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楼主: 庄德建
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陈三原师兄之佛法解读浑圆功

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发表于 2015-3-14 19:58:10 |只看该作者
浑圆志道 发表于 2015-2-5 22:03
“内观其心,心无其心,外观其形,形无其形……“这段话好象不是来自佛经,而是出自道家的《清静经》。

理解真正的心法义,最忌嚼字。只要意思相通,都可以引用的。

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22#
发表于 2015-3-14 20:02:02 |只看该作者
浑圆志道 发表于 2015-2-5 22:03
“内观其心,心无其心,外观其形,形无其形……“这段话好象不是来自佛经,而是出自道家的《清静经》。

佛法全部心法,也只是降心至如。与以上意思相参相形相义。内观其心,心无其心。就是色即是空。外观其形,形无其形。即无相无不相。

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发表于 2015-3-14 20:05:52 |只看该作者
浑圆二字。直参圆觉。直入佛理。所以能与佛法为一。
回头又说儒,儒与道同源于周易。周易生周礼。所以这三家子,就是一个浑圆。

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24#
发表于 2015-3-14 20:09:37 |只看该作者
浑圆,即大。大浑圆,即无门,无宗,无别。无分之解。也就是说,他是无为法。圆,即最广深 远  逝的代码。

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发表于 2015-3-14 20:16:48 |只看该作者
浑圆功的根本是桩功,他是根基。也就是一。  是根基一, 抱圆(抱广大义,深远义,无有义,通学义,文武义为一圆)守一。就是从根本上,以桩功为一,发展文武二,其它三。
佛法最喜人处,是一行而无不至。佛法一一而参周。他是中国道的胞兄,同时又是中国道儒之伸展。这三个可以说不分彼此。如果能以此胸怀来理解。

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发表于 2015-3-14 20:19:26 |只看该作者
则处处相通,道道相融。无有不尽义。

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发表于 2015-3-14 20:21:41 |只看该作者
三原兄正是以此胸怀来理解。所以他也能将佛法一二三四五六七八,尽数归谷与浑圆。

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发表于 2015-3-14 20:27:51 |只看该作者
八字通,11,即一一。   所以道家简易(一)理至八而止。一 即冲和。二即玄牝。 一二生三,三至周易。

冲和,又是玄门之仁义种。仁义种又是儒家之尽义。所以至此无有不通处。一点也不让人头疼。

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发表于 2015-3-14 20:34:09 |只看该作者
佛家,长行于一一。道家抱式于一。儒家虽号实际,实际上,其深广度,先是隐一于仁义种,后有经伦的中(中庸)

一,即二,二即一。一二生周易。  连山,归藏,周易。这是这三家子老白头祖的一至真诀。

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发表于 2015-3-14 20:42:46 |只看该作者
佛家三藏,是儒仁儿,道谷之传记。十二部一长行。 一行生重颂,因缘,等等等等,各种缘法。这就是所谓的“一法不立万法不容”。
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