学习王安平老师论“浑圆功的五气”

满山红叶时

      ⑷松柔地运动有益于养气。因为松柔运动加速了“内燃”，需要补充的氧气等，又能得到及时的补充。用力地运动，过多地增加了大脑神经系统和心血管的消耗。并加速和增大了“内燃”量，而女得不到外部的及时补充。反过来又增加了神经系统和心血管系统的负担。
      ⑸缓慢性运动有助于养气、有益于健康。长时间地快速运动，“内燃”过多 ，得不到及时补充又增加大脑和心血管系统的负担。尤其是快速运动，不利于中、老年人和妇女的身体健康。

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      ⑹“三好”运动有助于养气、有利于健康。即动作越简单越好、越不用力气越好越不动脑筋越好。有的动功动作几十个，几百个之多，长期来看，对身体害大于利。
      ⑺掌心朝内对着身体是养气；掌心朝外是放气、耗气。从人体生理上讲，掌心的朝向代表内部真气的升降出入。掌心朝上内气上行；掌心朝下内气向下行；掌心朝外是放气；掌心朝内是保内气平衡，也就是养气。

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      4、练功时间对养气的作用     
       练功时间对练功效果趁着决定性作用。再好的功法，如果没有足够的时间作保证，想得到理想的效果是一句空话。自古以来练功者多成功者少，除其它因素以外，最主要的一个条件，是没有保证实施本功法的足够时间。
      时间在练功过程中大致分为三个阶段：无效时间、过渡时间和有效时间。
      无效时间指的是练功尚未进入气功态，与练功中“跑神”的那段时间，虽然坚持练功，在客观上已无效果，但主观上强行坚持的时间。
      无效时间表现在以下几个方面：

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       ⑴练功心思不定，不静，神不守舍，心猿意马。
      ⑵ 形似练功，但无所思，也无所静。偶而有意也是“蜻蜓点水”，意不入内。“五内”只是字面上的认识，毫不理解，更无体验。
      ⑶ 练功时间已超越了生理上静觉神经已经稳定控制的时间，虽然坚持，已无效果。
      ⑷ 体力耐久性不够，四肢疲劳发软、腰酸、腿抖，但主观上强行坚持，也称无效时间。
      ⑸疾病反应期，身体、精神种种不适。生理上反应不安，又影响心理上不能安静。
      ⑹虽在练功，但心有所思，意有所求，挡不住外界“物”或“情”的诱惑，神早离形而去。
      ⑺急于上功求成。意念加重，虽有强烈功感，但大脑和心脏负担过重，“拔苗助长”，只见练功，不见效果。
      ⑻ 练功中求舒适图愉快，过分放松。练功中感觉很好，练功后感到精神不振，周身疲劳。这是“乐极生悲”跑气所致。
      ⑼不切实际地想入非非，好高骛远，如招“神”弄“鬼”等等封建迷信色彩的东西。
      ⑽不科学或错误地运用意念诱导，错误地刑法导引，虽则练功，实则无效。

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      所谓“过渡时间”，指的是练功开始尚未掌握要领的这一段时间和从无效时间向有效时间过渡的这一段时间。
      “有效时间”指的是练功进入正常气功态的时间。也就是神形相合，专心致志实施“五内”的一段时间。
      “无效时间”、“过渡时间”和“有效时间”是相互变化的，不是一成不变的。如“五内”实施正好的时候，忽然想到了身外的某件事。在想到身外某件事的时间里是无效时间。这是由“有效”转化为“无效”。但是一旦觉悟了不该有这些杂念时，又立即进入“五内”的气功态，这又由“无效时间”转入了“有效时间”。

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      时间是练功取得效果的保证。要求在练功中减少“无效时间”、增加延长“有效时间”即“养气时间”。“无效时间”的延长，是浪费精力、消耗体力、虚度光限的表现。
      练功时间不足（时间少），也不能起到养气的作用。无论动功、静功，要达到养气、医疗保健的效果，必须有足够的时间，时间在这里代表一定的运动量。运动量不够，不能达到预期的医疗保健效果。所以，练功时间要求相对多一些，长一些，使体内起到物化作用。
      练功时间过长也会增加精神负担。练功时间地长，是指超过了练功者“静觉”能控制的程度（这里指的是静功），超过了练功者精力所承担的时间。精力承担不了，体力也会过多地消耗。所以，练功时间的长短取决于练功者的具体情况。据以往的经念，青年人、中老年人由于本身的差异、追求、要求不一，练功时间可自行掌握。

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      练功时间的长短，变化大致存在着以下情况的不同：
      如在人的生命节律高潮期，一般练功时间长一些；处于生命节律低落期的时候，练功时间相对就少一些。因为处于这一时期的人的精神、情绪、体力相对的差一些，甚至于在这个时候内不想练功、不想言语、不愿多做事，这是其一。
      在疾病反应期，多数练功人因身体某处病痛、种种不适，又直接影响到练功者的精神、情绪不安，难于入静。有的虽然坚持了练功，但保证不了正常情况下的时间。当然，也有少数人越是疾病反应频繁，越是坚持，比平时反而炼得时间多，这是其二。
      专业练功人员一般比业余爱好者练功时间多。但也有极个别的业余爱好者，练功时间大大超过了专业人员。这是其三。
      从医疗保健角度出发，日炼时间累计在三个小时左右即可。如若要争取出功夫，必须保持日练功4个小时以上，这是其四。

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      如想讲究练功效果，一次性练功时间长一些，比多次短时间练功累计的效果好。因一次练功时间相对延长，使大脑、心脏、各器官稳定性好。练功要讲“三性”：一次性、规律性、稳定性。一次性，指最好一次性完成计划的时间；规律性，指练功在时间安排上和早、中、晚各时间段要有一定规律；稳定性，指练功前、练功中思想情绪要稳定，这样才能收到理想的效果。

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      5、科学的形法对养气的作用      
      不论动气功、静气功都分成二法：心法（意识、意念）、形法（外形体的变化）。所谓形法，就是静功、动功形体变化的方法、姿势。这种方法、姿势也是一种功法区别于另一种功法的标志。一种功法是否具备科学性，从它的心法、形法相结合以后产生的效果如何便可知道。心法以形法为依存，形法又以心法为核心、灵魂。

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      怎样识别科学的形法与不科学的形法呢？      
      ⑴ 动作、姿势是简单还是复杂。简单而又实用的姿势是科学的。“大道无形，法于自然”。复杂动作的形法，给练功者增加大脑记忆负担、精神负担和心血管系统循环的困难，不利于养气。
      ⑵ 形法的动作幅度是在还是小、是高是低、是难度大、还是易于掌握，这些决定了功法是否合理，具有科学性。科学的形法，动作幅度应该是不大不小、不高不低、易于掌握、利于养气。
      ⑶ 科学的形法应该是以腰脊柱为主、四肢一致的整体锻炼。这样有益于养气。
      ⑷ 科学的形法锻炼，过后产生轻松愉快、舒适得力，有欣欣之意。那种锻炼过后气喘吁吁，汗流浃背、疲惫不堪的运动，有害于健康，更谈不上养气了。
      ⑸科学的形法锻炼过后，饮食香甜、睡眠平稳，干工作、家务等活计精力充沛。