中华文化之根麻热胀

长命

独立不改时，周行列列，忽强忽细，混混而又庄圆。 所原因于静。。所成于静。成出于静。静成形于八静。八静生三相之物象。

其端静环，静周。

长命

不若其静，不欲其成。

长命

长命 发表于 2015-5-23 15:00
独立不改时，周行列列，忽强忽细，混混而又庄圆。 所原因于静。。所成于静。成出于静。静成形于八静。八静生 ...

八静生三周之物象。

长命

欲忌其胀，胀忌躁。  念忌执，执忌有。

所以提挈之刚挺。源于松柔之和和。由其老年，切记要松柔为抱。挺挈成于自然。

长命

电露梦，为须菩提（树立）为感之深切。
所以   如来约，一切有为法，如露如电   当如是观。

长命

祝众师兄快乐，四达。自然。

长命

上善若水，正为水，负为髓   正负同出 约一。  返复为奇。髓周为纪。
厚德载物。  麻（细，蒙胧，  电， ）热（微，细，，极至）胀（ 病灶，欲贪， 强势，自然之至）

长命

三感三昧，以清静为抱念，以自然为一合。以中庸为调理。  
人体若树之周庄。感触无常，动静随机，万端生发而不由心。

所以善抱者，清静为观天下之正。清静自然爽。凡四季之无常，清静观也不由人。所以安心为上。清静则神照。能有全清之康明。

长命

凡三四十触之生发，皆因静诚三感。  如马脱繮，其势烈而囤。至虚极。守静笃。是为端倪。

长命

四十触，即事实出。 事实即出，清静须笃。无其笃，无其出。触中有触，感触良多。 感之深，观之切，观之切。贯注于全神。