神便是基本意识。懂得了基本二字,便懂得心意清静的本源性问题。
如能常清静。就是元神普通根本意识。

以修识神达元神。是一层窗户纸。识神如能清静。志气一,身心一,便能立瞬成佛。爆发无限本能。

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发表于 2015-4-1 15:33:13 |只看该作者
浑圆功练习 发表于 2015-4-1 13:52
怎样才能无知无欲?是站桩就能无知无欲?还是无知无欲的去站桩?还是二者互为影响?还是其他?

和好色伤身的人谈无欲,他才能领会深刻,和赌博无家的人谈无欲,他才知道无欲是多么的重要。
和商场的劳者,谈无知,那是多么的亲爱,而又朴实。如果可以,他愿意无知无欲的以平和的心去面对一切困难。和不平等。

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发表于 2015-4-3 10:10:53 |只看该作者
只能尽可能的做到无知无欲的去站桩,因为站桩本身是有欲的,是有住的。只靠站桩或者想着无知无欲,都不能彻底做到无知无欲。
元神如果还会生病的话,那元神就一定会败坏的。
站桩的同时要想办法熄灭“贪嗔痴”。如果不从“贪嗔痴”入手,最终可能都会向东坡先生一样,一个“屁”字就现了原形。

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发表于 2015-4-3 13:40:12 |只看该作者
浑圆功练习 发表于 2015-4-3 10:10
只能尽可能的做到无知无欲的去站桩,因为站桩本身是有欲的,是有住的。只靠站桩或者想着无知无欲,都不能彻 ...

宇宙都是有生命的,人又怎么可以叫神呢?  人都是有生命的,元神又怎么能不败坏呢?
识神的日渐败坏,本身就是对元神的败坏。识神就如同有形不周山,这个识神欲望不修个整齐,物质又怎么可以法华呢。所以元神之法,在修识神。修识神而周礼,理义尽,即宁于中则成元神不周(无形阴阳)
有形不周,无形周,总理法号周恩来。就是这个意思。这是一个方广义。是圆觉词。

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发表于 2015-4-3 13:43:02 |只看该作者
无形不周,是周恩来(盘古周易古今如来)之中枢。无形是恩来常青义。
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