一头猪的尊严

长命

众人皆同，你一人独异于人。这样久了会有掉队之危。
有一故事喻之极切， 一人入于国中，见众人皆狂疯列列。问之原是饮了同一水源之故。
他们皆醉我一人独醒，然而最终我却被送往精神病院。这样也就离真疯不远了。于是那人大悟之下也喝了此水以同他们。

长命

浑圆球 发表于 2015-5-17 13:29
还有一次有人做过一次试验,把30只小白鼠各分15只为两组,一组每天好吃好喝,另一组常给予半温饱状态 ...

嗯，是的，所以说，太苦而极乐，非得有苦而太了他，才能极乐，我们人就是这样。
都是一半之处。所谓的福乐也是。现在都讲个淡定。越是欲望社会越是感到淡定有多么的可贵。

长命

要是生活一点压力也没有，人就有退化的危险。思想和行动都会遇事而僵。这不是本身愿意的事。
压力要有，但要把他挂在嘴边上，就全都跑了。

长命

长命 发表于 2015-5-17 13:33
酒肉烟酒，在当代来讲是心却而实倡/ 逃不了，也解不开的东西。
走关系，处人情，都须要他。全国上下男人不 ...

酒肉烟色（更正）

长命

好吃好喝的人就想过过乞食的日子。这是常人难以想像的。
有钱的人未必比没钱的快乐了，但没钱就一定会不快乐。成了现在的口头禅。

长命

从小到大看过的故事里，有钱了想年青，没钱了不要命。 穷人乐，富人哭。这些都是实际的情况，你看看多么非常啊。

太极

楼主说得很正确。支持。.修行人更是要注意,素食利于气脉畅通,净化.有效地吸收空气中的能量.不能做到全素,也应该少吃肉,少杀生.时间久了会体会到一种喜乐,并能长养大悲三昧.开启智慧.让人和动物都平等自由的活尽天年.我们不能改变世界,只有先改变自已.

长命

我们人之所以又叫万物灵长，是因为可以以任何一种动物之姓体来代替说明一个事物。

    比如狼道。按道理来讲，狼和狗是近亲。所以人学儿狼道，如果按民间完笑式的解法，这是不能容忍的事情。
  我们之所以以龙为载，原因是龙的姓体，就是人的代表。他是一个多源体的结合。

当我们以猪形容自己的时候，我们觉得是那样的亲切和自然。因为他代表了我们想要表达与述说的心意。

我们的养生里面以各种动物为载体，来取象枢意。就是因为，各种动物的身上都有人可以借取的源象。

比如我，我自己其实就是一口猪。笨，且痴。自认为多情，其实无情。要不然也不会孤单。对吧。
但是我的饮食又是多样化的，我不但吃猪食，还象虎样，须要各种源须的食品。
所以，我觉得自己又是一条龙，可以载纳各种因素的龙。

饮食男女，是人须要大胆面对的自然科学。
我们应认识，即可食，必所须 但同时又要以中和为本。不可过份的须要。否则就会各种麻烦都一齐上来。

长命

同时，奇门奇数的出现，是现实科学的一端。这一点须要注意，比如吃肉。也不是所有的肉都可以吃得。
那些须要保护的动物，如果吃了，就和吃人没什么两样。所以中庸是一个须要大胆面对的问题。
我们内经有素问为首，引发各种净化问题。原因是素朴，是一个象枢。但素中又含有素荦结合的道理。
这一点对养生至关重 要。

长命

我们修行吃素，是因为源有内经以经营，如果没有内修，单吃素，就会产生诸多问题。原因是虽然素为天经，但人是不同的。因为不同，所以造成大千一观。否则，一就是一，他没有变化，也就不叫大千了。千就是运动的迁迦。