德是人身保护球

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:04
事实上是这样的。佛家也好，佛教也好，一旦对这个事情理解的不明朗，就会弄得烟雾迷漫。
   我们一生中所 ...

所以这个东西不易有形而现。虽然因果诚正。但他确实是个精神枷锁。他使人进步，同时也会造成伤害。
你要求全，但看任何一件事都是如此很难全面观。毕竟现在不是战争年代，我们人和人之间没有那么大的仇恨非要弄到恨死的地步。所以慈柔以正两。周恩以怀远。是非常理智的行事方式。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:08
所以这个东西不易有形而现。虽然因果诚正。但他确实是个精神枷锁。他使人进步，同时也会造成伤害。
你要 ...

人无害怕的心理则不能归正。这一点是没错的。但没有必搞得烟薰火燎。
反正做做错了事，就一定会不好过，对不对？ 当然对。你拿了别人的东西，你以为别人不知道，你再拿一次试试。嘿！他还不知道，你再试一次。如果你从第一次就知道那是错的，就很可能会减少入狱的可能。但是当你屡试屡得，以为那是上天给你的福气。实际上福祸双倚。不能从正确道路出发，最终走出来的，必定会身心俱伤。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:14
人无害怕的心理则不能归正。这一点是没错的。但没有必搞得烟薰火燎。
反正做做错了事，就一定会不好过， ...

相比之下，是前一个历害还是最后一个历害。你会说最后这个更损。为何会这样？  这就是因果。

或叫天网。
问题是我们要注重德智体的发展。我们的教育。我们的法律上，都有使人先明理再做事这一条。让每个就算不读书也能知道。做错了事，是不好的。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:18
相比之下，是前一个历害还是最后一个历害。你会说最后这个更损。为何会这样？  这就是因果。

或叫天网 ...

你认为你一生没做过错事吗？并非如此，我们都会脸红。因为无论我们如何努力都会发现我们无形中在做恶。为何会这样呢？当我们不能探究其源时，就叫他无明因。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:20
你认为你一生没做过错事吗？并非如此，我们都会脸红。因为无论我们如何努力都会发现我们无形中在做恶。为 ...

在外国，一些大士们胸前挂了金十字。尽管前半生（也即生前）都在做好事。可是还是会不停的去祈祷。这说明我们的无明因很历害。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:22
在外国，一些大士们胸前挂了金十字。尽管前半生（也即生前）都在做好事。可是还是会不停的去祈祷。这说明 ...

如果我们不能以光明而释光明，就永远也不会知道所谓的燃灯是为谁。其实他是自己。你信不信都是这样。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:24
如果我们不能以光明而释光明，就永远也不会知道所谓的燃灯是为谁。其实他是自己。你信不信都是这样。

如果我们不能以光明而释光明，就永远也不会知道所谓的燃灯是为谁。其实他是为自己。你信不信都是这样。
让我们放下所的心理压力。笑一下吧。尽管我们错了。但我们只要心里还有台心灯，就不会害怕。
如果我们吓得连自己的心都不照见了，那么我们的一生都将在黑暗里----------

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:26
如果我们不能以光明而释光明，就永远也不会知道所谓的燃灯是为谁。其实他是为自己。你信不信都是这样。
...

对，只有心灯常燃，我们就会问心无愧。不会无病呻吟。我们不会无缘无故的去说我们错了。因为只要我们的心里是光明的，没有理由不走正向光明的路-------但前题是，心里是否真的光明，没有没有真诚的对等自己。或者直接说，千万不要欺骗你自己，你没有必要去为别人负责。你对自己真正的负起一份责任。终将会以正枢正。以光明释光明。

长命

长命 发表于 2015-5-2 21:32
对，只有心灯常燃，我们就会问心无愧。不会无病呻吟。我们不会无缘无故的去说我们错了。因为只要我们的心 ...

有没有真诚的对等自己

长命

长命 发表于 2015-5-2 20:54
相反如果祖上像周扒皮一样。一辈子光做骑压人的事，自己还挺怨。因为他比下人起得还要早还要累。
那么有 ...

这个福德，就是就是能力。