师生问答录

长命

静依魄力维良思，抟式营魄息自合。
乱云飞渡正个好，无有其来不登峰。

幸运熊

圆融自由 发表于 2016-3-10 09:15
“我在站桩的时候，大脑一片空白，什么也不想，感觉很静，这样对不对”，这位仁兄，不得了，这就是站桩要求 ...

我认为大脑一片空白确实不对，更不是站桩最高境界。那种状态不是静，是空。静不是空，静中生智慧，空不生智慧。
空，情同木石，那么请问那时是谁在炼功？

浑圆志道

站桩时大脑一片空白……要注意不能落入“顽空”、“死寂”、“无神”的状态，既要～四大皆空，还要有～一灵独存。

幸运熊

浑圆志道 发表于 2016-3-10 21:59
站桩时大脑一片空白……要注意不能落入“顽空”、“死寂”、“无神”的状态，既要～四大皆空，还要有～一灵 ...

师兄说的好！

问鼎

站桩求静，是主观意识，老师在书上说的很清楚了，五内心法，要用，要与独立守神，抱圆守一，有关系，要与恒观恒照，返观内照，契合！要与五气相通，要理解精气神心与蓄气的联系，要懂五内与开关（心），平台（静）的必然联系，这才是正宗的桩法秘要！关于佛家的空要变化着用，空就是静，这样去理解就会豁然开朗！

长命

静（魄）



     静者魄力揖，一静力合一。

     载营魄抱一，神形耳连心。
     静者靓为二，二者仪太机。
     请靓天下正，抱仪无为一。
     一静悉如此，靓式六八合。
     静者无有意，无有五蕴空。
    光色大千界，空无界所以。
    其为大迁式，其无囤兮兮。
    学道究魄力，形心揽大经。
    惜于上世坠，今为沉魄力。
     今惜本一载，不同耳同揖。
     尘朴问静理，思绪怎个息。
     若求维思镜，乱云此中来。
     欲休乱思器，还生麻丝缕。
     因此心水火，燎燎起灰尘。
     尘蒙四大域，悲嗔伤神经。
     经络塞血气，何以见元神。
     斯式司不果，魄力何以得。
      无有其魄力，惭愧言与合。
     立于天地间，三四两皆非。
      纵生汉云翼，奈何天地欺。
     一言也九鼎，心意不忠诚。
     何言忠诚义，错把贪嗔痴。
     好生来一世，残疾照秃顶。
     众生皆知道，知者未了中。
      一静明堂鉴，错误满东窗。
      尔来无所待，去也无所依。
      唯其中抱揽，冲冲谱平庸。
      偶观中庸册，一笑又尔行。
     希闻太平赋，奈何心无余。
      身心两疲惫，一睡两迷登。
      醒来若失巨，茫然无所从。
      不愿就身起，唯愿睡死依。






                              二
                              求者须静义，  还持抱揽心。
                              来者云云众， 无不求舍极。
                              修舍还持抱， 谁不叹错投。
                              更因知者少， 得者何以多？
      
                           

     

长命

道静揖营魄，司魄式以仪。
本与俗无异，唯一无形归。
今道轩辕獨，尔乘企业极。
惜载营魄一，今以和气揖。
标题静魄义，却是大字行。
不见静之有，不见魄之力。
如是读完了，还待能悟极。

三

静魄本天生，此极合尔形。
一失两罗嗦，回觅异抱同。

静（魄） 义

形合心，意合心。心合合魄，魄仪司。
全神贯，注尔一，肌肉若一，也连机。
五官希揖形里行，不住一村不张声。
兮兮合为弓獨寓，此一合者 四合一。


以形还形义，心思揽维思。
以弓揖以卧，獨卧效曲直。
候以獨立撵，真人载轩辕。
真人圣者魄，圣魄大成基。
欲了业碍深，须以一业提。
企业还了业，真人业随身。
  
如复见思迁，和气以为恭。静深与其携。看其灵冥抟。
舍身立于世，不由百形延。此身尚不了，何以万形焉。


因有顿生无，因声静靓积。因形形形归，因死有其生。
常住弦公义，三义五虎集。与道清静法，起死又还生。

见贯须菩提，只笑工人多。 世间皆佛道，三真看农耕。
何处积香烟，物物有丹凝。 小看混凝土，不了大象颜。 不土字为坏，好人在世俗。 清洁原载心，然后是青衣。

好看世上青，何乐而不为？  因礼还洁净，因处还静心。因世还生死，因死还生机。常住于耳者，弓立卧希夷。

     与道静魄力，还言平等一。 一个处平等。 人人顶三华。心不平喻，何以心气依。世上本平等，不平因性急。
   
             求心小看形，求静小看思。 众生言修义，奈何却舍利。   

长命

长命 发表于 2016-3-11 12:31
静（魄）

还道俗世多，失意何其多。
以上虽尘刻，却是道其全。
六六吉生难，其生我错焉。
九九明明在，奈何我走先。
与合三村语，诚极六合吉。
六九本份载，世子疾心疾。

长命

长命 发表于 2016-3-11 13:36
道静揖营魄，司魄式以仪。
本与俗无异，唯一无形归。
今道轩辕獨，尔乘企业极。

静运小看动，求福多懒人。  来求心动法，却又不静依。

静者一魄力，此住古香熏。止言一静仪，魄力营以揖。

精神尚须振震，丸生（球 丹  青  耳冉 ）旦）尚须凝。尔来众意展，一义了仁心。
  求静求魄者，平等力柔抟。一仪开合了，此后释无垠。

长命

总义

以思维思   以形囤形 ，  以式立心，以仪载营。

以柔叫力，以和大兴。 以身众揽，以众息依。

全神贯注，心不离形。其为要离，其为千囤。

如于逍遥，饿腹何极？   如于健康，床上不全。

与修善者，全为其功。与修德者，仪为其丰。与修式者，块为其德。与修心者，集为其总。空形不去。法华清出。


如是劝学，还有其一。一思不备 流江何居？

静修必知依。依仪以魄（静 ）合。却了此形 还有天。 离了此身  还他乡兮， 不知彼此相照法，不明仪生一抱功。

  心乱如麻，不如与闻， 揖窗外雨，合三月春。  思绪乱渡，莫过于流。  江兮于耳。善流其身。  其神要离，其静载营。神合营内，水碧山青。江河凌波，仪撵太虚。