浑圆功之我见—我们练的是什么

长命

所以 后天 就是先天。先天就是后天。后天是先天之习。先天是后天之式。法华为自然，自动。

长命

自动的源头在于神健。意周。神意全息时。就是自动之自动。

长命

一个门系的关健，是将这种神意 形心。意志 之间的模式练习系统化。

长命

如 至学  心一则力一。力一的源头，就是心志宁。心志宁 就是心意合。  简约一。

长命

所以  练习就是这样。拙力和灵力 用力和用意之意永远是一种互相影响，互相升华的关系。

长命

用力，其实就是用意。力不能灵，是因为气之不周。所以用力也不可乎视。
如上拳要求用意不用力。但归根结底是练气。他要求舒展。不用力而打麿气力。

长命

你不用力，也没有打磨气力的练习。这个意 就不能成武功。

长命

不用力的前题 是静气   所以他还是在用力。用力就是用意。那是用力的一种法华。

长命

意力之间互相互影响 源于心志专一。

长命

没有形成自动化的练习过程（有形和无形）自动化  永远不能自动。

高级的模式，首先要求向内家功一样，要清静心的始端。