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楼主: 满山红叶时
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学习王安平老师(论“气功态下的奇异感觉及现象”)

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发表于 2014-8-5 14:50:04 |只看该作者
       肌肉离骨感    气功态下的肌肉离骨感是指肌肉好像离开了骨骼、好像不是长在骨骼上面而是悬挂在骨骼上的一样的这种感觉,王老师为此编写了四句话:
       独立守神麻热胀,
       节节骨骼如弹簧。
       全身肌肉悬空挂,
       五脏六腑在摇晃。
经络“营阴阳,行气血,决生死,处百病。”不可不通。
勿视、勿听,抱神以静,形将自正。

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发表于 2014-8-5 14:57:51 |只看该作者
       吸引排斥感    手与手之间、手与胸部之间、两腿之间、两腿与两臂之间有一种既相互吸引又相互排斥的感觉,有时如两手之间拉也拉不开,合又合不拢。这种气功态下相互吸引又相互排斥的感觉是生物人体场形成的反应。
经络“营阴阳,行气血,决生死,处百病。”不可不通。
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发表于 2014-8-5 15:04:25 |只看该作者
       唾液香甜感    若内脏某器官有了疾病,则产生的唾液是苦的、涩的、有臭味。待有疾病的某脏器器官消除了疾病,恢复了健康,则口腔分泌出来的唾液是香甜的,这时不要吐掉而应慢慢地吞咽下去,有助于消化,并能帮助治疗口腔疾病。
经络“营阴阳,行气血,决生死,处百病。”不可不通。
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发表于 2014-8-5 15:14:42 |只看该作者
       信息反馈感    从有记忆能力开始以后,如小学、中学、大学、成年、老年直到气功态下的眼前,大脑如同过电影一样,一幕幕的以往所经历的事件(不必要的)都一一地反映出来。例如过去在小说里、影视里或听别人讲过的“玉皇大帝”、“如来佛”、“罗汉”、诸神妖鬼”怪“等在气功态下会重新出现。
经络“营阴阳,行气血,决生死,处百病。”不可不通。
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发表于 2014-8-5 15:23:42 |只看该作者
       有人称这种现象为”幻觉“;有的则认为是”走火入魔“;个别人认为是”佛祖点化来了“、”神仙来超度他来了“。王老师把这种现象称为”倒带“,好象很久以前录过的”像带“在气功态下重新释放出来。有的释放一遍就被”洗掉“,有的要多”倒带“几次才被”洗掉“,让大脑记忆库里储存的信息有价值的予以保存,没有保存价值的通过”倒带“洗掉,剩余的大脑记忆空间重新储存需要的信息。
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发表于 2014-8-5 15:29:55 |只看该作者
       到了气功态下的中级阶段,初级阶段的大多数感觉、反应都逐步消失了,麻热胀的感觉反应较初级阶段更加明显,形成体内的”浑圆“。气功态下的中级阶段体内的感觉以麻热胀为主体变化成比较单纯的”云雾感“、”空洞感“、骨骼”框架感“。
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发表于 2014-8-5 22:03:32 |只看该作者
谢谢师兄辛苦的打出,学习了!
南无阿弥陀佛!!![/b]

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发表于 2014-8-6 04:57:57 |只看该作者
       云雾感    桩功是静功,静极生动,静极必动,动极生热,体内的部分液体温度逐步升高而形成气化的云雾状感,这种云雾状感在静定时间稍长时会经常出现。云雾状感开始出现是局部的片状,一片片联系起来形成全身性的云雾状感。这种小片的或大片的云雾状感可以感觉出来。也可以“内视”时自我看到。
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发表于 2014-8-6 05:05:46 |只看该作者
       当功感差的时候云雾状感即消失,或零零星星、片片断断的;当功感好“强列”的时候云雾状感明显而且会运动,在身体内部上下左右运动。运动的方式有时成直线,有时成弧线,有时成螺旋式的运动。云雾状感运动的形式除了它的自动外,也可以用意念控制或调节它,也就是说,当气功态下出现云雾叛乱感以后,在“内视”的同时用意念让云雾状感上行或下行或左右运动都有可以。
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发表于 2014-8-6 05:15:57 |只看该作者
       气功态下的“空洞感”    炼功者感到自己皮下无有肌肉、更无有骨骼等组织,人体如同一个长“椭圆洞”。
       气功态下的“框架感”    觉得自己光有骨骼的存在,皮肤、肌肉、内脏器官什么都没有了。
       气功态下的初级阶段内部感觉复杂多样,而体外则无反应。气功态下的中级阶段则不仅有如上的体内感觉存在,还同时存在着体外的奇异现象。      
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