胡思乱想

静观万物

建议多看王安平老师的书，多看一些大的经典，能明大理，则不拘小节。
练功最终练的是心，心不正必误入歧途！我心不病，谁能病我？
身心一如，抱元守一，练整体，不执着局部。“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。”诸多所谓的这法那法也是因人而异，不要盲目随从！
浑圆修真兄爱学习、爱探索，值得赞叹！但有些理论上还是要多向老师请教，比如文中所说站桩时两脚如踩弹簧就会产生微动，把这种微动当作桩功里所言的微动，那就谬以千里啦！再比如文中第三条“绝大部分人练功仍然不练丹田，反对练丹田，落得浑身上下气血散乱。”这个气血散乱和练不练丹田也没有关系的。气血散乱和妄念有关，抱神以静，形将自正，清静为天下正。我特别喜欢《大学》里的一段话：　知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。心正则心安，心安则平，心平则气和，所以，心不正定会导致气乱！日后有时间大家聚一起再分享心得吧。

长命

长命 发表于 2015-6-23 17:05
不能强行运气，所以这种动，他叫肌肉若一。最终过度到呼吸的开合，这个过程十分的漫长。

有人会说，不是动吗，怎么叫若一呢。这就是静动之间的矛盾力之产生源。

大动，小动，微动，不动，不动就完拉！！！  不动是肌肉神经的运动。这种动与内经产生对应。
有人说，不是静极至动吗？  是的，但窍开的关健，是在动静之间。所以动静，动静。动静，就是靓。请靓为天下正。这种肌肉神经的动，他是促成力量神经肌肉与内气的相对应。

我们站桩 一个桩的要求上，又是拧又是抓，又是开，又是合，这个东西他是动静之间的东西。所以用嘴搅。搅不清楚。这个拧挈 他其实就是松紧。你的桩要把握的是松紧之间的中和度。这个中和，就是静。   
我们应清楚，静对应的是内气的动。我们做的却是肌肉。这个灵与拙之间的东西，他动了吗？谁知道啊，他静了吗？他在动----------------

        对应内气的窍开，动静之间的玄微。似有似无。他动吗？不知道，他静了吗，不知道。恍惚呀！
这动静之间的东西能把握的适当，就会产生所谓的大内动。玄的开启，是动静之间。

  我们说，神经，肌肉骨骼，这三个方面如何统一？   动静之间--这似乎是一个让人头疼的事。但确是如此------

长命

   动静之间的东西，才叫玄，  这也是老子先生最想表达的中心思想。

大动，这个大动在先天上讲，我们的内经本来就是三层通着的，如果没有通着，我们就废了，我们受了伤害，运动过了量，这个都可自动复原，为何？  是因为。三层是通的。这个大动他是 自然的运动。是人体生命的本然。

     我们的修习， 是把握这种三通的原理，让他为我所用进而产生治病的理想效果（可以集而攻。合而力）

长命

三层即然本来就通的，为何我们还要修呢？  我们要把握他，本能本能。如来如来，就是本事如来。
我们一生下来，整个身心都是通的。但是即然有了病，这个通他就是还不能理想，理想是作为人的一个主导作用。

我们的行动，就是健康行。  把握生命动动的本质。有人说是不是运气？   气是自然的东西，我们不能妄作，不然会势得其反。

浑圆球

长命 发表于 2015-6-23 22:06
动静之间的东西，才叫玄，  这也是老子先生最想表达的中心思想。

大动，这个大动在先天上讲，我们的内 ...

         恩克斯说运动的形势越高级其位移越小.皮下肌肉层通的气血质量远不如骨髓静脉纵通的气血质量.说到底还是要大量时间炼.

问鼎

今天看了师兄的文章，我认为微动有几个方面，1站桩过程中的调姿..2五行动法的运用。。3脚如踩弹簧，有两个意思，第一是对脚站立的要求，如重心的运动。第二，是假借的范畴，假借对初学者很难显效，。4所说的摇摆实则就是四面力的训练内容。。5，意识诱导，意识诱导分两方面，一是意识诱导麻热胀从手部向周身发展，二是意识诱导调整麻热胀在三层的强弱均整。第二方面是假借，说来说去还是离不开心，心是开关，静是平台，而心与静的运用不管啥时候都离不开五内，所以说，理通，气通，不管你是健康的还是不健康的，或者说非运动型的，效果都是一样，只是进度不同，而已，在道家，基本指的是上中下丹田，三个区域，但大部分练的是小腹的丹田，少部分练的是中下丹田，讲的是水火相济，阴阳相交，更小的一部分练的是上中下三个丹田，而浑圆功讲的是浑身无处不丹田，所以浑圆功练的是周身浑圆的整体能量，而其他派别三个丹田练完还是局部的三个能量团，这就是浑圆功的独到之处。

长命

形和意  这两东西要合一。动静要合一，松紧要合一，  比如我们一站 不能瘫。精神从哪里来，就是挺。你站着不就是挺吗？  站在那里，有个提挈的劲，不能瘫。  经气不能运行有一个病就是瘫。  放松要从精神有感觉，好受那就是放松，瘫了就是舍精神而求肉体的极度松懈。
放松了，就会产生 麻，热  胀。  瘫产生不了。会跑掉。  僵也产生不了。

长命

麻热胀是船，就是从这个理论上来的，我们要的是形和意的整合  形意双得了，才能有内周出现。这个东西他是对应而来的。求麻胀，身子一瘫，往那一摞。光想，想上一年，那点麻麻的感觉老是在体表上打转转。精神也不好了。

长命

浑圆球 发表于 2015-6-23 22:21
恩克斯说运动的形势越高级其位移越小.皮下肌肉层通的气血质量远不如骨髓静脉纵通的气血质量.说到 ...

是这样的，运动的越好，反而会促成若一，就是这样的。

长命

问鼎 发表于 2015-6-23 22:23
今天看了师兄的文章，我认为微动有几个方面，1站桩过程中的调姿..2五行动法的运用。。3脚如踩弹簧，有两个意 ...

摇摆实则就是四面力的训练内容。

这个在原则上，他不单是力的训练，  如动向静的诱导上，这个是向静桩过度的一个好方法。他也是力的训练，所以这个作用还是很重要的。
   由其是初学者，往那一站脑子乱。一会身子就想倒。这样的人，就让他前后，左右的晃。晃的有了感觉，他就不晃了，慢慢的在练习松紧。不晃了是因为有了感觉。有了感觉又要懈掉，所以不能懈，怎办，就从把握松紧上过度。