钟声歇灭烦恼

长命

耳有耳骨。耳骨立则耳反听。心安其内，而能周其外。心不外游而能达之四方。耳也一样。耳听之于心。心听之于气。听不听，而能至观音。

长命

心不能静。先至其定，定心安神而后能远。 静修就是这样样。
式约是必要的，提挈而得力。须要时间。禅要形意抟。抟能通。

长命

观音，观音。就是看而不看，听之真。听而不闻视之明。  五官如五内。生机四起而静静靓靓。

身不离心，心不离神。五官于外神安其内。观音之至真，清静之余。

长命

清静是本根。

长命

形意合，久而深。深则定，定则安，安能静。静观其音。

长命

形意合，久而深。深则定，定则安，安能静。静观其音。

长命

形和意抟一了。就是心静的过程。心静了。看的就远一些。听的就真一些。

可是一听就怒。这是什么原因。这是心不安。心动也理由。是因为理不明。理明了，心就常安。
比如听别人说话。如先做好思想。个说话声，反而变了桩功的假借。没有这个声儿，还就立不下去了。就是这个道理。

长命

形和意抟一了。就是心静的过程。心静了。看的就远一些。听的就真一些。

可是一听就怒。这是什么原因。这是心不安。心动也理由。是因为理不明。理明了，心就常安。
比如听别人说话。如先做好思想。这个说话声，反而变了桩功的假借。没有这个声儿，还就立不下去了。就是这个道理。

长命

长命 发表于 2015-6-7 20:32
形和意抟一了。就是心静的过程。心静了。看的就远一些。听的就真一些。

可是一听就怒。这是什么原因。这 ...

形和意抟一了。就是心静的过程。心静了。看的就远一些。听的就真一些。

可是一听就怒。这是什么原因。这是心不安。心动也有理由。是因为理不明。理明了，心就常安。所以一定要心静。任其自然一切常觉明，静心就会深
比如听别人说话。如先做好思想。这个说话声，反而变了桩功的假借。没有这个声儿，还就立不下去了。就是这个道理。

长命

举一个非常有趣的例子，跳舞。跳舞的人就是一个身心能一的天才。凡是跳的好的人。他的身心素质比别人要好很多。当然这也有先天因素的原因。

跳的过程中，即要身心合一。又要境随乐起。这就是 一个禅境    别看他是动的。他代表的是一种静。   叫静靓。

五形功也是舞    越跳越得意。就是在这个得意上。得意就是融入。这些人有一种合一的素质。或叫艺术细胞。
理解了这个，静的功夫就会增长。