鹤行步三角硬币训练法

长命

舞台艺术之源流于人类生发时便己开始了。于是由此而产生的修为之道，营而载之。所以舞者不忘武者，武者乐见舞者，本是同事。能和气而繁荣是时代的进步。也是新时代的骄傲。

我本啸月

练功要向内求，不向外求，外物所限，适得其反，正确的方法+正确的意念活动，哈哈，仅供参考.

长命

我本啸月 发表于 2015-5-13 14:53
练功要向内求，不向外求，外物所限，适得其反，正确的方法+正确的意念活动，哈哈，仅供参考.

正是这样。舞武同济。相往而乐道。如不能深而心应，便两个都是蚩尤。
倡导方向如此，修行之行如此。
   知其不可而为之，其实是不敢为天下先的释迦。
   向内求，也是向外展 同时认识到他的本源，向内求是完内而全外。返诸己身，即是此意。

长命

我本啸月 发表于 2015-5-13 14:53
练功要向内求，不向外求，外物所限，适得其反，正确的方法+正确的意念活动，哈哈，仅供参考.

内返，源是有外因所以为求内返。如无外因之作，这内返便没有了实际的方向。这是欲之通照。

有所求，是人生的真象。如月兄见我外展，便顿生内求之意。便是全道。见之喻真，行之欲切。
正确的方法，与正确的意念。这就是欲修。而欲成。有无同源，欲能通照。
    欲字之修，是悟空本源。空色不异，是欲德之容。

我本啸月

长命 发表于 2015-5-13 15:04
正是这样。舞武同济。相往而乐道。如不能深而心应，便两个都是蚩尤。
倡导方向如此，修行之行如此。
   ...

长命兄高论，佩服！

长命

我本啸月 发表于 2015-5-13 15:11
长命兄高论，佩服！

欲，原本即谷，欠。能认识这俩个字原本是一个字，就是真义的通解了。
真实道无处不在的。
外国能把一个欲字作为成功之学。而我们却在大谈无欲之修。其实认识到了本源问题，
就能知道。在这方面的以发现我们中国还是很早的。

长命

我本啸月 发表于 2015-5-13 15:11
长命兄高论，佩服！

他们外国能高而仰，我们却深而藏。你说是那一个站得高呢？
这个 欲字，才是持枢啊。
现在社会，是这个字的展现。正是因为他的不可攀，才挈之甚重。西方的成功学将这个字放在首位，他叫人先大盛其欲。而我们也把此字放在首位，却要大却其欲。只是在以发展上，我们和外国实际情中都有些偏的现像。
如他们过份的利益化。和我们过份的清淡。这都不对。
所有的书其实是对这个字的通述。不可说，和尚怎么能谈欲呢？所以不可说。
但是时代要我们更深切更理智的认识他，就非得将之直视。

长命

武舞的 演练也是这样。
欲武欲舞 两个都端处其元，就能处处其机。处一不二。珏靓而重阳。

长命

舞为阳，武为阴。而实际上，他们两个是一个事物。非阴非阳。才是真相。

两个能通而抟，是芗老的心要。

长命

舞是欲望之展现，武功为欲望之深潜。所以历来武者与舞者不能相望。认识了欲望通源。就能武舞同观。