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楼主: 高琳
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浑圆功法感悟新诗九首

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31#
发表于 2015-4-4 13:08:16 |只看该作者
长命 发表于 2015-4-4 13:06
一加二再什么情况下不等于三。这是个哲学问题。如果心灵和物质不能兄弟相称,那就只能互相残害。有多少人尽 ...

得到到,改为得到了, 却不是想要  改为想要的。

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发表于 2015-4-4 13:10:51 |只看该作者
长命 发表于 2015-4-4 13:06
一加二再什么情况下不等于三。这是个哲学问题。如果心灵和物质不能兄弟相称,那就只能互相残害。有多少人尽 ...

淡泊二字在须要物质的人眼里那就是扯淡(这里是平词) 你不要想,我想要,所以一加二永远也好像都不正常的等于三过。这是个奇门怪事儿,要不然怎么会奇门呢。

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发表于 2015-4-4 13:16:10 |只看该作者
物质文明的发源,就是一个心外无理,物外无心,两个辨证一体的东西。这个要是错了管换。  物相都不是真实的。而我们的修行却是真的。
物质的发展会带给我们心灵上的升华,这就是心物一体观。我们的心在体中心,体本身就是物质。物质本来就和身一样。所以心在物质的中心。最终达到一种宁中则的止观,无为观。浑圆观,这种修理,是一个从艺者,一个事业者,一个普通的生活者,最根本,也是最高的心理修行要素。

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34#
发表于 2015-4-4 13:18:36 |只看该作者
心在物质的中心,和心物之间的常住。是中庸和谐。冲和,就是像忘情之水一样,势如洪冲,浩然而无害。直养而一得。

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35#
发表于 2015-4-4 13:53:26 |只看该作者
长命 发表于 2015-4-4 13:18
心在物质的中心,和心物之间的常住。是中庸和谐。冲和,就是像忘情之水一样,势如洪冲,浩然而无害。直养而 ...

势如破竹。这个词很形像的表达了浩然的刚气是个啥模样。  
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