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楼主: 长命
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贯铭

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21#
发表于 2016-3-5 17:08:10 |只看该作者
本帖最后由 长命 于 2016-3-5 17:20 编辑
长命 发表于 2016-3-4 15:50
大美无色,邓仪颖超,恩来以侣,周以共公。大象子近,太平永升。
人不识此,异色惊心。岂料公意,周载长虹 ...

唱太平,曲四极,四化冲冲  歌与行。
乐千秋,恒载铭,自古而今禅茶香。


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发表于 2016-3-17 11:59:26 |只看该作者

功夫

本帖最后由 长命 于 2016-3-17 12:58 编辑

功夫

所谓功夫,包括文武。
一仪司器,獨以营一。
獨立之法,千载万年。
原候之事, 果然之功。



文功仪揽,車载刚柔。
殊文御武,武候无为。

武,

欲武先心,开心以学。
一贯精神,司仪跬步。


学者圣功,圣者学殊。
其生不尽,其学不足。
大成若不,神功惕守。
其成不易,其攒酬勤。
神功如俱,亦思朝夕。
学贵下问,谦和太心。



成者方寸,三华之丘。
功名欲盈,揣锐之行。
锐利常葆,磨剑十春。
久长久补,久道久修。


文武之仪,启蒙于心。
圣人童子,中心之铭。
广得于细,窍开而明。
宇心一绳,心物律周。
一言一行,一事一得。
莫怕错乱,但有心灯。
功之俱者,行思一隅。
积累不断,除雾浊皈。
当知天纲,继知伦常。
平常全载,自然广乘。
如立功业,行思三恭。
与谈业者,与生俱来。
欲消一业,一业为基。
抱一獨立,一式如来。

一行一行,载营抱一。
盘古于《易》,震旦之根。






自然仪以,果然之跬。
獨形块立,肌肉若一。
自然九以,四大一绳。
第一本立,树象人风。
人法于地,营载天息。
往来于耳,呼吸于踵。
一魄形将,寸立方周。


生活

生活之风,仪揽之钟。
钟和风月,业效刚柔。
初名为武,慈悲文殊。
文起于《》所以方周。



常观有以,实见为功。
较之以力,性命相博。
显胜为功,败者退行。
惜闻真人,谦让以名。
跨下之辱,耕卧之鞠。
庸德庸行,其迹不闻。
常闻于耳,不足以称。
何俱于有?唯獨立诚。

无,

大宇无有,无以广乘。
无无不有,无有不中。
无行不寂,无人不名。
无物不称,无业不跬。
惜有业碍,唯业唯一。


立身企业,抱健天行。常以无有,
寸以积称,周礼广慧。悟净悟能。
净能之有,即是一空。法空能净,
三藏玄归,他说西行,我道东归。
不闻《》理,莫道文乘。









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